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“凡败军之将不可以语勇，亡国之大夫不可与图存，心胆已破故也。若蜀已破，遗民震恐，不足与图事；中国将士各自思归，不肯与同也。若作恶，只自灭族耳。”
加上曹操使曹仁兵入汉中，就跟原本历史上司马昭使贾充以助捕邓艾为名前来一般，是勋要是还瞧不清自己该走的道路，那才是真的昏了头哪。
想到这里，不禁拍着胸口，心说：“好险。吾非多智，为有后世之鉴也。正所谓‘以史为镜，可以知兴替’。”
他决定自己明天一早就离开成都，经汉中返回洛阳，丝毫不作任何挣扎。曹操既有削夺自己势力的心思，那么成都便绝不可久留，真让那些故蜀士大夫生出什么不好的期盼来，进而煽动自己，到时候浑身是嘴都说不清啦，以曹操的性格，为防微杜渐，只可能更下狠手收拾自己。成都就是所谓的“嫌疑之地”，多呆一天都会使危险更增加一分。
至于说彻底镇定蜀地，这事儿就不归自己管啦。若有曹仁相代，在军事上应该不会出什么大问题；至于民政方面，乃可一以委之仲达也。是勋决定到汉中以后，要劝说曹仁继续信任司马懿——就仲达的本事，使治一州乃至一国，未必能如荀文若般安民心、复耕织、兴文教，但谁妄图变天造反，他肯定第一时间就能给按下去。
使是勋欣慰的是，他翌日即率部曲北上，一路疾行，十日后抵达南郑，曹仁很痛快地就答应了他的请求，让司马懿继续负责蜀中民政事务。其实从某种意义上来说，曹子孝对是勋是存在着一定歉疚心理的，一方面是勋攻下蜀中，然后交给他治理，颇有夺人功劳之嫌——虽说并非自己本意；另方面，曹仁也时不时地会想到，其实当日率师伐蜀，自己才是最佳人选，倘若易地而处，如今吃瘪的就是自己啦，是宏辅简直象是为自己背了黑锅。故而是勋既有所请，当然无不应允。
是勋与诸曹夏侯的关系一直不错，其中最为莫逆的是已逝的夏侯渊，二人多次合作，最后还结为姻亲。他与曹洪曾一度颇生龃龉，因由在劝曹操逐步废罢关津，断了曹洪的财路；但其后是勋多方补救，在工商业方面不计成本地带挈曹洪，曹子廉的态度立刻就有了一百八十度的大转变。
究其缘由，曹魏政权并不是曹操一个人的，是勋清醒地认识到，诸曹夏侯是这个新政权的核心力量，就如同西汉开国时的政权中坚，乃是萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等一水的丰、沛二县功臣一般。曹魏政权后来之所以衰弱，为司马氏所趁，也正是诸曹夏侯骏才凋零，光剩下夏侯玄、曹爽之流废物，还有只在演义中风光了一小段的夏侯霸的缘故。
旧谓曹丕压制宗室，遂使大权旁落，司马氏上台后乃因此而矫枉过正，大封同姓，是勋却认为这理由并不成立。因为诸曹夏侯相当于准宗室，起码是姻戚，曹丕、曹叡两代始终倚重之，兵权在握。只是子弟们**太快，自曹真、曹休、夏侯尚故后，就再找不出一名可用的将才来啦——至于政务上，他们本来就插不上太多嘴。
所以要想稳固自己的地位，是勋绝不能与诸曹夏侯拉开距离。好在一则东拐西绕的也算姻亲，相互来往比较方便，也不易受结党之讥，二来诸曹夏侯也挺巴着他是宏辅的。虽说号称为曹参、夏侯婴之后，终究家族衰落已久，若非曹腾封侯、曹嵩买官，这两家就永远的土地主，没有人瞧得上眼。是勋出身虽然也不怎么高，但一入郑门便即身价百倍，世家大族再怎么眼高于顶，对于经学家总是客气的——起码可以召来增强家族底蕴，提高家族声望哪。
故此诸曹夏侯那些新贵武夫，既得是勋亲睐，必然与有荣焉。是勋认为只要有诸曹夏侯为奥援，自家权势便不可能瞬间跌落谷底；只要稳住了诸曹夏侯，这个新兴政权便有持续上升的可能性。当然啦，所谓“富不过三代”，诸曹夏侯的底蕴迟早都会耗空，曹爽、夏侯玄之流迟早还会出现，但到那时候，不还有自己的门生故吏们顶上，继续维持政权的稳定吗？
也正因为这方面的缘故，曹仁在南郑接到是勋以后，即设盛宴款待。是勋向他大致讲述了蜀中形势，以及自己的施政纲领，曹仁当即表示：“吾将一从宏辅之规，并不擅更旧制。”你想让司马懿继续负责民政事务，可以，完全没有问题。
宴罢，是勋即欲交接印信，曹仁赶紧拦住，说先不必着急，明日再行可也。随即摒退众人，特意把是勋扯到身边，压低声音说道：“本不当即告宏辅，然君此来甚速也，可见忠悃之心，天日可表。吾以为不必隐瞒矣。”随即便道出了曹操的死讯。
是勋当场就傻了。（未完待续。）
第四章、吾当染指
是勋对老曹多少还是有点儿感情的，当然以他后世的灵魂，是根本体会不到这年月士大夫习惯的什么“君臣之情”，他对曹操，掺杂着对熟人的亲近、对领导的敬畏，以及对英雄人物的崇敬。前一世还是个三国历史爱好者的时候，他就说不上是曹粉，只是觉得较之孙权的刻薄寡恩，以及刘备在历史长河中被反复粉饰，曹操的形象看上去更真实一些罢了——即便小人，那也是个坦坦荡荡的真小人。
当然啦，必须承认，曹操算是个英雄，正如刘备、孙权亦可谓英雄也，他们都是引领一时、创建盖世功业的人杰。或谓曹操是枭雄，因为他野心素著、猜疑心大，且杀戮颇重，但又有哪个英雄是纯洁无垢的？非常之人乃行非常之事，刘备、孙权同样逃不掉枭雄之讥。或谓曹操是奸雄，但所谓“奸”是相对于“忠”而言的，曹操实有功于国家社稷也，就算他有欺压汉献帝之实，但本来就对封建君臣之道不怎么感冒的是勋，又岂会在乎这个“奸”字？
是勋在穿越到此世后，很快就巴结上了曹操，而没有去找另两位，一则觉得曹操比较对自己的脾性，或许能够合得上拍；二则曹操更重视文化事业，自己欲以诗文入仕，道路会比较畅通；三是曹操占据中原形胜之地，比那两位都更有统一宇内的可能性——他可不想一辈子都窝在开发程度较低的四川或者江南地区。
投曹之后，终究相识二十年许，一起扶持着经过了多少惊涛骇浪。曹操对待自己也颇为不错。故此乍闻曹操之死。心中便油然涌出了一阵悲怆感怀。惊愕过后，忍不住鼻子一酸，眼圈见红，随即想到无意义的“君臣之情”还必须着重表现出来，干脆低一低头，趁势硬挤几滴眼泪出来。这年月士大夫皆着大袖长衫，倒是合适遮脸，只要表演得当。乃使他人看来，一分悲伤可徒增至七分也。
袖子一遮到脸上，是勋当即就嚎起来了：“昊天不吊，使召我主，呜呼痛哉～～”曹仁赶紧一把揽住是勋的肩膀：“宏辅噤声！今特密此事，为使蜀中人心不致动摇也。”
是勋心说正好，以我对曹操的感情，听闻死讯，当然不可能不悲恸，但也就默默地悼念。哀哀地叹息罢了，真要我象死了亲娘老子那般哭嚎。终究不是专业演员，这任务有点儿沉重……于是借着曹仁的警示和劝慰，假装一咬牙关，生把哭声给噎了回去。
随即脑海中倏忽一亮，假装抹抹眼泪之后，便即开口问道：“陛下何日龙驭上宾耶？”曹仁答道：“先帝十一月既望崩，今太孙已登基矣。”
是勋眉头一拧，急问曹仁：“然则罪我者，非陛……先帝也，实时君乎？”曹仁心说你丫脑筋倒是转得真快……无奈之下，只得实言相告，说确实是曹髦下的此道诏旨——“但云乃先帝遗诏，故吾不得不从耳。”
是勋心说曹髦你疯了心啦！曹操可以抑压我，你一半大孩子也敢这么干？说什么“先帝遗诏”，曹操若还得生，或行此计，若知将死，断不肯为！之所以急着遣自己伐蜀，并且计划趁机削夺自己的勋职、打压自己的声望和势力，都为了归谤自身，而免子孙招怨。如今曹操已然死了，不管是不是遗诏，终究这条诏旨是曹髦所发，别说自己，换了任何什么人都不可能不因此而暗中怨恨曹髦啊，嫌隙若生，后患无穷，以曹操之智，不可能瞧不明白这一点哪。
要么曹操临终前病糊涂了，要么就是曹髦矫诏自为。可是究竟是因为小年轻不懂事，所以在情势变更的情况下仍然执著于施行曹操原本的计划呢，还是曹髦表面上恭敬，其实一直对自己心怀怨怼？他是在责怪我当初没能够保下曹昂的太子之位吗？
臣若怨君，不可立朝；君若怨臣，臣有死而已！台上坐着这么一位跟自己有心结的皇帝，自己的前途可比原本预想的更要不妙哪！
想到这里，面孔“刷”的一下就沉下来了。
论政治敏感度，曹子孝虽然不如是宏辅，亦为官数十载，是勋心里大致是怎么想的，他肯定也能够猜想得到。当即握住是勋的手，开导他说：“天子尚幼，新逢亲丧，或有举止失措事，吾等为其长辈、国家重臣，自当宽宏包容，并教之成人，致之尧舜也。宏辅不当私有所怨。”
是勋嘴角微微一颤，回答道：“此非人君所当为也。设定蜀非我，乃为他将，是逼之反矣。昔齐襄诓言瓜代，遂有连、管之乱；郑灵不容染指，乃致子公弑主……”
他提了两件旧事，都是因为国君言行不谨，开罪了大臣，导致国家动乱，甚至身丧人手的。一件事是齐襄公使连称、管至父戍边，随口许诺瓜时而往，“及瓜而代”——你们是瓜熟时节出差的，那么等瓜再熟，也就是一年之后，我便会遣人接替——可是到了期限不但不换人，反而责骂遣人来探问消息的二大夫，于是连称、管至父便即煽动叛乱，取了齐襄公的性命。
第二件事，郑灵公召见公子宋（子公）和公子归生（子家），入殿之前，公子宋突然食指大动，认为必有美味可享；入殿之后，见鼎中烹鼋，二人乃相视而笑。可是郑灵公固不使公子宋食，公子宋大怒，“染指于鼎，尝之而出”，最终联合公子归生弑杀了郑灵公