按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
夏歉吒叩牧旖碧ㄈ允歉挪魂。桓鞴肴嗣裎四芪略讼咨献约旱囊环萘α坎煌５嘏ψ拧Ｎ夜诱“略嘶岬牟斡肴ǖ浇鹋瓢裆狭愕耐黄疲俚缴臧鲁晒Γ逵抗烦渎思栊劣肟嗌瓜粤酥谢褡迕娑允О芎敛黄僖约啊笆∷嘉嵘怼钡钠犯瘛Ｕ庵志裰档迷诘苯竦闹谢蟮厣霞绦⒀铮档迷谝淮嗌倌晟砩显⑸罨肷！ �
（三）德育应致力于培养学生勇于竞争、大胆实践的胆识与创新精神奥林匹克赛场上的竞争可以说是社会中个人乃至国家之间竞争的一个生动的缩影，在其中“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”也被体现得淋漓尽致。赛场上，首先需要的是勇于面对的勇气，否则，我们根本谈不上拥有成功的机会。然而，这里的勇气又离不开智慧，从奥林匹克项目的增减以及比赛规则的修订，无时无刻不是在随着社会生产方式与人们生活需要的变化而变化、更新着，赛场上下运动员、教练员对于对手状态的分析，种种技、战术的研究与选择，更是一种人类智慧的较量，面对竞争、争取胜利需要勇气，更需要创造。
然而，在与他国的多次比较中早已发现，我国中小学生在基础知识方面的扎实程度多次名列前茅，但在创造性的解决具体问题中却表现出明显的不足。专家的研究结果也表明：我们的孩子缺少冒险的精神与勇气，喜欢依赖顺从，不敢、不善于提出自己的独立见解，即竞争意识、创新意识普遍偏低，且有随学生年级的增长而增强之势。我们深知，这与长期以来我们的文化、我们的教育过多的强调整齐划一直接相关。社会发展进入信息时代，面对日益加剧的国际竞争，“培养学生的综合实践能力与创新精神”已明确列入我国新一轮课程改革的主要目标，这是符合时代乃至人自身发展的需要的。如今，借教育改革和奥林匹克精神的普及之机，给予中小学生的竞争力与创造力的培养以更多的关注是十分必要的。教育工作者要宽容地接纳学生，鼓励学生大胆探索，拆除种种思维的羁绊，真诚地去欣赏他们的每一个发现，为创造性这颗种子的生根、发芽、茁壮成长提供一片沃土，让勇于创新、善于创新的民族之魂伴随着奥运精神永驻华夏大地。
《奥林匹克优秀论文集》 第三部分健全人格的精神家园
二、奥林匹克文化——健全人格的精神家园
对奥林匹克精神的学习与传播，不仅有利于帮助我们更加准确地把握德育的方向与目标，同时也有利于我们以其为参照，进一步反思多年来德育实效性不强的根源并加以校正。奥林匹克文化，作为世界文化的重要组成部分，集世界文化、尤其是西方文化之精华于一体，在“以人为本”思想的指导下，在对理想人格进行构想的基础上，也为其形成与发展提供了先进的理念、方法，营造着健康的环境氛围，进而成为健全人格得以形成的精神家园。
（一）树立自主自立的理念，凸显人的主体精神
奥运会上，人类对工具的依赖减少到了最低限度，运动员始终要靠自身的智慧和力量去拼搏，这其间充分展示了人的精神的独立与力量的伟大。从人类自身的发展史来看，在依次摆脱自然、上帝、神灵的过程中寻回了自己，树立了人的尊严，进而极大地促进了人自身及社会的发展。从人的个体来看，自主自立，是一个人自我责任感、社会责任感得以形成的基础，是学生面对自己、欣赏自己、完善自己的基础，也是荣誉感、爱国情感形成、展示并得以升华的基础，更是学会创造、敢于创造的基础！
发展心理学研究表明，孩子在从学会一个简单的动作起就一直在尽力表现出“让我自己来”的愿望，从而证明“我能行”，而家长们，出于对孩子的“爱”、出于“省时省力”、出于怕出乱子、避免微小的浪费……时时刻刻在用自己对孩子的“呵护”告诉他们：“我来吧，你不行！”从那一刻起，孩子丧失了信心，丧失了自主自立的机会与权力，也学会了依赖与懒惰。于是，这种心态快速蔓延开来，对学习、对日常生活……他们没有了责任，没有了自制，更没有了直面、战胜困难的勇气。
（二）创设公平公正、规约与自由完美结合的氛围
奥林匹克宪章指出：奥林匹克运动的宗旨是通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平的精神互相了解——的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》强调，会旗和五环的含义是，象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。奥林匹克运动中一系列项目的不断增加与修改等，其宗旨同样是为了更好的体现公平公正的原则。在这里，世界人民无论种族与肤色，不分贫富、贵贱，坚信并实践着“从事体育运动是人的权利，每一个人都应有按照自己的需要从事体育活动的可能性”，公平公正的环境为每个人尽情、充分地展示自我提供了理想的时空，从一个人的成长的角度来看，也为其完整人格的形成提供了前提。北京师范大学肖川博士曾撰文提出要警惕青少年的“超强社会化”：当人生正值童年和少年时，应该展示出生命的灿烂、跃动、纯真与生机勃勃，然而，我们从孩子身上看到了过多的沉重、愁苦或老于世故，他们过早地学会了三思而后行，学会了三顾左右而言他，学会了察言观色、见风使舵。笔者认为缺少公平公正的氛围似乎是成为使青少年“超强社会化”的直接原因，长时间生活在如此的环境里，他们难以形成统一的是非判断标准，整日言不由衷，更难以形成统一的自我，所以，“超强社会化”最后将导致人格的分裂。学校德育、家庭德育、社会大环境应极力营建公平公正的环境，应该为青少年完整人格的形成提供条件。
规约与自由本是一对矛盾，二者相冲突又相依赖。公平竞争、自由展示与创造需要规则和制度，这一制度应该反映绝大多数人的民主意志，正是基于此，国际奥委会为奥林匹克运动发展制订了详细而严格的规则，集中体现在《奥林匹克宪章》中，从而“保障了突破的自由、超越的自由和战胜自我、击败对手的机会，在严格限定界限的同时，留下无限的想象空间”。
规约保障了多数人享有自由，自由又为每个人学会自律提供前提。从品德形成的过程看，规则约束下的遵纪守法属于他律，而源于自我监督调节下的守法行为属自律行为。从一个民族到某个具体的人，其品德形成过程中均经过他律而走向自律，因此，规则是必需的，它规定了人们参与社会事务中所应表现出来的行为底线，但作为一个成熟的民族或个体，不能仅仅停留在这个基点上，学会自律才是一种成熟的标志，而自律又是在享有一定自由的基础上逐渐形成的。
《奥林匹克优秀论文集》 第三部分注重活动中的体验与感悟
（三）注重活动中的体验与感悟，达到内在心理活动与肌体外在运动的和谐互促“在奥林匹克运动中，我们可以欣赏完美、体验成功、经历巅峰，手舞足蹈，如醉如痴；同时我们也需要面对失败、接受出局、承担痛苦，泪如雨下，寝食难安——一切都是那么直接和彻底，一切都是那么自然和真实。”（《奥林匹克的意义》）其实，这就是体验，体育运动中，运动员们通过全身心的投入，真实而深切的感受着成功与失败，经历着自我的一次次超越，体会着对手间的种种支持与竞争……正是在这种体验中他们感悟到了奋斗的价值、感悟到生活的真谛，感悟到和平的美好……体验是一种集一个人的过去、现在、未来于一体的整体性思维，与体验相伴的感悟才是真实、深刻而持久的。在体验过程中，主体投入了全部的生命活力，伴随着强烈的情绪高涨，达到主客体的相融相生、完美统一，客体对主体的反作用也由此而发生作用，因此活动中的体验是主客体相互作用，并促进主体发展的心理中介。
德育同样需要体验，需要帮助学生在活动的参与、体验中感悟做人做事的道理，以克服空洞说教所带来的教育过程的枯燥与学生的逆反。近年来随着文艺理论的发展，哲学研究的深入，回归生活本身，看重内心体验已成为文艺创作与哲学研究中复归人性，提升生活及社会实践中人的主体地位的突出标志；学习方式由认知到情境的变革趋势，促使道德的学习也势必要遵循同样的轨迹，体验性德育自然应运而生，我国著名德育专家鲁洁和王逢贤教授认为“一个完整的德育过程，应该是体验者的认知活动、体验活动与践行活动的结合”，“人对道德价值的学习以情感上体验型为重要的学习方式”。
（四）进一步补充与丰富课程文化
奥林匹克精神的内涵是博大而精深的，有必要经过与我国传统文化的整合，将其纳入到中小学的课程中来，促使年轻一代对奥林匹克精神的全面理解与内化，进而以更高的素养迎接奥运、参与奥运、宣传奥运，让奥林匹克精神成为他们永久的理想而不懈追求。
总之，奥林匹克精神生动地勾画了理想人格的种种特征，同时也为参与者人格的健康发展提供良好的氛围与途径，对我们中小学德育工作具有重要的借鉴意义。
（作者单位：北京市顺义区教育研究考试中心）
《奥林匹克优秀论文集》 第三部分奥林匹克运动与大众体育
奥林匹克运动与全民健身赵影华
一、奥林匹克运动与大众体育
奥林匹克运动包括奥林匹克竞技体育和奥林匹克大众体育。奥林匹克运动就�