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念出心月神咒后，灵魂仿佛被扭曲一般，回过神来，便已进入月灵界那无天无地，无日无月的神秘空间。
虽然知道巫灵界有着惊人的力量，金乌谷以此造出“扶桑大帝”，星门以此造出“二十八宿”，但是具体该如何使用，刘桑却是弄不清楚，而蟾宫在这方面的研究，似乎也远不如金乌谷和星门，甚至可以说是一事无成吧？
飞在月灵界中，他在心中忖道：“就像这个身体，明明是用巫灵之气具现而成，真正的身体依旧留在床上，但感觉上。却像是真的一般。梦幻灵旗的‘变幻成真’，似乎也同样与巫灵之气有关。而身体也好，用梦幻灵旗变出来的兵器也好，全都是出于个人的‘意念’。”
于是深吸一口气，试着通过想象，将自身的“意念”散发出去。
奇异的事情发生了，随着他的想象。周围的巫灵之气与他自身的魔神之力，形成了一种奇妙的共鸣，紧接着。身边的情景开始变化。他想象着这里便是蟾宫，月灵界中的阴阳二气开始交感，二气化四气。四气化八气，最后竟然真的变出了一座蟾宫。
他漫步在与现实中几乎完全相同的蟾宫里，心中大讶，在月灵界里聚气成形，竟然是如此简单的事？
还有这些巫灵之气，与我体内魔神之力，这种奇妙的共鸣又是怎么回事？
他却哪里知道，就算是在月灵界里，想要聚气成形，也没有这般简单。而他之所以能够“心想事成”。实是因为这种巫灵之气，与他体内的魔神之力有着同一个本源，而这种本源就是“初始之气”，又称“始气”。
“初始之气”，乃是此世界得己存在的原因。正是由于始气生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，生生不息，这个世界才最终成形。
只不过。对于凡人来说，始气是不可控的，所以上古之时，伏羲大帝聚天地之外的众多始气，造出巫灵界，巫灵界中的“巫灵之气”，便是介于“始气”与“阴阳二气”之间的神秘介质，又或者说是“秩序化后的始气”。
正如刘桑所看到的，巫灵界里存在着两种不同的气流，那就是最初始的阴阳二气，此气上可造天，下可造地，中可造神，拥有鬼神莫测之机。
而刘桑体内的魔神之力，本质上也是始气，却是最为混沌的始气。
大荒之时，九大魔头发现那些巫祝造神的秘密，于是直接从混沌中汲取始气，亦即“混沌之力”，这种“混沌之力”让他们开始拥有几可与上古巫祝造出的神灵相匹敌的力量，号称“魔神”。但这种混沌之力是不可控的，于是这九大魔头，心智迷失，只以灭世为乐。
而刘桑体内的魔丹，便是由上古魔神洪濛所拥有的魔神之力所炼成，这也是他一旦完全激活第四魂，魔神之力失控，就会开始变得阴冷暴虐，连自己也无法控制自己的主要原因。而就算只是部分激活第四魂，隐藏在魔神之力中的混沌与黑暗，也会多少影响他的性格和心性。
虽然如此，在多次尝试之后，他对魔神之力的操纵，已开始有些熟练。而月灵界中的巫灵之气，在本质上与魔神之力，其实还是一样的。
就像玄术，乃是以自身五行与天地间的五行之气彼此交感，进而呼风唤雨，召水变火，在这个到处都是巫灵之气的地方，他以自身的魔神之力，与无处不在的巫灵之气互相交感，固而才能“美梦成真”，这一点，也只有他才能做到，其他人就算进了巫灵界，也绝对做不到这一步。
刘桑对于自身体内“魔神之力”的来历所知有限，只是发现，就像在玄气的作用下，可以以人体五行操控天地五行，用出玄术一般，他借着魔神之力，竟然可以控制周围的巫灵之气，不由大是惊讶，并由此而隐隐猜到，自己体内的魔神之力与巫灵界中的巫灵之气，必定有着某种相似之处。
惊喜之余，他又试着变出宫中的那些美少女，只是，虽然变了出来，但就像是网游里的那些npc，一个个木木讷讷，没什么意思，他通过意念让她们做什么，她们就做什么，但这样和木偶又有什么区别？
当然，这也是正常的，再怎么“变幻成真”，这些也终究是幻而不是真。
话又说回来，真真幻幻，原本也就难以分清，就像庄周梦蝶，谁也弄不清到底是庄周梦到蝴蝶，还是蝴蝶梦到庄周一般，就比如你坐在家中玩着电脑，你真能肯定你面前的电脑是真实存在的吗？你能够肯定你过往的记忆全都是真的？你能肯定在你身后叫你吃饭的父母也是真的？
所有这一切，其实都是无法保证的。那我们究竟能够保证些什么？我们唯一能够保证的，大概只有我们自己，那就是我思，故我在！
天地间所有的一切都有可能是假的，你看着电脑，但你无法保证你面前的电脑不是出自你的想象，你交着朋友。但你无法保证这个朋友在现实中真真正正的存在。所有的一切都有可能是假的，是的，所有的一切。你在一个叫做地球的星球上活着，但你从来无法保证这个星球真的存在，也许你只是被关在一个小小的牢房里。你所看到的、所听到的一切事务都是别人通过某种仪器强行灌输进去的，甚至连你的身体都有可能是假的，也许只是你的大脑被放在了某个容器里，上面插满了针线，你所知道的世界全都是虚构出来的。
好了，现在你是不是已经开始怀疑身边的一切？是的，所有的一切都有可能是假的，但“你在怀疑”这件事本身却是不容置疑的。
所以，真也好，幻也好。其实都并不重要，唯有思考本身才是最重要的，一个不懂思考的人，不过是一个npc，一个懂得思考与质疑的人。哪怕他身处的是一个“骇客帝国”那般完全由网络虚构的世界，他也仍然是一个真真正正的人。
看着眼前这真真幻幻的景象，刘桑生出莫名的顿悟，然后深深的觉得自己果然是一个无聊的人。
会去想这样的问题，我真是吃饱了撑的
***
识魄从月灵界中回来，还过神时。看看窗外天色，似乎并不如何的黑。将黛玉和宝钗叫了进来，问问时辰，黛玉道：“公子，不到亥时。”
居然连亥时都不到？刘桑大讶。
那一次，与小姨子一同进入月灵界，明明感觉没有进去多久，现实位面就已经过了大半天，这一次，感觉进去蛮久的，却原来才一个多时辰？月灵界里的时间流向，还真是无从捉摸。
亥时自然也不算早，但对于如此炎热的夏天来说，还是难以入睡。
于是他带着黛玉、宝钗、惜春、探春、小珠五个丫鬟，就在园中摆起瓜果点心。小珠早就知道附马爷这人，虽然有时喜欢捉弄人，其实好讲话得紧，黛玉等四女跟随在大宫主身边，初始时还有些拘束，但一来毕竟大家年纪都相差不多，二来大宫主是男子，她们是女子，所谓男女搭配干活不累，其实反而更容易相处。
几人在这里说说笑笑，没过几下，夏召舞的丫鬟鸾儿来到这里，朝刘桑施礼道：“附马爷，二小姐听到这里有人声，知道附马未睡，让奴婢请附马去二小姐园中喝茶。”
这一下，倒是让刘桑有些错愕。虽然天气炎热，但毕竟也不早了，召舞小姨子好端端的把他请去，这是做什么？
刘桑心想，莫非长夜漫漫，她一个人也孤枕难眠？
哇，召舞小姐，你真是太开放了
***
两座园子原本就隔得较近，穿过几个圆门便到了，刘桑来到夏召舞园中，见她正立在一棵杨柳树下，回过身来。
此刻的夏召舞，穿的是一件浅绿色的束胸长裙，裙头系在锁骨之间，肩上披着一件轻巧的半臂，就算是在月下，也能看到一小截晶莹的肌肤，以及往襟内悄然陷去的小小沟儿，胸脯处有些宽松，不像对襟襦衣和褙衣那般，能够勾勒出**大致的形状，但襦衣与褙衣，内里必定会衬着胸兜又或是抹胸、心衣之类的亵衣，而像这种与诃子无异，只是比当作亵衣来穿的诃子更厚一些的罩胸长裙，轻易的就能想象到内头的空旷，反而予人更多的遐想，甚至让人想要将手伸入内头，把握内中两只小白兔的真正形状。
粉红色的彩绦刚好系在胸下腹上的位置，既凸显出她良好的发育，又令身材显得更加的苗条，裙身一罩到底，只露出一小截足踝和粉红色的绣花鞋。一阵清凉的夜风恰恰拂过，勒住长裙，无意间将她细长美腿与可爱翘臀的玲珑曲线勾勒了出来，而拥有敏锐感知力的刘桑由此而把握到这丫头的裙子里头是空空的，什么也没有穿。
这样的穿着，其实并不如何奇怪。哪怕是在刘桑上一世，那在“现代人”想象中男女之防极严、女性穿着极为保守的古代，其实也只在宋朝之后，女性内穿连裆袄裤的风俗才开始普及，而且很大程度上只是因为儒家礼教的桎梏，在那些儒家理学名士的大力提倡和指责下，不得不尔。
在唐朝以前。像这般不穿袄裤又或是穿一件开裆裤，只以长裙一罩到底的穿法，本是正常得很。尤其是像夏召舞这样的官家小姐又或是富贵人家的女儿，更是如此，而穷人家的女儿为了方便下田干活时。可以卷起裙子，倒是会穿连裆裤，这也是连裆裤又被称为穷裤的原因。
只是，正常虽然正常，但像夏召舞这样的习武之人，却是很少不穿袄裤的，就算以前只修玄而不修武时，她都喜欢上窜下跳，冲来撞去，穿裙不穿裤。一不小心岂不就被人看光光？尤其是她经常喜欢把姐夫拿来练，虽然早就被姐夫看光光过，但也不能天天让他看啊？
所以，大多数时候，她内里都有穿裤裤的。只不过这一次，大约是天气实在太热，再加上又是自己家中，洗浴之后，想着过几下就要睡了，也就懒得再穿上裤裤。却哪里想到只凭着一道夜风，姐夫就已经把握到她没穿裤裤的事实，从这一点来说她的姐夫真是有够无聊的。
其实刘桑也不是有意要关注这种事儿，只是因四魂八魄所带来的强大感知力，总是会让他掌握到一些其他人