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无论怎样给徐根宝加冕大造舆论，都不该拿国家队主教练的帅印当礼品。我们面对的中国足球屡受相同的冤屈，无论如何到了排除感情用事的时候。徐根宝的性格魅力无论如何代替不了他的真实水平，徐根宝身上不可避免的时代局限无论如何也不能使他在中国同行中高出一筹。足协主席刚刚说过中国教练的水平整体低下，具体负责足协工作的人总该听得进去，仍旧盯着徐根宝当成宝贝，我真的怀疑这些人是不是脑子出了毛病。
'97赛季徐根宝在甲B遭遇的难堪，从根本上说是他的技战术的落后造成的。他的抢逼围从来就不应该是一种战术思想，任何一支球队都不可能不去抢逼围，它只是全攻全守得以实施的手段，对球员的体能和战术意识的要求格外高。徐根宝能帮助球员提高体能，但由于自身的局限却不能提高球员的战术素养。如果他用这套东西带国奥队，必将又带出一群光会拼光能瞎跑的莽汉出来。人们都说徐根宝带队时的球员如今都是国家队的主力，如果我们看看他的那几个爱将在十强赛中的表现就知道徐根宝确实只能培养出壮汉莽汉但培养不出灵性十足的年轻人。抢逼围本属于先进战术思想下的手段，徐根宝却本末倒置把它做为自己足球思想的核心，我不能不说徐根宝对现代足球的理解有相当的距离。肯定有人说徐根宝干了一辈子足球还不如你一个书呆子懂足球？戚务生就这样教训过新闻界，中国足协对新闻界抱有敌意，肯定也源于这种想法。我想说的是：还真别这么说。踢球书呆子真不行，说起对现代足球的理解，还真的就比中国的教练强出许多。足球之所以能成为世界第一运动，就是因为能参与其中者众多。局外人因为身在其外，反倒能看到身在其内的人看不到的东西，而恰恰是这些东西容易成为业内人的盲区。
从一般的规律讲，徐根宝也没资格入主国家级球队。论足球理论的修养，他不如刘国江，论战绩他不如迟尚斌，论年纪他也属于旧时代人物，只有论起新闻人物他才是首屈一指。徐根宝当然不是最差的，甚至可能是最好的。但我们知道戚务生高丰文曾雪麟也是最好的，还不是一遇着韩国队就输，一遇着世界大赛就输，况且，徐根宝也是输过来的人。我在上篇中着重讨论过“胜利经验”的问题，徐根宝同样没有这份最宝贵的经验，他同样突破不了他的同行的局限。即使说到徐根宝在国内的执教，也是一年不如一年，明显呈下滑之势，'95赛季得了冠军，'96就丢了冠军，到了'97在甲B也是靠同行的帮忙才得以保全颜面。我实在想不出徐根宝还能凭什么耀武扬威，总不能为了出新闻而弄出一个什么国奥队国家队的勾当让人心焦吧。
说徐根宝不行绝不意味着我讨厌徐根宝，恰恰相反，我对徐根宝始终充满敬意，他的性格特点使他能给一潭死水般的足坛带来许多活气，也能让我觉得中国的足球教练还有什么话都敢讲的人。正是从这个意义上说，我真不愿意松日冲A失败，我生怕从此徐根宝从台前退到幕后，那时的情形肯定无趣。足坛毕竟是人们当众表演的舞台，以徐根宝的性格，躲在帘子后面还不如让他从此做生意，那可真要了徐根宝的命。
从国家二队到国奥队，从国奥队到甲A，再从甲A到甲B，徐根宝一直试图作一个“全能战士”，但我们很容易就发现徐根宝的水平并没有因此而提高，相反却露出了执教有特点但很一般的破绽。他的足球思想在他的《国奥春秋》中就该让中国足球人清楚他的前途，而几年之后的徐根宝虽然略有进步，但和足球的进步相比这个进步显然太缓慢了。在中国足球界各种新鲜的东西纷纷呈现的时代，进步的缓慢就意味着退步。中国足球可以等待徐根宝去证实他的“抢逼围”将在外战中有效，但中国足球可不能再用四年去作试验。申花用抢逼围打过韩国天马一和，也打过旅游的AC米兰，还打过甲B的老汉和孩子，都没有显示出丝毫过人之处。若用徐根宝这一套东西再去统帅新的国奥或国家队，只能表明中国足球多年来的学费打了水漂，只能是中国足协的决策人想把中国足球进一步推向深渊。
'98赛季前景降级。
焦点徐根宝又丢下了一副乱摊子，新教头怎么收拾呢？松日毕竟不是申花，徐根宝在上海滩的屁股好擦，在松日则后患无穷。
一年下来松日越发不伦不类，谁接这个班都要替徐根宝背黑锅。徐根宝又一次从中受益，又一次让人们叫唤“中国足坛不能没有根宝！”然后去发行他的《徐根宝——中国足坛的巴顿将军》。
《中国足球梦难圆》 第四部分济南泰山（1）
济南泰山（'98赛季将更名为“鲁能泰山”）
很小的时候就听老人讲过“闯关东”的故事，如今的东北人有相当部分都和这种故事相关。据说我的祖籍是山东蓬莱的赵各庄，似乎是为了逃避族杀而到了辽宁的义县。大连一带和吉林省通化一带的人都讲很难听的方言，去过胶东的人都知道两种地方的口音很接近，那肯定有人种的联系，所谓东北大汉一定是山东大汉的后人。但山东和东北形成了很特别的东西，其中最相近的东西便是保守。东北人的保守和生存环境富饶的关系很大，人们活起来容易，进取精神也就受到限制。而山东地域大部分都很贫困，但人们同样革命性不强。如果说吃苦耐劳克勤克俭是中华民族的传统美德，那么山东人汉中人就是这种传统美德的活化石。中国人最知名的先哲便诞生在山东，如今的曲阜已经成为中国现代人最值得一观的去处，那里的孔庙和孔氏家族的族谱差不多和万里长城一样沉重和漫长。山东人固有孔夫子这样的先人而自豪，也因为孔夫子的思想耳濡目染天长地久而变得既固执又宽厚，既坚决又退让，既渴望变革又恪守中庸。
我的家人都住在济南，这使我的济南之行带上了省亲的色彩。
我的小暑喜欢这个历史名城，我还特意去看了看大明湖，但已经想象不出明清小说中的大明湖。济南留给我印象最深的事有两件：一是吃早餐很便宜也很实惠，一两元钱就可以吃饱：二是在济南购买云南烟很困难，那里只卖山东自己的烟，比如说“大鸡”和“将军”。地方贸易保护在这件事上表现得突出，只因为吸烟是我的日常内容，感受当然也就深刻。当时我就联想到了“济南泰山将军”，它不引进外援肯定不只是经济上的原因，千百年来积攒下来的潜意识中对外来的东西有天然的敌视，更不用说这种外来的东西是活生生的洋鬼子。
这支球队在几年的职业联赛中一直是让对手头痛的角色。它很难有大的作为，但却往往决定其他球队的命运；它年年摇摇晃晃，但每个赛季都早早就完成保组任务；年年处境艰难，但每个赛季都能一路平安。泰山队就跟自己的祖先一样，过着贫困而又自足自信的日子。虽说不能有南方人那种大贫大富，但也不会穷得跟吴敬梓一样绕着城墙跑步取暖。我一直对泰山队有亲人般的感情，但更多的是憎恨它的平庸。我很不理解由一群国内最好的年轻人组成的球队踢起球来为什么那样老气横秋，为什么那样只有死到临头时才奋起一搏。谁都称赞过泰山队的潜力，这支球队的大部分孩子都是国家级青少年的首选目标，但随着他们年龄的增加，反倒平庸起来。它们可以拿全运会冠军，但始终不能在甲A球队中得到更好的成绩。泰山队年年保级成功，也年年在足协杯赛中有好的表现，但它始终够不上一级球队。我不知泰山队的战绩是否和齐鲁历史有联系，但泰山多年来的不出不进肯定会影响它的内部活力。泰山队的球员都很平静，但这种平静在比赛中却变得毛糙和没有热情，因此我更加弄不清这种矛盾是如何统一在他们的精神里边的。与这种队伍作战，你无法轻敌但也无须有更大的担心。平局对泰山队来说从来都是很满意的结果，他们有自己的准则，宁得一分不失三分。因此中庸之道从本质上说是最实用主义的思想，小富即安也就成了这种思想的直接后果。想让泰山队打出北京国安那样疯狂劲头根本不符合他们的性格，想让泰山打出大连万达那种稳定又不符合他们的实力。应该说泰山队踢球更是中国人踢球，你从他们身上能看到中国足球的面孔；不死不活也死也活。
你眼见着他死定了，他忽忽悠悠又活过来；你认为它活过来了，他忽忽悠悠又迷糊了。其他球队在形式上比泰山队更富有侵略性，但一遇�