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丈夫答应了。他放下书本跑到外面，去将自家的鸡赶回家。
书呆子看到自家那几只鸡，连忙上去一阵使劲猛赶，结果那几只鸡吓得
惊慌失措，乱飞乱窜；书呆子只好停下来朝鸡扬起手慢慢示意，于是那鸡又
停在那里东瞧西望。等那几只鸡刚刚安定下来，要向北面走去，书呆子赶忙
上前将鸡拦住，鸡吓得一掉头又朝南边跑去，书呆子急了，又赶到鸡前将鸡
拦住，鸡又重新掉头朝北跑去。就这样，他靠近鸡时，鸡吓得到处扑腾，他
远离鸡时，鸡又停住不走。折腾到天都黑下来了，还有3只鸡依然没赶回
窝。
妻子做好了饭，还不见丈夫赶鸡回家。她出屋一看，书呆子站在那里正
显出无可奈何的样子，额上还淌着汗。妻子很是生气，教他说：“应该这样
赶鸡：在鸡安闲的时候慢慢靠近它；如果它惊恐不安，你就扔点食物去引诱
它。不能像你这样简单粗暴地乱赶一气，要慢慢引诱着赶。你尽量把鸡赶到
熟悉的路上，让它慢慢安定下来，它自然而然就会直奔回窝了。这才是最好
的赶鸡方法。”
书呆子恍然有所悟，说：“想不到赶鸡也有学问，怎么书本上就见不到
呢？”
这个书呆子只会读死书，书本以外的东西一无所知。其实做任何事情都
有它的方法和规律，如果不讲究方式方法，只凭想像蛮干，那就难以把事情
做好。赶鸡也是一样的道理。
戴瓮帽的傻子
梁朝时候有一家人家，一屋都是痴傻。有一天，父亲把儿子叫来说：“你
给我到集市上去买一顶帽子回来。我听别人说，帽子是套在头上的，要能装
得下脑袋才行。你上集市去一定要找那样的帽子才能买。”
儿子按父亲的吩咐到集市上买帽子，他到处找，找到一个别人说是卖帽
子的地方。掌柜拿出一顶黑色的绸帽给他，那帽子是叠着的没有打开，这个
傻儿子看了半天也没找到能套下脑袋的地方，他放下绸帽就走了。接着，他
又走了好多店铺，找了一整天也没见到他所想要的帽子。在他准备回家的时
候，他忽然看到一个卖瓮的小店，里面摆放着一个个大口的瓮子，瓮子是空
的，正好可以容得下人的脑袋。他想，这大概就是帽子了，于是他把瓮买回
了家。
他的父亲也以为这就是帽子，将瓮拿起来往头上一戴，便连脸和脖子都
套进去了，结果什么也看不见。这个傻父亲每次戴着“瓮帽”外出，鼻子在
里面就被磨得生疼，而且被堵得气都很难出，憋得心里慌。然而，他以为帽
子本来就是这个样子，他还是常常忍痛戴着它出去。久而久之，鼻子磨破了
皮，生了疮，脖颈处也被磨得长了厚厚的茧。到这种地步，他还是不愿意把
这“帽子”摘下来。只不过，从此以后，他每次戴上帽子就疼痛难忍，于是
只好戴着帽子坐在家里，而不敢出外行走了。
戴帽子本来是为了使人更舒服一些，连这样起码的、简单的道理都想不
到，宁肯吃亏、忍痛也不肯向他人请教一下，当然只有吃亏到底。这也是那
些既无头脑又执迷不悟的傻瓜的必然结果。
笨人捞豆
隋朝时候有个人，他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉
着车走啊走啊，到了灞头，他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子
不好了，他身后的车也失去了平衡，翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒
进了水里。他从地上爬起来，看着水里的黑豆发愁了：这么多豆，一个人要
捞到什么时候啊！想了一会儿，他决定回家去，叫家里人来帮他一块儿捞豆
子。于是他不再多考虑，撇下车和豆子就走了。
这人刚一走，灞头上的人议论开了：“他这一去还不知什么时候回来呢，
这么多豆让水冲走了多可惜，不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手，吵
吵嚷嚷地捞豆子，不一会儿就全给捞走了，一颗也没留下。
不久以后，那个运豆的人回到了翻车的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐
嬉戏。这人以为这就是他的豆子，想要下水去捞出来。刚一下去，蝌蚪知道
有人来了，转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了，呆呆地站了半天，怎么
也想不明白。他叹着气自言自语地说：“黑豆啊黑豆，就算你不认识我了，
离开我跑开了，我怎么会也不认识你了呢？——怎么你忽然间就多出了一条
尾巴！”
这个笨人判断事物总是想当然，却不根据事实来作科学的分析，自然也
就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。
米从哪里来
有个富翁很有钱，家里积聚着很多财产，可就是不懂得知识，一家人孤
陋寡闻愚蠢至极。特别是两个儿子，表面看上去还人模狗样，穿着华丽，可
实质上只不过是一对“绣花枕头”，而当父亲的这个富翁却从来也不知道教
育他们。
一天，艾子对那个富翁说：“您的两个儿子虽然长得都很漂亮，可是都
没什么学问，又不通晓人情世事，将来长大了怎么能继承您家祖先的基业
呢？”
富翁一听很不高兴，生气地说：“谁说我家孩子不通世事？我家孩子又
聪明又有才干，谁也比不上他们。”
艾子笑了笑，说：“把您儿子叫来，我不考什么别的，只想问问他们吃
的米是从哪里来的？如果他们说得清楚这一个简单的问题，就算我错了，我
情愿承担诬蔑不实的罪名，你说行不行？”
富翁把两个儿子喊来，站在艾子跟前。艾子笑着问他们说：“两位公子，
你们每天吃的白米饭，不知这大米是从何而来？”
富翁的两个儿子一听，心想：我以为是考我们什么了不得的学问哩，原
来就这简单的问题，米从何来？这不明摆着的事吗？于是他们嬉皮笑脸地
说：“我哥俩岂能连这点小事也不知道？米是从米缸里取来的！”
富翁在一旁听了，气得直跺脚，脸上现出一种难堪的神情，他赶紧纠正
他们说：“真是两个笨蛋，愚蠢至极，米是哪来的都不知道！告诉你们，米
是从田里取来的呀！”
艾子笑了笑说：“有这样的父亲，还愁不会有这样的儿子吗！”
看起来，养尊处优，脱离实际，就必然会一无所知。做长辈的一定要注
意子女的知识教育，而不是只给予他们优裕的物质生活，到头来，子女不成
器，也有父辈的过错。
吃肉与智慧
有两个蠢人，总是抱怨自己没有智慧，对那些有智慧的人又总是不服气。
这一天，这两个人碰到一起了。其中一个对另一个说：“哎，我说老兄，
我们同那些公卿大夫一样，都是人，都禀承了天、地、人三才的赐予，为什
么他们就该有智慧，而我们就没有呢？”
另一个人说：“我发现了一个诀窍，那些公卿大夫，他们天天吃肉，所
以有智慧；而我们呢，每天尽吃些糙米粗糠，所以我们就缺少智慧呀！”
听他这么一说，第一个人高兴起来，他说：“照你说的，我们也吃肉看
看。正好我把米卖了得了几千钱，我们把钱拿去买肉来天天吃，不就也可以
有智慧了吗？”
于是这两个人回家吃了半个月的肉，几乎把可以吃一年的粮食全换成肉
吃了。
这次，这两个人又碰到一起了。一见面，其中一个对另一个说：“老兄，
自从吃肉以后，我忽然感觉我心窍都开了，心志清醒，头脑聪明开通，想什
么问题都清楚明白，看什么事情都有智慧。”
另一个人说，“老弟说的对极了，我吃了肉以后，明白了许多道理。比
方说，我原来总想不通，为什么人的脚板要向前伸出而不往后伸出呢？现在
我才懂了，人的脚板向前伸出，走起路来甚是方便；如果往后伸出，走在路
上，岂不要被跟上来的人踩着吗？”
第一个人听后满口称是，他说：“老兄高见，谁说不是这样呢？我也发
现了一个深奥的学问。你看，人的鼻孔向下长而不向上长，这里就有学问。
向下长很安全，如果向上长，遇到下雨，那雨水不是都灌进鼻孔里去了吗？”
两个人洋洋得意地互相谈论、赞颂着各自的“新发现”和吃肉后的智慧。
其实，与其说这两个人吃肉后变得聪明了，还不如说他们变得越来越愚
蠢了，因为原本智慧与吃肉就不存在什么因果关系。智慧只有从学习和实践
中才能获得。
第八节
愚人失袋
从前，有个愚人到京城去参加考试。他所带的钱财就放在一个带锁的皮
袋中。愚人十分担心他的财物会被人偷去，于是便将皮袋的钥匙系在自己的
腰带上，从不离身。他想只要钥匙还在，人家便开不了皮袋，也就没什么可
怕的了。于是他对皮袋看得不那么严了。
果然有一天，愚人取钱的时候发现皮袋没有了，怎么也找不到，看来是
让人给偷走了。他的朋友很为愚人着急，劝他说：“快去报官吧，不然晚了，
就是抓到小偷，只怕你的钱也追不回来了。”愚人却现出一副满不在乎的样
子：“我都不急，你急什么呢？告诉你吧，贼人虽然把我的皮袋偷去了，但
他却没法用我里面的东西。”看着朋友一脸惊奇的样子，愚人笑了。他得意
洋洋地掀开衣襟，从腰间解下钥匙在朋友眼前晃了晃说：“幸亏我想得周到，
一天到晚都把皮袋的钥匙拴在腰带上，贼人没法偷走�