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咱们现在就开始讲《黄帝内经》,《黄帝内经》第一篇它到底讲什么,第一篇叫什么呢?叫《上古天真论》,上古天真论是一个什么概念呢?所谓天真就指的是天,你就想想在我们人体当中什么东西最天真,就是五脏六腑,就是本性最天真。本性是天真的,本性不能因为你想生出什么,它就可以生出什么的。比如说在五脏六腑之外,大家今天一高兴说我再生出一个别的吧,再生出一个尾巴来,有用没用,所以说在五脏六腑它自己本身就达到一个很和谐的状况,很和谐的格局。怎么表达这种和谐的格局呢,中医就用五行,它本身具有生克。比如说你肾水足了,肾精足了,你就可以生发起来,就可以生木,生木就是生肝。肝阳只要一上来,肝阳往上一走,就能够助心火,木就生火,这就是五行。木生了火,然后火就可以生土,它都是按照这个五行,它本身就具有一种和谐性,它自身就平衡。所以我们经常说,人体才是最自足的一种表现,人体是自组织结构里最精确的,就是最精准的一个东西,没有比人体更聪明的东西。它自身能够以无为的方式达到一个非常的有为。这是我们人体的象,这就是讲上古天真论。所以第一篇实际上是讲我们身体本性到底是什么样的,你明白了这个道理,身体本性的道理以后,你就可以去感受我们生活当中应该怎么去生活的问题。
那么第一段它讲的什么呢?
第一段它就说:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,
幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。(生命是一个过程)
现在告诉大家,你看它都是很完整的,就是四个字,四个字的。其实大家可能老觉得养生,说老师你一定要教我们很多的养生方法,我告诉你,生活当中无处不在养生,比如说同样读这句话,你是吟诵下来的,你声音如果保持了一个抑扬顿挫的话,你本身就养气。所以大家要好好地去读《黄帝内经》,不要怕读不懂,前面不懂,后面都会有人给你解释。那么昔在黄帝,生而神灵,这第一段讲的什么意思呢?实际上是在讲生命是一个过程。昔在,我稍微说一下这个昔字,昔字是什么意思呢,大家看,昔(象形字),就是日在水下,太阳已经到了洪水里边了,这意味着一个很远古的洪水时代,那么用英文来翻译就是longlongago,就是很久很久以前。那么很久很久以前有个黄帝,生而神灵,看上去好像是在说黄帝,实际上真的是在说黄帝吗?难道我们每个人出生都不是神灵吗?那么生而神灵到底是什么意思呢,神灵就告诉你,任何一个生命的出生,都有他不可思议的那一方面。比如我们想一个受精卵,然后在经过细胞分裂,然后再经过十月怀胎,他就能够完成人类几亿年的进化,这难道不是一种神灵吗?所以实际上这不是单纯在说黄帝,而是说我们人的生命都是生而神灵。我们每个人都生而神灵。而且我现在告诉你,每个人生而神灵都是有相的。所谓神灵大家看下面我举个老子的一句话,叫做什么呢?老子是最爱用小孩子来打比方的,老子最喜欢的几类人物,一个是小孩子,一个是少女。那么他说小孩子说什么呢?
他说:
含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,
猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固。
什么意思呢?就是说的小孩子连毒虫,比如说我们大家在生活当中都看到过或者听说过这样的故事,有狼可以把孩子抱回去,没听说过狼把大人抱回去,为什么?想没想过,为什么能去把小孩子抱回家去养一个狼孩出来,没说把你抱回去,为什么?因为什么呀,小孩子在老子的眼里,老子就解释,这是为什么,因为小孩子阳气特别足,阳气特别足,肾精特别足的话,他就不懂得恐惧。所以我们原先说过,泰山崩于前而不乱的,只有一种人就是婴儿。小孩子还有一个特点,叫做骨弱筋柔而握固。握固我问过很多人,练功的人,都说握固怎么握,其实都不知道。其实这也就是小孩子才是我们学习的榜样,小孩子能告诉我们很多人生的道理。大家仔细去回想,家里的小孩子出生的时候有一个相,小孩子的手是什么样子的,想过没有,看见过没有,什么叫握固,到底这样是握固,还是这样是握固,小孩子的手到底是怎么放的,一定要记住,小孩子的手都是这样放的,这就是握固,放在哪儿了,为什么握固,固什么?握什么?记住我们的手有劲能握住的时候,实际上说明我们有一条经脉的经气是特别足的,就是肝经。肝主握,肝在变动为握,只要你这个握力出问题了,都是肝的问题。那么握固是怎么样的呢?它一定是掐住这儿,就是无名指的指根处。那么古人,练功的人认为,这个指根处相当于是肝魂的关窍。那么小孩子大家都要知道,他握的是什么呢?握的固的是魂,为什么小孩子要固魂呢?实际上小孩子在出生的时候都有自保功能。我们大家都看过小孩子有什么呀,有囟门,对吧,就是这有一个呼打呼打那个囟门,囟门在古人眼里就认为那是一个灵魂来回出入的地方。那么小孩子在出生的时候一定要能够固住他这个魂。在中国民间有很多老太太,就是治小孩子的病,都认为是小孩子的魂走失了,叫魂的就是这种。实际上是什么,小孩子自己能够自保,他自己就会固住这个。觉得一定要记住,小孩子的握力是最大的,过去有人解释,说小孩子握力最大是什么原因呢?是因为他是来抓钱的,出生了就是来抓钱的,不是这样的。小孩子实际上是说明他的肝气特别足,同时还有一点你们想想,人要死的时候有一个比方,是什么比方?人死的那一瞬间是怎么样的,撒手而去。你哪怕是一个半身不遂,都抽成什么样的那种人,在临死的那一瞬间里也啪嗒会散开。而这个在中医里解释是什么呢,就是肝经肝魂全都散了,一定是撒手而去。不是说你不握了,这时候你说对要死的人来说那钱确实没太大作用了。但是大家要清楚,人体它就有这种功能,所以这个生而神灵,大家要记住,就是说每一个生命的出生都有他的不可思议的地方。老子再接着形容小孩子的时候还说了几件事。
他说:
未知牝牡之合而晙作,精之至也。
终日号而不嗄,和之至也。
这是什么意思,他就说小孩子未知牝牡之合