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她一天艰苦劳动的工资，我落到一个穷苦的老太婆的手里。她完全没有办法把我扔掉。谁也不想要我，结果我成了她的一件沉重的心事。”‘我不得不用这毫子去骗一个什么人，’她说，‘因为我无力收藏一枚假钱。 那个有钱的面包师应该得到它，他有力量吃这点亏——不过，即使如此，我干这件事究竟是不对的。’“那么我也只好成为这老太婆良心上的一个负担了，”银毫叹了一口气。“难道我到老真的要改变这么多吗？”
“于是老太婆就到有钱的面包师那里去。这人非常熟悉市上一般流行的毫子；我无法使他接受。 他当面就把我扔给那个老太婆。她因此也就没有用我买到面包。我感到万分伤心，觉得我居然成了别人苦痛的源泉——而我在年轻的时候却是那么快乐、和自信：我认识到我的价值和我的官印。 我真是难过得很；一枚人家不要的毫子所能有的苦痛，我全都有了。
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不过那个老太婆又把我带回家去。 她以一种友爱和温和的态度热情地看着我。‘不，我将不用你去欺骗，’她说。‘我准备在你身上打一个眼，好使人们一看就明白你是假货。不过——而且——而且我刚才想到——你可能是吉祥物。 我相信这是真的。 这个想法在我脑子里的印象极深。 我将在这毫子上打一个眼，穿一根线，把它作为一枚吉祥的毫子挂在邻居家一个小孩的脖子上。’“所以她就打了一个洞在我身上。被人敲出一个洞来当然不是一桩很痛快的事情；不过，只要人们的用意是善良的，许多苦痛也就可以忍受得下了。 我身上被穿进了一根线，变成了一枚徽章，挂在一个小孩子的脖子上。这孩子向着我微笑，吻着我；我每夜躺在他温暖的、天真的胸脯上。”早晨，孩子的母亲就把我拿到手上，研究我。 她对我有她自己的一套想法——这一点我马上就能感觉出来。 她拿出一把剪刀来，把这根线剪断了。“‘一枚吉祥的毫子！
‘她说。’唔，立刻就可以看得出来。‘“她把我放到醋里，使我变得全身发绿。然后她把这洞塞住，把我擦了一会儿；接着在傍晚的黄昏中，把我带到一个卖彩票的人那里去，买了一张使她发财的彩票。”我是多么痛苦啊！
我内心有一种刺痛的感觉，好像我要破裂似的。 我知道，我将会被人叫做假货，被人扔掉——而且是在一大堆别的毫子和钱币面前。 他们的脸上都刻着字跟人像，可以因此觉得了不起。 但是我溜走了。 卖彩票的人的房间里有许多人；他忙得很，所以当啷一声我就和许多其他的钱币滚进匣子里去了。 究竟我的那张彩票中了奖没有，我
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一点也不知道。 但是有一点我是知道的，那就是：第二天早晨人们将会认出我是一个假货，而把我拿去继续不断地欺骗人。 这令人难受，特别是你自己的品行本来就很好——我自己不能否认我这一点的。“有好长一段时间，我就是从这只手里转到那只手里，从这一家跑向那一家，我老是被人咒骂，和瞧不起。 谁也不相信我，我对于自己和世人都失去了信心。 这真是一种很不好过的日子。”终于一个旅客来了。我当然被转到他的手中去，他这人也很天真，居然接受了我，把我当做一枚通用的钱币。 不过他也想把我用出去。于是我又听到一个叫声：‘假货没有用！
‘“’我是把它作为真货接受过来的呀，‘这人说。 然后他认真地看了我一下，忽然满脸露出笑容——我从前没有看到，’嗨，这是什么？
‘他说。’这原来是我本国的一枚钱，一个从我家乡来的、诚实的、很好的毫子；人们却敲出一个洞，还要把它当做假货。嗯，这可是一件妙事！
我要把它留下来，一起带回家去。‘“一听到我被叫做老好的、诚实的毫子，我感到高兴。 现在我将要被带回家去。 在那儿每个人将会认得我，会知道我是用真正的银子铸出来的，并且盖着官印，高兴得我快要冒出火星来；然而我究竟没有冒出火星的性能，因为那是钢铁的特性，而不是银子的特性。”裹在一张干净的白纸里我躺着，好使得我不要跟别的钱币混在一起而被用出去。 只有在喜庆的场合、当很多本国人聚集在一起的时候，我才被拿出来给大家看。大家都称赞我，
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说我很有趣——说来很妙，一个人可以不说一句话而依然会显得有趣。“最后我总算是回到家里来了。 我的一切烦恼都已结束。我的快乐又开始了，因为我是好银子制的，而且盖有真正的官印。 我再也不要忍受苦恼的事儿了，虽然我像一枚假钱币一样，身上已经穿了一个孔。 但是如果一个人实际上并不是一件假货，那又有什么呢？一个人应该等到最后一刻，他的冤屈总会被昭雪的——这是我的信仰。”毫子说。（１８６２年）
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光棍汉的睡帽
哥本哈根有一条街，这条街有一个奇特的名字“赫斯肯街”。为什么叫这么个名字，它又是什么意思呢？它是德文。但是人们在这里要误解德文了；应该读成Ｈａｕｓｃｈｅｎ，意思是：b小屋子；在当时以及许多年来，这儿的这些小屋，都和木棚子差不多大，大概就像我们在集市上搭起的那些棚子一样。是的；诚然是大一点，有窗子，但是窗框里镶的却是牛角片，或者尿泡皮。 因为以当时的条件把所有的屋子都镶上玻璃窗是太昂贵了一点，不过那已经是很久很久以前的事了，连曾祖父的曾祖父在讲到它的时候，都称它为：从前；已经是几百年前了。不来梅和吕贝克的富商们在哥本哈根经商；他们自己不亲自来，而是派小厮来。 这些小厮们住在“小屋街”的木棚里，销售啤酒和调味品。 德国的啤酒真是好喝极了，种类多种多样。 不来梅的，普鲁星的，埃姆斯的啤酒——是啊，还有不伦瑞克的那种烈啤酒。 再说还有各种各样的调味品，比如说番红花，茴芹、姜，特别是胡椒；是啊，这一点是最有意义的。 就是因为这个，在丹麦的这些德国小厮得了一个悼号：胡椒汉子。 这些小厮必须回老家，在这边不能结婚，这
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是规定他们必须要遵守的条件。 他们当中许多已经很老，他们得自己照顾自己，自己料理自己的生活，扑灭他们自己的火，如果说还有欲望可言的话。 有一些就成了孤孤单单的老光棍，思想奇特，习惯怪僻。 大伙儿把他们这种到了相当年纪而没有结婚的男人叫做胡椒汉子。对背景必须有所了解，才能明白这个故事。大伙儿和胡椒汉子开玩笑，说他当躺下睡觉时，应该戴上一顶睡帽，把它拉下遮住眼：
砍哟砍哟把柴来砍，唉，光棍汉，可怜——戴顶睡帽爬上了床，还得自己把烛息！——
是啊，大伙儿就是这么笑他们的！大伙儿开胡椒汉子和他的睡帽的玩笑，——正是因为大伙儿对他和他的睡帽知道得太少，——唉，那顶睡帽谁也不该有！
这又是为什么呢？
那么，听着！
在小屋街那边，早年时候，街道上没有铺上石块，人们高一脚低一脚尽踩到坑里，就像在破烂的坑洞道上走似的。路又很窄，住在那里的人站着的时候就是肩挨着肩，和街对面住的人靠得这么近。 在夏日的时候，布遮蓬经常从这边住家搭到对面住家那边去，其间尽弥漫着胡椒味、番红花味、姜味。 没有几个年轻小伙子站在柜台后边，不，大多数是些老家伙。 他们完全不像我们想的那样戴着假发、睡帽，穿着背
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心，穿着紧裤管的裤子，外衣的一排扣子每颗扣得整整齐齐。不是的，那是曾祖父的曾祖父的曾穿着，人家是那样画的，胡椒汉子花不起钱找人画像。 要是有一幅一个胡椒站在柜台后面，或者是在圣节的日子悠闲地走向教堂时的那副样子的画像，那倒真是值得收藏起来。 帽沿很宽，帽顶则很高，那些最年轻的小伙子还在自己的帽沿上插上一根羽毛；毛料衬衣被一副熨平贴着的麻料硬领子遮着，扣子都全扣齐了，上身紧紧地，大氅松宽地罩在上面；裤管口都塞在宽口鞋里，因为他们是不穿袜子的。 腰带上挂着食品刀和钥匙，是的，那里甚至还吊着一把大刀子以护身，那些年代是常常用得着它的。 老安东，小屋那边最老的一位胡椒汉子在喜庆的日子正是这样穿着打扮的。 只不过他没有那顶高帽，而是戴着一顶便帽。 便帽下有一顶针织的小帽子，地地道道的睡帽。 他总是戴着它，对这睡帽很习惯了，他有两顶这样的帽子。 正是该画他这样的人。 他身材瘦得像一根杆子，嘴角、眼角全是皱纹。 手指和手指节都很长；眉毛灰蓬蓬的，活像两片矮树丛；当然说不上漂亮，左眼上方耷拉着一撮头发，但是却让他非常容易被辨认。大伙儿知道他是从不来梅来的，但是，他又不真是那个地方的人，他的东家住在那里。 他自己是图林根人，从艾森纳赫城来的，紧挨着瓦尔特堡。 这个地方老安东不大谈到，可是他更加惦记这个地方。街上的老家伙呆在各自的铺子里。并不常常聚在一起，铺子在傍晚便早早地关了门，看去很黑，只是从棚顶那很小的牛角片窗子透出一些微弱的光。 在屋子里，那老光棍经常是坐在自己的床上，拿着他的德文赞美诗集，轻轻唱着他的晚
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祷赞美诗。有时他在屋里东翻翻西找找一直会折腾到深夜，根本就谈不上有趣。 身在异乡为异客的境况是很辛酸的！自己的事谁也不会管，除非你妨碍了别人。那一带，夜漆黑一片又下着大雨小雨的时候，那一带可真是昏暗荒凉。 除去街头画在墙上的圣母像