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当初有原始天魔主化身道劫，不知道如今九皇真母的劫数又是如何？
十方无量虚空中再度布满神念，是跟上次一般身死道消还是真正踏足那至高的混元圣位？
当初九皇真母欲要开辟星辰海世界借此一步成道，如今的做法和当初颇为相似，是要真正将星辰之道演化在盘古宇宙之中，所以那三百多颗本源星辰便显得极为重要了。
在九皇真母的预想蓝图之中，以星辰海为本再度扩大一倍，将三界洪荒大陆真正包含在无量星宇之中，让他们作为最核心的位面世界存在即可。
天界，在九皇真母收取诸多本源星辰之后，一重一重天宇开始往下掉落，紫微大帝从紫光夫人那边早早得到消息，念动太一传下的操控大罗天密咒，用大罗天将愿意跟自己离开的诸神直接带去了大东极紫阳洞天。作为日后重立神族天庭的根基。
凌霄宝殿，玉皇和金母相顾无言，最后玉皇开口道：“不知道娘娘如何选择？”在魔劫之后，金母这些年来的权柄也是越发大了起来，对玉皇也渐渐形成掣肘之势。
金母环顾四周，叹了口气将素色云界旗一卷，隶属于瑶池圣母一脉的仙神也被金母收走。直接将瑶池搬回了西昆仑之巅。
没有了这些外人干扰，玉皇头顶飞出来一座凌霄神殿。乃是当初三清圣人联手打造的无上神物。六道华光自玉皇头顶飞落在神殿之上，天之六合，六御上帝，一一被玉皇显化出来。
“果然是六合之道？”虚空某处，一位青年男子身着苍色玄衣负手道：“这道童倒也会寻找机会，想来要借此机会跨入玉清境界，一举将劣势转化为契机吗？鸿钧老道，你这道童看起来也没有那么不堪嘛。”
虚空之中紫气翻腾，鸿钧道人持着一根紫竹杖站在青年男子面前：“陛下果然已经返生了？想来这一次神玄之争也有得瞧了。”
“别试探了，吾早就不掌帝位。这次的天皇可是伏羲陛下，他们三皇才是此劫主角。只不过紫光要在此重塑盘古宇宙构造，恐怕神玄之争的时候也要道祖多多包涵了。”
东皇太一不插手？那么天皇必然是伏羲了？鸿钧道人心中稍定。
鸿钧道人以混沌神的姿态重生，经历过太古、上古两位天皇，在这两位天皇存世的时候鸿钧的锋芒可是一直被压制呢。太古那位死得早且不用说。上古东皇太一何等天纵之才，便是同为三皇并列而尊的羲皇娲皇都难以压制太一的光辉。太一天庭重振了神族气运，当时可以说是真正执掌了天道总纲，即便鸿钧道人成圣了也难以和整个天道众生的力量相抗衡。
如果不是太一最后因为自身缘故吃了一个大亏，恐怕如今神族断然不会被玄门把控了天庭十多万年。
“咦？”在鸿钧盘算太一事情的时候，东皇太一望着玉皇，对鸿钧道：“这玉皇道人的六合之道，吾怎么看着这么眼熟？”
“不就是陛下当年的六合御天吗？”鸿钧道：“当时陛下开辟天庭首创六合之法，和伏羲陛下的八荒八方合在一处，让天庭彻底镇压六合八荒独尊洪荒，小徒的六合之道当然不及陛下昔年的风采。”
“但是用来突破玉清境界列为亚圣也足够了。”太一品鉴道：“毕竟他目前手中还有一位大能的证道法器呢，想必日后走的是六合寰宇之道了吧？”
就在两人说话的功夫，西昆仑之中又有一道火光冲天，又有一位大能开始借助这个天道混乱的机会跨入玉清境界了。
“火神祝融？”太一一挑眉，这厮当初也曾经在太一天庭效力，太一对其也有诸多了解。能够在先天属性被压制的情况下和水神共工不相伯仲，从某种意义上讲祝融的力量还在共工之上。
鸿钧面色漠然，神族强者不少，很多都是上古存活下来的古神，目前来说玉清境界的古神已经有了西王母、苍龙君两人，而玄门可仅仅只有正在突破的玉皇一人。随着祝融突破，神玄之间的差距彻底拉开，不得不让鸿钧感叹神道的底蕴。毕竟玄门仅仅是仙道第一道统，虽然目前有统合仙道的势头，但是天极山那群符修还有星瀚部洲、星辰海中的诸多仙家都不在玄门统辖之下，他们甚至连三清仙界都不去而是自开逍遥仙界。
火云天，忽然传过来一阵震动，人族的气运忽然发生了变化。
“大局已定，如今轩辕的做法亦不会在动摇吾等人族的根基了。”神农闭目感应之后道。
随着九皇真母真正辟星辰道，一颗颗星辰被重新衍生，然后一片片星系自行运转，在天地二界的衔咬之下充斥在天地之间，所谓的洪荒九洲便成为了其中最核心处的一个位面世界。
借此，星辰海中的人族气运越发强盛，加上当初神农自五大洲带过去的原始人族一脉，人族的气运在星辰海重新融汇，此地人族成为了人族的正统。
随后，神农对汇聚过来的所有火云天圣贤道：“孤明白你们心中不服。但是如今苦果自尝的感觉如何？”
“陛下是早就知道了这般情况？”一位先贤面带不甘心道。
“不错，但就算孤提前告知尔等，尔等也不会信吧？那么就只好让你们自己栽一个跟头了，尔等到底是太顺了。”神农望着五大洲上面的情景摇头道：“只可惜这个教训所付出的代价实在太大了。”
“说真的，孤实在不明白人神和睦到底从哪个方面触及尔等的敏感神经了，非要五大洲的人族将如今发展的文明悉数毁灭，然后从头再来？”
在这个仙神显圣的世界人族的文明也有部分程度和仙神共同依赖。
一个最简单的例子。五大洲上面的水利工程等等就没有什么大的造诣，全是依赖诸神的力量来疏通。诸多水神维护水道运转净化水质。而人族则是负责祭祀水神龙王们，在神农看来这是双赢的事情。
没有了诸多水神净化水质，人族便要自己动手保护环境，没有了诸多水神定下节气降雨，日后这些东西便要全凭天意，甚至连那些修行之辈也难以在五大洲地域肆意动手了。
别说天庭这个机构没用，没有天庭运转三界元气，仅仅是一个大能随意施法就可能干涉了一方界域的水汽流动，可能让原本降下的天雨就此消失无踪，让原本一地的风调雨顺成为旱灾。这份业力要谁来抗？
所谓的人族独立，到了最后自家文道的修行之路被断去，而且还需要有人效仿天庭一般重新梳理天时水气等等东西，不然就要彻底断绝一切修行之法，这不是吃饱了撑着没事干吗？
“人族与六畜相伴。人族负责提供吃食而牛马则为人族耕种，犬类看护家宅，公鸡负责打鸣，天地众生之道井然有序。人神之道亦是如此，贵在互敬。人族这般打压神道到底所谓何事？”神农盯着孔丘等人：“你们这是要彻底断绝人族和仙神等一应超脱之道的联系？那么火云天是不是也要同时废去？毕竟你们如今开辟的文武之道，儒道、墨道也都是有修行之法的道路！”
“还是说你们其实想要做的是打破如今的的人神之衡，废了如今的一应人道神，然后以人道力量重新封神，让神祗如牛马一般服务于人族？”听訞生而为神，脸色多了一丝淡漠：“人神相互敬重，神走神道，人走人规，相互之间干涉之处虽然有但决然不多。诸多人道神运转人道文明，对人族亦没有什么肆意打杀，五大洲上的人族就这么不待见神祗吗？”
人族的活动范围很广，西牛贺洲上的人族敬神礼佛，平心静气；星瀚部洲上面的人族崇仙敬神，亦是一片和睦景象。星辰海更不用说了，此地人族分布无量星海，符文文明和神祗之间也是相互借重的关系。
“孔丘，你会做饭吗？”听訞指着孔丘问道：“君子远庖厨，想来这些事情在你看来自有食道厨师们负责。但是你会种地吗？会铸铁吗？会织布吗？”
“……”被听訞劈头盖脸的一通问话之后孔丘深思其中的问题。
“因为你走的是著书立传教化世人的路子，所以没人指望你和农民一样日夜种田，没人指望你和铁匠们一起是打铁，更没有让你们这些书生去拿针刺绣缝衣。同样是人族，其中因为各行各业的不同而各有职责，相互之间以货币相通。”
一位商家的先贤琢磨明白了：“娘娘的意思是说，人神之道也是一场交易？人族以信念之力换取诸神之力庇护，然后诸神借助信念之力而生存？”
“不错，你既然出身商家，那么应该明白这种交易最根本的理念是什么吧？”
“平等！”
“不错，神祗们不欠人族什么，在星辰海的神道人道就是这么相互存在，人族借助神力达成基本生活条件，从而节约时间做其他事情，比如娱乐、比如修行。同时，神祗借此而让自身修行更进一步。”
听訞将宝镜一闪，将星辰海中的两幅人族场景显化出来：“两个同时发展的文明，一个和神道相互依存，一个则是依照自己的力量而不断奋进，其结果如何尔等便看看吧。”
仅仅用耕作而论，得到诸神的帮助而风调雨顺，不必担心什么减产、虫灾等问题，亦不会遭逢什么大灾，反而在闲暇之时可以去做其他事情。
反观仅凭自身文明发展的农业，时不时便要经历一场灾害，同时耕种的时候还要付出更多的劳动力，当然也就失去了很多空闲的时间。
“或许日后这个自主发展的文明可以通过研究农业技艺从而赶上来，但是值当么？神祗又不是什么洪水猛兽，既然人族内部尚且不能无私奉献需要贸易流通，那么为什么不能将神祗平等对待，非要和神道争一个头破血流不成？其他地方的人族感情都没有五大洲上面的人族精贵？你们就非要奴役天地众生，以成就人族的无上霸主？”
第十七章黄帝轮回
“虽然这一个元会即将走到终结，不过诸位是不是有些太急了？”风烨三人将阵图收起，纷纷出来处理天地产生的动荡。
伏羲将建木抛向洪荒，一颗擎天�