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“白炉子”是用“石灰木”制成的。最早见于《析津志》。而据《燕京岁时记》则称“此木实产易州（今河北易县）非西山也。”这种炉子，大小不等，不仅色白形美，而且因其炉膛大，火力旺，散热快，故取暖驱寒，非常得力。确能寒谷生春，犹胜红炉暖阁。白炉子没有固定位置，搬出搬进悉定自便。王府生白炉子有专人照管，旺时搬进，微时搬出，既无烟筒，也不受煤气污染，每间一具，其数可观。在二三十年代的北京灯市口外偏南有家“海山长”字号的白炉铺，颇负盛名。睿王府每年得添置白炉子数十个，全由此号供应。此外，还安装有烟筒的炉子，那时叫“洋炉子”。这种炉子有大有小，只能取暖，不能用于烧水做饭。大的洋炉子，一般有三个门，内装有隔热隔音性能的玻璃，炉火熊熊，皆可透视。小的上面有个添煤口，其状与今天的公用大桶炉形状一样，所不同者为通体电镀，光可鉴人。
据说，有些炉子都不是中国产的。但是在王府上下却不止这样的炉子是洋货，大部分日用品都是从东交民巷“锡勒福洋行”购进的。据说民国初期，睿王府安了一部电话小总机，各殿堂轩馆以至管事处，三门（太监居住的地方）等地一律安上手摇分机，事不分巨细都打电话，同时备有全份西式餐具，可将外面西菜厨师临时找来制作西餐，由此可证，当时，在王府和许多世家，崇洋之风，非常普遍。
有一年十月的一天，睿王府太监谢永祥刚一进“妙香界”的殿门，看见一只白色皮毛如猫似狸的动物，窜出殿门，上树越墙，迅即消失。太监目赌此物，疑为狐仙现形，立即吓倒在地上，惊魂失色。这件事一传开，王府上下三三两两奔走相告，认为狐仙现形，恐非祥兆。数日之内，全府风声鹤唳，草木皆妖！尤其是仆妇们，晚间不敢单独行走。尽管如此，佛殿不能因此断绝香火。于是，太监由一人增为二人。半月之后，忽听得佛龛之内传出咪咪之声，很似小猫在叫，走近前一看，小铜佛已倾倒龛外，此处已经被一窝小白猫所占领。太监所见白色动物，原来是老母猫，狐仙现形之谜，不攻自破。众皆如梦初醒，转惊为安。
旧时，北京一到农历十月，往往要下场大雪。1922年，是旧历壬戌年，小雪节那天，竟纷纷扬扬地下了一场大雪。和南朝梁吴均诗描写雪景相似：“微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。……”
次日，雪止，但见“阶铺密絮鹅毛雪，窗绣奇花凤尾冰”。气温骤降，寒冷异常。太监们率领“披甲的”进“关防院”各处扫雪，其中有名叫治福的，手艺甚巧，平时能捏戏装面人，三、五一组，叫做“戏出”。如《嫁妹》、《连环套》等，都很工细，虽非专业，却有个小名气。
入冬下雪，本来是常事，而在贵族王府之家对这第一场雪，却不能等闲视之，总要搞点什么名堂来凑凑趣儿。饭房在这方面是最知趣的，不待“上头”传话，早就备好搪寒赏雪的食品，如银鱼、紫蟹三鲜火锅或三白火锅以及佐酒佳味，样样精致。这些食物不在月例之内，开账领钱，自有好处，又何乐而不为。于是，安福堂排桌设宴，长幼赏雪，自有一番乐趣。
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*郑亲王济尔哈朗家族
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提起郑亲王济尔哈朗，熟悉清朝历史，或者对时下影视作品有兴趣的人都或多或少都知道他。大清崇德八年八月初九日（1643年9月21日），戎马一生的皇太极因病身亡。由于生前没有指定皇位继承人，朝中出现了权力真空，造成诸王争位的混乱局面。
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伴君如伴虎
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提起郑亲王济尔哈朗，熟悉清朝历史，或者对时下影视作品有兴趣的人都或多或少都知道他。大清崇德八年八月初九日（1643年9月21日），戎马一生的皇太极因病身亡。由于生前没有指定皇位继承人，朝中出现了权力真空，造成诸王争位的混乱局面。肃亲王豪格和睿亲王多尔衮为争夺皇位几乎刀兵相见，最后在孝庄太后和礼亲王代善的安排下，皇太极年仅6岁的皇九子福临继承大统，是为顺治皇帝，而以他和多尔衮共同辅政。济尔哈朗是努尔哈赤的侄子（努尔哈赤之弟舒尔哈齐六子），是唯一非帝王直系子孙，说到这里，就不能不提起他的父亲舒尔哈齐。
舒尔哈齐是清太祖努尔哈赤的三弟。努尔哈赤弟兄五人，他是长兄，四弟雅尔哈齐早亡，穆尔哈齐、舒尔哈齐、巴稚喇三个弟弟皆先后追随努尔哈赤起兵征战，并屡获战功。舒尔哈齐排行第三，比努尔哈赤小四岁，二人同母所生。自从母亲死后，两人感情更加亲密，是形影不离的好兄弟与好伙伴。在险象环生的岁月里，舒尔哈齐始终是大哥的得力助手。他为努尔哈赤赴汤蹈火、冲锋陷阵，二十岁时成为努尔哈赤身边最勇敢的战将。
由于出身十分相近，生活环境也是如此相似，努尔哈赤与舒尔哈齐有着过多的相同之处。他们都很勇敢、顽强，最重要的是，他们还有着相同的雄心。事实上，舒尔哈齐的权势和地位与努尔哈赤不相上下。就在努尔哈赤称王的同时，他也称“船将”（同舟共济的大将），处于努尔哈赤的副手地位。对外，他与努尔哈赤一样，是建州女真的“头目”，并数次作为建州女真的代表赴京向明廷朝贡。万历二十三年（1595年），舒尔哈齐第一次作为建州女真代表赴京朝贡，当时他的势力已经可以与努尔哈赤相抗衡。舒尔哈齐手下精兵强将逾万，自己又因为战功显著，颇得民心。因此，在明廷的官书中，常常把舒尔哈齐与努尔哈赤并称，并冠以相同的都督头衔，称他们是“都督努尔哈赤”、“都督舒尔哈齐”。就连近邻朝鲜人也把他们两个分别称作“老乙可赤”（即努尔哈赤）和“小乙可赤”（即舒尔哈齐），或者称“奴酋”、“小酋”（古代汉族政权对少数民族领袖的蔑称）。
舒尔哈齐的锋芒外露是努尔哈赤所不能容忍的，于是他开始冷落、故意贬低舒尔哈齐。由于舒尔哈齐实力不断增长，他越来越不甘心居人之后，只是碍于兄弟的情谊才强压欲火。万历二十四年（1596年）元旦，当努尔哈赤设宴款待明朝使者申忠一后，舒尔哈齐立即提出他也要设宴接待，于是有了“两都督府”的分别宴请。宴会结束后，舒尔哈齐向申忠一说：“如果以后你要送礼，不能忘记我。”从这儿开始，一奶同胞的兄弟俩已经出现了嫌隙。
万历二十七年（1599年），努尔哈赤借口哈达贝勒孟格布禄背弃盟约，想要娶叶赫美女东哥，于是发兵讨伐。舒尔哈齐奉命率领先头部队二千人攻城，由于哈达兵事先已有准备，当舒尔哈齐到达城下时，哈达兵已经出城迎战。舒尔哈齐正在犹豫是否攻城时，努尔哈赤率领大军赶到。当他看见舒尔哈齐兵临城下，却未发一箭，心中大为不满。他勃然大怒，呵斥舒尔哈齐靠边，自己亲率大军攻城。虽然最后哈达城被攻破，但努尔哈赤也付出了惨重的代价。他不仅失去了上千的勇士，也失去了胞弟舒尔哈齐的心。
当努尔哈赤兄弟俩的不和成为公开的秘密时，又发生了意外的事情。先是明朝总兵李成梁的儿子李如柏纳舒尔哈齐之女为妾，双方结为姻亲。随后，舒尔哈齐的妻子病故，李成梁又亲自命令手下置办了20桌酒席，外带牲畜前往吊祭。舒尔哈齐逐渐成为“拥明”派，这与努尔哈赤期望的叛明背道而驰。
万历三十四年（1606年）十二月，在努尔哈赤已经连续几年没有亲自到京朝贡的情况下，舒尔哈齐第三次代表建州女真入京。明廷以“建州等卫夷人都督都指挥”的名义向他照例赏赐，此时的舒尔哈齐萌发了拥明自立、借明自立，将一切权利揽入自己手中的想法。这种想法无疑加剧了他们兄弟之间的矛盾，结果导致军事上的各自为政。万历三十五年（1607年），舒尔哈齐作为统兵主帅与努尔哈赤的长子褚英、次子代善，以及大臣费英东等率兵三万接应东海女真瓦尔喀部蜚优城部众归附。行军途中，舒尔哈齐突然借口军旗发光，不是吉兆，提议班师回朝。但由于褚英和代善的努力，才稳定了军心，继续前行。当建州兵率领蜚优部民众返回到钟城附近的乌竭岩，突然遭遇乌拉数万兵马的拦截时，舒尔哈齐开始裹足不前。当褚英、代善率领不足敌人四分之一的兵力奋死拼搏时，舒尔哈齐却带领五百人滞留山下，他最信任的两个将领也率领百人在一旁观战。经过这一役，努尔哈赤以不力战的罪名将那两个将领处死，并不再让舒尔哈齐带兵打仗。被剥夺了军事权力的舒尔哈齐满腔忧怨，不时与努尔哈赤发生口角。舒尔哈齐不服，努尔哈赤不满，他们俩已经完全决裂。于是舒尔哈齐找来三个儿子，共商大计。他们想到了依靠明朝，于是很快踏上了第四次通往京城的道路。
正当舒尔哈齐以为自己找到了靠山时，努尔哈赤突然下令剥夺了他的家产，并杀死舒尔哈齐的两个儿子，又将与此事有关的部将处死。之后，努尔哈赤佯称新宅落成，邀舒尔哈齐赴宴。自知难逃活命的舒尔哈齐，仍寄希望大哥能顾念手足之情，对他“宽恕”。然而，舒尔哈齐刚刚走进新宅的大门，还未来得及向兄长倾诉愧悔之情，就被推入内寝锁了起来�