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大方广佛华严经净空法师第1201-1400集-第章

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  虽然科学技术昌明,鬼神、不可思议这些事情,虽然没有科学根据,但是真有这种事情发生。最明显的例子,鬼神附身,在中国、在外国常常听说,这桩事情是相当的普遍,见到的人很多很多,我们亲眼所见,亲耳所闻,你不能不相信。可是社会、媒体绝不愿意报导这个事情,为什么?怪力乱神。它不敢报导,它也不会为你证实,为你证实,人家说它迷信。可是凡是曾经亲身经历过的,都知道这是事实。我一九八二年到美国,旧金山就有很著名的鬼屋,没人敢去住,观光旅游的人去参观倒不少。房子很大,房间很多,听说里面闹鬼,是不是真有其事?真的,一点都不假,确实有其事。不只旧金山一处,几乎每一个城市里头,凡是有人居住的地方,都会发生这些奇奇怪怪的事情。我在那边讲经弘法,信徒很多,常常把这些资讯提供给我。在中国,古时候我们看书本里面所记载的,在现前,这一生当中我们亲身所经历的,那绝对不是假的,亲身经历的,怎么能不信!
  我初学佛的时候,别人讲这个事情我相信,我在抗战期间曾经经历过这些事情,所以人家讲我能接受。朱镜宙老居士是学科学的,他的岳父章太炎先生,在中国文学界享有盛名,他告诉我,章太炎先生生前曾经做过东岳大帝的判官。这个事情他很清楚,他相不相信?依旧是半信半疑。他怎么会信佛?他告诉我,在抗战期间,他住在重庆,晚上跟朋友们打麻将,打到深夜才散场。那个时候没有车,虽然官做得很大也没有汽车,走路回家。那个路灯,这是现在人没有法子想像的,电力不足,路灯距离都很远,多少烛光?四十烛光,那个灯泡是四十烛光,差不多是五十公尺才有一盏灯,真的像航海看到的灯塔,指个方向而已。
  他说回去的时候,路大概还相当远,要走将近半个多小时、一个小时的样子,他说那个时候是夜深,一个人走路。走在路上,看到前面有个女孩子,也没有在意,反正前面那个女孩子在前面走,他在后面走,有这么一段距离,前头有个人。他说走了差不多有二十分钟,突然之间他想起来,夜这么深,怎么一个女孩子晚上出来走路?这一想,他说寒毛直竖。仔细看一看,前面这个人有上身没有下身,他就吓呆了,这一惊吓,前面那个人没有了,不见了。他说绝对不是眼花,二十多分钟!
  他说他学佛的因缘,就是这一次生了信心,这是真的,不是假的,亲眼看到的,看得这么清楚,时间看得这么久,他告诉我这是他学佛的因缘。如果不是亲眼看到的,他听说的太多了,都是半信半疑,都没有把它当作真的事情来看待。这桩事情,他体会了,晓得这个事情不假。以后想想过去他老岳父给他说的,很多朋友们给他说的,想想这事情是真的,才皈依佛门,认真学佛。我认识他老人家的时候,他七十岁,那个时候我二十六岁,他七十岁,他看我们是晚辈,对我们很慈悲、很照顾。所以,这个东西是真的,一点都不假,确实有三世,『过去现在未来』,六道里面决定是事实。
  『所有言说皆能了』,这一句里面就含的有空间,十方三世这里面一切所有,包括尽了。我们今天讲动物、植物、矿物、自然现象,这是大分,分这几大类。佛法讲得简单,有情世间、器世间,它只讲两种,也都包括尽了。这一切,这个地方讲的是佛,佛有这个智慧,佛有这个能力,都能明了。偈颂里面举了一个例子「言说」,人与人之间有言语,畜生跟畜生之间也有言语。我们生在同一个地球上,生活在不同的地区,我们言语不相同,文字不相同,往来要通过翻译,这个现象大家都知道。畜生与畜生之间也有这个现象,鸟兽有它们的言语,它们的言语就跟人一样,生长在哪个地区,言语相同,另外的地区,言语不相同,这个事情是真的,不是假的。
  我听我们同学们告诉我,澳洲是农牧的社会,地大人少,一直到现在还是个农业国家,农业、畜牧,所以牛、羊、马很多。他们那些畜生,它听得懂英语,你讲我们中国普通话,它不懂。所以有这些牛马进口,卖到中国来,中国人养它,我们中国话习惯的叫的声音它就不懂。可是你要像用澳洲那个英语跟它讲的话,跟它招呼,它懂。从这个地方我们就晓得,畜生有畜生的言语,它跟人要是接触习惯了,听得懂人的言语;它所没有接触过的,突然接触到,它也不懂。从这证明语言很复杂!同是中国,中国地方的方言不一样,幸亏文字统一了,言语没有法子统一,文字统一,这个功劳应该是秦始皇的。
  到了如来的果地,十方三世所有一切众生的言语,你都能够明了,一点障碍都没有。这是举个例子,言说没障碍。不但言说没有障碍,我们在大小乘经论里面常常读到「六种神通」,这是属於六种神通里面的。六种神通里面,第一个「天眼通」。如来果地上说十方三世,佛经里面还有另外一个说法,遍法界虚空界,也是这个意思。所有一切众生、一切现象,他眼里头看得很清楚,都看得很明白。观无量恒沙世界之外那边的景象,就像经上讲的,如观手掌之中的庵摩罗果,清清楚楚、明明白白。天眼有这个能力,天眼洞视。「天耳」彻听,三世十方一切众生所发出来的音声,动物有言词;植物、矿物都有声音,树木花草风吹的时候都有声音,树有树神、花神、草木神,我都遇到过。还有我们现在所谓不同维次空间的生物,在佛经里面讲的九法界,所有一切众生的音声,你都会听得很清楚,清清楚楚、明明白白,天耳彻听。
  「他心」遍知,所有一切众生起心动念都知道,没有一桩事情能瞒得过你。你是什么人?法身菩萨,《华严经》上讲的,最低程度的是圆教初住菩萨,破一品无明、证一分法身,他们统统有这个能力。佛说这个能力是我们的本能,就是因为你有妄想、分别、执著,你这个能力失掉了。失不是真的失掉,佛经里面讲什么?迷失,你迷了自性。这个能力(智慧能力)是自性里头本来有的,只要你把迷惑自性的障碍除掉,这个能力立刻就恢复了。古人用镜子做比喻,古时候镜子不是用玻璃的,是铜做的,铜镜。铜镜要时常去磨,磨得很光、很亮,它能照见,古人用铜镜。如果这个镜子放在那里时间久了,上面都落了灰尘,照东西看不见。落下的灰尘就好比我们自性现在被灰尘遮盖住,这个灰尘就是妄想、分别、执著,这三种,使你这面镜子失去光明,不能照了。现在怎么办?只要你把这个障碍除掉,镜子本来有光,你只要把灰尘、染污除掉,你的智慧、德能、相好统统恢复。所以这个东西不是从外头得来的,是你自己本来有的。六种神通哪个不具足?各个具足。
  天眼、天耳、他心,他心是知道别人起心动念,就像现在一般电脑连线,他电脑里面储存的资料我可以用,我电脑里头的资料他也可以用。为什么是连线?一切众生同一个法性,同样的一个性德。「宿命」,宿命是知道自己过去生生世世、未来生生世世。第五种叫「神足」,神足的意思,足是满足,神是神通,飞行变化无不自在。再远的距离,不要用交通工具,不需要用机械这个东西。想到哪里,念头才一动就已经到了,你说这多方便,这叫神足。变化,一个身能变无量无边身,到西方极乐世界就有这个能力。
  世尊在《弥陀经》上方便说,不是真实说,说极乐世界里面的众生,每天早晨去拜佛,拜多少佛?十万亿,十万亿佛国土。供养佛,听佛讲经说法,然后再回到极乐世界,这个时间不过是吃一餐饭的时间,不长。经文虽然就这么几句,它里头含义很深。佛经上常说修福报,修福报你要知道福田,世间最大的福田是诸佛如来,你能够供养佛,这个福报太大太大了。我们这一生当中遇不到佛,只能供养佛像,没有法子供养真佛。到西方极乐世界,你每天都能供养十万亿佛。实际上呢?实际上不止,实际上你每天所供养的是遍法界虚空界一切诸佛。
  世尊为什么说十万亿?对我们地球上人讲的。因为我们有执著,说每天都可以供养十万亿佛,我们地球跟西方极乐世界距离十万亿佛国土,这么一来,我们不是每天都可以回来看看吗?这个世间凡情就是这么执著,所以佛以善巧方便这个说法。这个说法也是事实,就是说你到了西方极乐世界,你每天都可以回家来看看,你说多自在!这边父母兄弟、亲戚朋友,你要想度他,你随时看得到他;他看不到你,你看得到他,你有天眼。他每天说些什么,你统统听到,他真的有需要的时候,你立刻就到了,你说这种能力多么殊胜。佛这个说法无非是诱导我们,让我们心里面非常仰慕,求愿往生,往生原来有这么多的好处。神足。
  最后的,第六个神通是「漏尽」。漏尽是什么?烦恼断尽,从此以后不生烦恼只生智慧,你说这个地方多殊胜,多么好。生到西方极乐世界,莲花化生,清净无比,那个世界一丝毫的染污都没有。不但没有染污的事,连染污的名都没有,所以这个世界称为极乐。从这些地方我们也能够体会到,世尊说法的善巧方便。所以,这个地方能了,「皆能了」,显示出究竟圆满的神通道力。
  第三句,『而知三世悉平等』。清凉大师在注解里面讲,这一句说的是「知性」,说得好,这个提示太好了。性是平等的!三世十方所有一切众生,有情也好,无情也好,都是自性变现出来的。自性是平等的,自性是清净的,自性是不生不灭的,自性是不来不去的,遍法界虚空界。自性没有染污,所以也就不说清净了,清净是对染污来讲的,它没有染污,所以是不垢不净。�
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