按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
yīn阳蛇、赤尻马猴、福德金猪三者，都潜伏在伏羲周围，小心护卫左右，当华胥部落的族长刚进房mén，突然看到mén前有一个小孩，正在对自己笑，因为伏羲接受了他们的信仰之力，所以一股亲切之感油然而生，族长将伏羲抱起，收养起来。
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
天庭之中，也关注这件事情，沈龙看着伏羲降生，然后nv娲退走，伏羲被抱走，最后扫视一下三只异兽才收回目光。
洛妃就在他身边，柔声问道：“伏羲转世为人，成为人皇，带领人族开创不朽文明，不过看其样子，虽然有些异象，而且出生与众不同，但是没有觉醒灵智，没有生前的记忆和智慧，怕是。。。。。。”
沈龙毫不在意的说道：“这些我有安排，早在nv娲造人之时，我就讲一滴血脉凝入人族血脉之中，其中夹杂着无数的传承，他们会在人族需要的时候，应运而生，既然伏羲作为人皇，就可以在不知不觉中开启传承，造福人族，若是开启他的前世记忆，反而麻烦，毕竟伏羲前世是妖族大圣，对妖族的感情深于人族。”
“那伏羲若是开启前世记忆，岂不是。。。。。。”
洛妃之道沈龙在意人族，就像是在意龙族一般，所以小心的提醒道。不过沈龙摇摇头，嘴角lù出一丝微笑道：“你也太小看你的夫君了，人皇之选，重中之重，我怎可疏忽，当年我善身入地狱，在轮回中历练，并且将一丝人xìng融入天地之中，使得众生都具人xìng，所以伏羲即便前世是妖，只要今生灵智不生，就一直是人。”
“等到他的人皇期满，圆满得道，那时候作为人族圣皇，就算是恢复记忆，也不由得他选择，他一定会变chéng人族的一员的。。。。。。”
第四卷：巫妖时代第八章：伏羲圣德谋福人族
第八章：伏羲圣德谋福人族
沈龙自信的笑容，吞吐天地的气势，算计古今的豪情，洛妃温柔的看着，眼神眯起来，看着他，她的心中就有依靠，即便准圣后期，那也只是一个n
而沈龙看着洛妃，想起自己的nv人，自己的血脉，他在这个世界上，不是一个人，看到他们，自己也感到安心，这证明自己都在这个世界上不是孤独的。
两人沉浸在安宁之中，久久对视，心意相通，神意相合。
洛妃嫣然一笑，将自己的证道法宝拿出，放于台上，长七尺二寸，三十六弦，yù手轻弹，随风发音，曲调平和、优雅，正是符合两人的心境。
沈龙站起身来，随着声音起舞，他身着宽松道袍，衣带随着一举一动，彷如潺潺的流水，与琴声相应。
玄nv本来无声无息的来了，不过看着两人的二人世界，自觉不可能加入，叹了口气，又无声无息的走了。。。。。。。
……………………………………………………………………………………………………………………………………
华胥山，本是伏羲nv娲dòng府所在，他们自从出生，就一直在这里生活、修炼，不过后来nv娲成圣，将自己的dòng府搬走，伏羲做了妖族大圣，也将dòng府搬上天庭，所以这里只留下一座小山脉，无人问经。
话说山不在高，有仙则名，此山出现两位大能，也是显赫一时，不过两位都离开了，所以渐渐地被人所忘，只是方圆千里的生灵，知道这里有一座大山，叫做华胥山，但是此山的过往，一概不知。
但是，伏羲的降生，让华胥山重新进入众生视线，伏羲转世重生，依旧降生到了华胥山，当诸位圣人的神念离开，各自在dòng府算计，玄龙再一次来到dòng府，看着婴儿笑道：“伏羲也算是原地重生，不过经验归零。”
。。。。。。。
却说伏羲转世之身，被华胥部落的族长收养，族中看到是一名男婴，都很高兴，在这父系社会，这男婴证明一个部落的实力。
不过随之发生的事情，令整个部落轰动起来，起初伏羲转世之身不哭不闹，眼神观察周遭事物，灵动异常，周围的部众也都只是觉得此子不凡，但是也不过是个谈资而已，但是随后他们便震惊了。
等到第三天，突然有一位fù人抱着伏羲转世，惊慌的来找族长，还没等fù人报告，婴儿便口吐人言，口齿清晰的叫道：“族长爷爷好。”
咣铛一声，族长的手一晃，他的那把笨重的石斧掉在地上，砸在石头上，顿时愣在原地，不知疼痛。部落族中看着伏羲，眼中怪异。
而随之而来的惊异不断，那转世之身，几乎迅速成长，几乎一天涨一岁，等到他会说话的第五天，已经涨到五岁的样子，能下地走路了。
顿时，部落部众看到伏羲，眼中敬畏，一个传言迅速遍及部落，随着部落与部落之间的联系，迅速向着远方传递。
华胥部落有子伏羲，生而神明，三日能言，五日能走，等到第九日，生裂虎豹，赤膊苍熊，威能博大，莫能与之争。
伏羲跟随部落寻找猎物，采摘果实，自有灵蛇引路，腹中饥饿，自有灵猴献果，还有一头金猪跟随，部落部众跟着伏羲打猎，每一次都有大收获，而且没有人伤亡，渐渐地，伏羲成了华胥部落的主心骨。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
又过了几个chūn秋，老族长身体不支，化作枯骨，部落推举伏羲上位，他们相信，伏羲能够带领他们过活，以这几年伏羲的能力，即便不能奔小康，hún个温饱不成问题。
平时还不觉得如何，等到老族长故去，沉重的胆子落在他的肩上，每天都要考虑部落生计，围猎、砍柴、缝衣、造饭、生育、纠纷，每一个都要自己cào心。
别的都还好说，最重要的是吃不饱，族人每一天都饿着肚子，资源太过稀少。
伏羲觉得压力山大，怎么样才能让部落族众过上好日子？这是一个严峻的问题，伏羲生来就是一个善于思考的人，自从出生，他就聪慧，三天时间，观察周围，就学会了说话，有灵果支撑，八天长成身体，学会走路，这一切都与他的观察与思考分不开的。
而且随着这些年的生活，他也增长了许多的阅历，心智大开，与他的聪明才智还有明察秋毫的观察结合，相处了许多的办法。
比如，伏羲看见水中的鱼儿，在水中游dàng，自己的双手浸入水中，将水撩起，细细观察，发现水的特xìng，所以用藤条编织成一张网，一网撒下，将鱼儿捞出，将江水过滤，只此一项，就让部落减轻很多负担。
其后，伏羲带领部众捕猎，观察野兽的作息还有能力，研究缺点，布设陷阱，人族不靠蛮力，就可以收获不菲的猎物，部落开始蓬勃发展。
用伏羲的办法，华胥部落日渐繁盛，生活提高，物资丰盛，不过随之而来的一个问题就来了，捕获的猎物太多，自己吃不完，放着烂掉白白làng费，伏羲又想出一个办法，那就是将野兽杀了自己吃ròu，而野兽的小崽子，带回部落圈养，等到长大了在杀掉，这样可以勉强维持自给自足。
若是这样还有剩余，那就带到别的部落，那ròu食jiāo换，换取别的部落特产，皮máo，还有香料，进一步改善部落生活。
不过看着部落一天天的壮大，伏羲却不高兴，因为看着与自己部落jiāo易的部落生活窘困，就想起整个人族的孱弱，他心中不忍，遂将结网捕鱼，陷阱捕猎，蓄养牲畜，jiāo换物资等等技术还有想法都传播了出去。
石器时代的人族，简单而又质朴，随着华胥部落的日渐兴盛，传遍了整个人族，人族都了解了伏羲的生平事迹，认为是圣人降世。
不知不觉之间，伏羲的一举一动改变了人族的格局，许许多多的人族，因为伏羲的办法而温饱，无数的人族因为伏羲而活命。
为了感jī伏羲的功绩，很多部落邀请伏羲来自己的部落指导，甚至那古老的燧人氏，也都邀请伏羲，来燧人氏游玩，拜祖。
随着物资的丰富，部落之间的jiāo易增多，来往频繁，也有很多其他部落的，开始跟随jiāo易的队伍游历洪荒，受到其他部落的邀请，伏羲也开始向往外面的世界，将部落的事情安排妥当，伏羲跟随jiāo易的队伍离开。
。。。。。。。。。。。。。。
跟随jiāo易队伍一路走来，又发现了一些东西得不到解决，阻碍着人族的步伐，第一个就是随着jiāo易的频繁，部落与部落之间经常会因为数量模糊而起争执，随之而来的是伤亡，因为这每一个货物都是部落血汗所得，吃亏便宜，争执难免。
伏羲沉思片刻，从旁边拉过来一条藤条，绕一圈一绑，结出一个死结，随后又是一个死结，再一个死结，看着这些死结，伏羲笑了。
伏羲用一一对应的原理，没一个死结代表一个东西，每一件东西都用一个死结来记录，发明出结绳记事，为部落的jiāo换方便了不少。
还有一个事情，那就是部落人族每一次出行，在外面都会遇到危险，地震、火山、大风、大雨、冰雹、火灾，还有林中野兽，山间毒虫，每一种都能威胁到人族的生命，人族孱弱，抵抗天灾**的能力更是没有，每一次外出的人族，没有一次是完整回来的，或许回来是时候带伤，或者干脆再也见不到那熟悉的身影。
伏羲慈悲，看着这些人族在天灾**中死去，心中不忍，不断地想办法，想要解决此事，但是他出生以来最难解决的事情摆在眼前，让伏羲愁眉不展。
“人族弱小，不能对抗天灾野兽，想要活命，只有躲避，避开劫难是唯一的办法，但是怎么避开呢？”伏羲沉思。
他以往出行，都是圣兽跟随，那灵蛇神猴，还有金猪在旁，什么意外都不会发生，再加上气运浓厚，诛邪辟易，还没有发现这个问题。
但是随着游历，看到路上的人族境况，再想起部落之中，人族大多不得善终，大都死在天灾野兽之下，那老死的只占三成。
他意识到问题的严重xìng，以后的游历中，他不断地观察这个世界的运转过程，万物的生长规律，明察秋毫，并