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黄帝内经十二时辰养生法-第章

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当时担任“中正之官”的,一般都是名门望族,高贵显赫,其自身的“中正”直接关系到国家的兴衰,充分说明了其在当时社会的决定性作用。

对比而言,胆是“中正之官”,是主决断的,是做决策的。所以说,胆的这个“中正之官”不是随便封的,要做到不偏不倚,处事公正。仅是泻而不藏,或仅是藏而不泻,都是不行的。不中正怎么能行决断呢?

一般来说,人们对事物的判断和对行动的决心,都是从胆发出来的。俗话说“胆有多清,脑有多清”。如果胆不清了,头脑自然一片混乱,头脑不清自然无法决断;胆清了,头脑也清醒,决断也容易做了。

当我们难做决定时,会有反复挠头的动作,其实是胆经在帮助我们做决定。为什么这样说呢?这是因为,挠头的地方就是胆经经过的地方,而挠头可以刺激胆经活络,帮助我们决断。很多年轻人在两耳上部出现白发,发为血之余,那是因为胆经气血不足所致,子时熬夜未及时休息是很重要的原因。

在日常生活中形容一个人有勇气,对事物不畏惧,称为“有胆量”、“胆大”,从中可以看出,胆与人的决断能力有着密切的关系。

很多因素使我们变得越来越胆小、多疑,做事没了主张。为此,我们有必要改善胆的功能,如何来改善呢?暂时把事情放下,子时安睡!“宁舍一顿饭,不舍子时眠”。

问:俗话说,酒壮英雄胆,生活中有一些胆小、犹豫不决者饮了酒后会变得胆大,请问这是为什么呢?

答:《黄帝内经·灵枢·论勇第五十》中有一段记述黄帝与少俞关于饮酒对人情志影响的对话。

黄帝曰:“怯士之得酒,怒不避勇士者,何脏使然?”

少俞曰:“酒者,水谷之精,熟谷之液也,其气慓悍,其入胃中,则胃胀,气上逆,满于胸中,肝浮胆横,当是之时,固比于勇士,气衰则悔。”

大致意思是说,酒是水谷的精华,入胃后使胃胀大,气机上逆,壅滞胸中,使肝气上升,胆汁横逆,而胆主决断,饮酒后,人的行为自然与勇敢的人相同,但是这种人等酒醒气衰后,还会感到懊悔、沮丧。

这样的人胆气不足,可通过武术练习等方法提高自己的胆气,而不必借酒壮胆。问:每天什么时候梳理胆经最好?

答:理论上说,在胆经最旺的子时效果最好。据说过去民间练武的,为了练胆量半夜到坟地去练功,但同时我们还强调子时前一定要睡觉。因此,可以退而求其次,在三焦经经气旺的亥时(21点至23点)采用理三焦的方法。三焦经与胆经同属少阳经,有一个很有名的调理三焦的方法,那就是《八段锦》里的第一句口诀“两手托天理三焦”,关键在于“托天”二字。有点儿像伸懒腰的样子,但一定要有“托天”的意念,不论您是站着、坐着还是仰卧躺着,只要有意“托天”,则手少阳三焦经就可得到有效锻炼,手腕部的阳池穴会得到有效挤压、按摩。手指容易冰凉的人,如果做这个动作一会儿指尖就会变暖,周身发热。托天理三焦的同时,如果是坐位姿势,还可以同时练习两脚外摆勾脚尖的动作,刺激胆经的阳陵泉穴。如果到了子时还未睡眠,宜采用很安静的意念梳理法(对照经络循行图)。问:敲胆经能治少白发吗?
第一章 子时养生 照顾好胆经是最好的进补(7)
 

答:理论上疏理胆经,应该是可以调理头部两侧耳朵上方胆经所过处的问题。如果您有经常过了子时还没睡的习惯,就要注意及时改变作息习惯,亥时(21:00~23:00)应及时安睡,在静卧安睡中静养子时初生的一阳。梳理胆经,还应该按揉阳明经的足三里,可以起到健脾胃的作用,从而使气血生化有源,加上合理使用养血药物和食物应该有效。问:我也想在晚上子时前入睡,可有时就是睡不着,有什么好办法解决吗?

答:自己按摩足外踝下的申脉穴(此穴在骨缝之间,针刺效果较好)。问:我最近总在晚上23点左右发生偏头痛,痛苦至极,请问有什么好办法治疗吗?

答:一般来说,少阳经头痛以偏头痛最为常见。手少阳三焦经亥时当令,足少阳胆经子时当令。《灵枢·顺气一日分为四时》上有一句话:“病时间时甚者取之输。”

如果是23点前头痛,可取“中渚”穴(握拳,第四、第五掌骨小头后缘之间的凹陷中,三焦经的“输”穴)。

如果您是在23点之后头痛,试试按揉胆经上的足临泣穴(在第四、第五跖骨结合部前方,小趾伸肌腱外侧凹陷中,是胆经的“输穴”,为八脉交会穴之一,通于带脉,我在临床使用时常配合手少阳三焦经的“外关”穴),以疼痛能够忍受为度(如果用毫针针刺就不会疼痛了,而是一种酸胀感,等酸胀感消失后起针,再按揉检查此穴,会发现压痛减轻或者消失,同时相应的病痛也会减轻或消失)。

是否有效一试便知,可知余言之不谬也,古人诚不余欺也。问:请问平时做哪些运动有助于养胆?

答:要有利于胆,应该首先明确胆的生理,胆有储存和排泄胆汁的功能。胆附于肝,互为络属,构成表里关系。胆汁源于肝之余气,胆汁的正常排泄和发挥作用依靠肝的疏泄功能。常言道肝胆相照,所以利胆重要的就是舒肝养肝,避免那些伤肝的事情就可以利胆。早晨要吃早餐。可以做柔和的伸展运动。自我按摩穴位很多,胆属于腑,“合主内腑”,所以首选胆之合穴阳陵泉。据报道,在X射线观察下,用胆囊造影剂研究针刺对胆囊动力的影响,发现针刺无胆囊疾患的健康成年人的阳陵泉,可使大部分(757%)人的胆囊影像明显缩小,表明针刺能增加胆囊的运动和排空能力,此种作用在有针感时即开始,而在起针后10分钟更加明显。步行是一项很好的养胆运动,有人和家人吵架后,就会外出溜达一圈,回来气也就消了。此外,还有一个特殊的方法,即柏树之气息调胆病。可每天面对柏树站桩,或面对着柏树冥想即可,时间为15~45分钟,有益胆、养胆的作用。

传统武术中的形意五行拳有很好的调理脏腑功能。五行拳中的崩拳是形意拳中最简单的拳法,也是最实用的拳法,就是左右崩拳连环打出,其发劲直如贯矢,其形似箭,其性属木,在人身内通肝脏。崩拳回身动作起势为狸猫倒上树,落势为狸猫扑鼠,起势是截腿之劲,落势是踩踏之劲。经常锻炼崩拳能够舒肝利胆,并具有明目之功效。

附一足少阳胆经知识简表足少阳胆经循行。

原文《灵枢·经脉》:胆足少阳之脉,起于目锐眦,上抵头角,下耳后,循颈行手少阳之前,至肩上,却交出手少阳之后,入缺盆;其支者,从耳后入耳中,出走耳前,至目锐眦后;其支者,别目锐眦,下大迎,合于手少阳,抵于(音zhuō ,颧骨),下加颊车,下颈合缺盆,以下胸中,贯膈络肝属胆,循胁里,出气街,绕毛际,横入髀厌中;其直者,从缺盆下腋,循胸过季胁,下合髀厌中,以下循髀阳,出膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小指次指之间;其支者,别跗上,入大指之间,循大指歧骨内,出其端,还贯爪甲,出三毛语译足少阳胆经起于目外眦(瞳子髎),向上到达额角部(颔厌),下行至耳后(风池),沿颈部行于手少阳经前面,到肩上交出手少阳经的后面,向下进入缺盆;耳部的支脉从耳后进入耳中,出走耳前,到目外眦后方;外眦部的支脉从目外眦处分出,下走大迎,会合于手少阳经到达目眶下,向下覆盖于颊车部,由颈向下会合前脉于缺盆,向下进入胸中,通过横膈,联络肝属胆,沿着胁肋内出于少腹两侧腹股沟动脉部,经过外阴部毛际横行入髋关节部(环跳);缺盆部直行的脉从缺盆下行腋部,沿侧胸部经过季胁,向下会合前脉于髋关节部(环跳),向下沿大腿外侧出于膝外侧,下行经腓骨前面,直下到腓骨下段,再下到外踝的前面,沿足背部进入足第四趾外侧端(足窍阴);足背部支脉从足临泣处分出,沿着第一、第二跖(zhí)骨之间,出于大趾端,穿过趾甲,回过来到趾甲后的毫毛部(大敦,属肝经),与足厥阴肝经相接。
第一章 子时养生 照顾好胆经是最好的进补(8)
 

按:目前《针灸学》经脉循行图穴位连线与灵枢经脉循行有些不符,笔者认为穴位挂图仅供理解参考,还是以阅读《灵枢·经脉》中的经脉循行原文为好。现在的经脉图基本上都是沿袭明·张介宾的《类经图翼》。张介宾及其前后的所有针灸经络学中的穴位分类都沿袭晋·皇甫谧的《针灸甲乙经》,而《针灸甲乙经》是首部从《黄帝内经》中归纳出来的针灸经络学专著。溯本求源,还是以《黄帝内经》为准续表主要病候。

原文《灵枢·经脉》:是动则病口苦,善太息,心胁痛不能转侧,甚则面微有尘,体无膏泽,足外反热,是为阳厥。是主骨所生病者:头痛,颔(hàn)痛,目锐眦痛,缺盆中肿痛,腋下肿,马刀侠瘿,汗出振寒,疟,胸胁、肋、髀、膝外至胫、绝骨、外踝前及诸节皆痛,小指次指不用语译本经异常表现为口苦,善太息,胸胁痛不能转侧,甚则面孔像蒙着微薄的灰尘,身体没有脂润光泽,小腿外侧热,这是足少阳经气阻逆的阳厥证。本经穴主治“骨”所发生的病症:头痛、颔痛、眼外眦痛、缺盆(锁骨上窝)中肿痛、腋下肿、马刀、侠瘿等症,及汗出战栗发冷、疟疾。胸部、胁肋、大腿及膝部外侧以至小腿腓骨下段(绝骨)、外踝的前面,以及各骨节酸痛,小趾侧的次趾(足无名趾)不好使用附

注足少阳络脉足少阳经别足少阳经筋原文《灵枢·经脉》:足少阳之别,名曰光明,去踝五寸,别走厥阴,下络足跗。实则厥;虚则痿躄(音僻,pì),坐不能起,取之所别也语译足少阳�
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