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他忽见吴氏已故丈夫的鬼魂向他索命，甚是急迫，并大哭道：“我同你无仇无怨，你为什么霸占我的妻子，又霸占我的女儿。
我决不饶恕你！”原来，蒋、吴两人的子女已长大成人，也想互为婚姻，并已有此说法了。蒋某听完鬼魂的话后非常恐惧，于是就对鬼魂说：“我故去的妻子某氏，与您的妻子年纪相仿。
我让她与您做妻子，可以吗？”鬼魂听后大喜，欢跳而去。蒋某写下一纸婚书，连同一些纸钱一块焚烧。数日后，他的病便好了。以后也没有什么鬼魂前来作怪。按：张华《博物志》，任昉《述异记》，都载有鬼神婚嫁之事。即至近代民间盛传的五胜郎君之事，尤其令人感到怪异。
鬼头王
《味蔗丛谈》：明朝正统年间，金陵有位姓王的指挥使，无子。他督运粮食经过济宁时，买了一个小妾，长得美丽，而且贤惠，深得王某宗族姻亲们的敬爱。后来，这位小妾生下一个儿子。其夫与正妻相继亡故，这位小妾担起治家教子的重任，极有成效。其后，儿子长大成人，承袭了父亲的官爵，督运粮食北上。临行前，他向母亲询问外祖父家在何处。这位小妾只是说嫁给王某时年纪小，忘记了娘家的地址。小妾嫁到王家已有三十多年。每天早晨起床，必在帏帐里梳洗一番，儿子和媳妇都站在门外，等她出来，才敢上前拜礼。她身边有两位婢女，也从来没见她梳洗模样。有一天早晨，小妾起得晚，那两位婢女到床前站着，等候传呼。忽而一阵风把帏帐吹开一角，两位婢女看见里面有一个无头人，手持一颗髓髅头放在膝盖上，正在那儿梳洗妆饰。无头人见被人发现，弄得措手不及，仓皇地把头放回脖子上，但没来得及放好，顿时身子和头都倒在地上了。婢女们大惊失色，急呼少主人和少夫人进房，掀帐一看，果然是一具枯骨。于是，人们称王家的这位少主人为“鬼头王”。
你两个好也
《夷坚志》：承信郎叶若谷，洪州人，为铸钱司催纲官，官舍在虔州。叶若谷没有带家眷，独自住在泉司签厅。南宋高宗绍兴十四年（公元年）正月十六日，没到晚饭时分，有位女子推门而入。她长得意态闲雅，容貌美丽，主动上前找叶若谷说话。叶若谷起初认为她是出外观灯，找错了门，于是不便酬应她；恍惚间不禁睡意大发，进房上床。那女子也跟着进去。两人并枕而卧。叶若谷用言语来挑逗她，她装做羞避的样子。但不一会儿，两人就颠鸾倒凤起来。俨然是个处女身。
他俩欢闹了好一阵子。忽然，一位老婆婆闯进屋子。她手持钱箧，一屁股坐在胡床上，旁若无人似的；又径自跑到床边，揭开帏帐，用两手拍着床席说：“你们两个好快活啊！”叶若谷吓了一跳，怀疑她肯定是床上女子的家人，恐惧得发抖起来。
那女子立即摇手，掩住叶若谷的嘴，让他别讲话。老婆婆只得退走了。女子一直等到午夜时分才离去。从此，或是连日，或是隔日一来。来了也只是呆上一会儿。叶若谷一直以为她是邻居人家的女儿。来往快到两个月，叶若谷渐渐感到身体不支，继而生了病；病重，只得搬到别处就医。于是，那女子再没来了。叶若谷起初见那女子时，见她身着粉青衫，水红的裤襦。
她从未换穿过别的衣服，却总是日日如新。这真是件怪异之事。
章翰
《鬼董》：章翰，年少有志气，在长安交游豪侠，住在新书坊。他有个爱妾叫裴六郎，是个绝代佳人，住在崇仁里。章翰经常与她相聚。不久，章翰因事到郊县去了，数月后才回来。
而裴六郎已经病死。章翰甚是哀痛，深深思念追悼这位爱妾。
有一天日暮时分，章翰住宿在爱妾的房内。当时，爱妾的灵柩还没有下葬，停放在屋角。章翰没有了家室，不禁感慨万端，想道：“平生之爱，恍如一场春梦！”他独宿帐中。夜半时分，后庭月色浩然，章翰悲叹哀伤，夜不能寐。忽然，他看见屏风后有一怪物，探头窥视，进退数次，忽而闯入庭中。那怪物有一丈多高，穿着豹皮裈，锯牙利齿，披头散发。有三个鬼跟在它身后，它们拽着红索，在月光下舞起来，并议论说：“拿那床上的贵人怎么处置？”“他睡着了！”于是，这帮恶鬼跳上台阶，进入房中，拆开那位爱妾的棺材，将其尸体扛到月光下，分割肢体，环坐在一块，吃得津津有味。只见庭中满地都是血，死者的衣物被撕扯得狼藉不堪。章翰十分恐惧，又十分沉痛。他心里想：“这帮恶鬼称我为贵人，我现在痛击它们必无什么损伤。”于是章翰偷偷拿起帐外放着的竹竿，在暗中向鬼群投掷，并大喊：“打鬼！”群鬼大为惊骇，落荒而逃。
章翰乘势追击到庭院的西北角。那帮鬼怪翻墙而逃，有一个鬼跑在最后，上不去，被章翰击中，流着血，好不容易才翻过墙去。这时，家中人听到声响，纷纷起来看究竟。章翰向他们详细讲述了事情的经过。他们正准备到庭中地上去收拣死者的余骸，一无所有；检视死者的棺木及尸首，竟是俨然完好如故，也没见有被那帮恶鬼啃吃的伤痕。章翰恍恍惚惚，以为是做了一场梦；及至到院墙边察看，只见墙上的血迹犹存。大家竟不知其所以然。数年后，章翰果然大富大贵起来。
十八婆
《夷坚志》：叶审言枢密，还未成进士之前，与衢州士人马民彝很友好。民彝素来清贫，后来续娶峡山徐氏为妻，陪嫁颇丰厚，因此，民彝也就一下富足起来。他称妻子徐氏为十八婆。南宋高宗绍兴三十二年（公元年），叶审言从西府奉祖祠回归寿昌县故居，称为“社墸薄５笔闭刀眨辛矫宸蛴媒翁ё乓晃焕细救死捶谩＠细救俗猿莆硐壬钠拮印�
叶审言让女儿请那老人到中堂就坐。叶审言知道马妻十八婆是个胖妇人，而眼前这位却又干又瘦，绝对不像是十八婆的样子。
于是，他询问那妇人为何昔肥今瘦。老妇人回答说：“年老事多，身体消瘦，无足为怪。”众人还是怀疑。询问那轿夫，他们说：“我们只见她是从店中出来的，让我们抬她到这里，也不知她从何方来的。”叶家有位叫徐钦邻的客人，见这个老妇人面色枯黑，便感到她不像是人；又见其跟从来的小奴，携带衣装匣子等物在手，却都是用纸做的，业已破烂不堪，乃是送死时的冥器。于是，这位徐客人大声喊叫着闯进中堂，说：“她是鬼，赶快把她撵走！”那妇老人作色大怒道：“你把人指作鬼，怎么这样无礼！”随即走出门，离开了叶家。那老妇人又乘上轿，却不从正道上走，向旁拐进山坳间，忽地不见了。
数日后，马民彝到叶家拜访。叶审言提起前事，民彝大为惊讶，说他的妻子十八婆最近并没有出过门。
殡女惑人
《幽怪录》：南朝宋代有位姓吴的书生，寓居城西的寺庙中。半夜里，吴生听到扣门声，起来开门一看，乃是一位年轻漂亮、容服雅淡的女子。吴生问她从何而来，回答说是邻居的女儿，并介绍道：“白天，我见你从我门前过，便喜欢上了你，很想和你做夫妻。今夜我是私奔前来表表衷肠。恐怕家里人发觉，我还是先回去吧！”吴生此时已耐不住欲火，扯住这女子，不让她走，强行留她住下。于是，两人上床做爱。吴生兴奋不已，暗自庆幸，以为遇上巫山神女，也不过如此。那女子从此后每晚亥时来，寅时离去，习以为常。数月后，寺中的曾人见吴生行迹可疑，便向他诘问。吴生起初不肯讲，耐丕住僧人们的百端盘问，这才以实情相告。僧人们惊叹道：“从前，有一位官宦人家的女儿，才色艳丽，因充选宫女，病死途中，权且停放在本寺西廊房内，已有三年时间了。往日，这位女子的鬼魂常常出来迷惑来此借住的客人。你遇到的莫非就是这个女鬼吧？况且，我们寺庙邻近人家的女儿，并没有你所形容的那个样子的啊！你如若不赶快离开这里，大祸就要临头了！”吴生被那女鬼的爱所迷惑，犹自不肯离去。当天夜里，吴生在窗下拾到一张诗笺，上面有诗一首：西湖着眼事应非，倚槛临流吊落晖。
昔日燕莺会共语，今宵鸾凤叹孤飞。
死生有分愁侵骨，聚散无缘泪湿衣。
寄与吴郎休负我，为君消瘦十分迹
诗笺的颜色黑暗惨淡，不像生人所写墨迹。吴生这才恐惧起来，第二天就逃离这里了。
昭君
牛僧孺《周秦行纪》：唐德宗贞元年间，我被荐举上京参加进士科考试，未被录取，只得回到宛县、叶县（皆在今河南）去。走到伊阙县（在今河南洛阳）南面的大道鸣皋山下，打算在附近大安村住宿一夜。正是黄昏，天渐黑了下来，我一时迷了路，没能找到大安村。昏昏沉沉走了十多里地，忽然找见了一条路，甚是平坦易行。
这时，月出东山，光照大地。我忽然闻到异香气味，朝前赶去，不知远近。走了一会儿，见前面有灯火，我以为找到了庄户人家，便渴切地跑去。来到一个大宅前，看其门庭布局，像是一户富豪之家。有个身穿黄色衣服的看门人见我这陌生人，便问：“郎君打从哪里来？”我回答说：“在下名叫牛僧孺，上京应考进士，落第回家乡。本来要到大安村百姓人家借住一宿，不料迷了路，到这里来了。我只想在此借宿，没有别的事情。”有位扎着小髻的婢女从门内出来，责问看门人说：“门外是谁？”看门人回答道：“是位客人。”看门人进去禀告，一会儿，出来对我说：“请郎君进去。”我问这是谁家宅院，看门人说：“只管进去，无须问这问那。”过了十多道门，来到一座大殿。该殿用珠帘遮蔽，有数百名身着朱衣、紫衣的高官及侍女，分站在台阶上。见我来到，左右人员喝道：“拜殿下！”珠帘后面有声音说：“我是汉文帝的母亲薄太后。这儿是庙，郎君不当