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嘴里说出来，您准得瞪眼睛斥责：“怎么说话呢？没吃饱呀？那是人声吗？”可是
大山的洋腔、洋调，大家都乐了，因为他是洋人。中国人为他的生硬捧腹，为他的
拙稚捧腹。
可也就是几年的工夫，他那一口流利的中国话，也可以说一口地道的北京话，
让中国人折服了。大家从开始觉得好玩，到能够接受他一本正经地在舞台上、在电
视台上的表演，这是个过程，是大山自己完善自己的过程，是中国的观众对他艺术
表现认识的过程。
在我开始收大山当徒弟传到我的师爷侯宝林先生的耳中时，他不无责备地说：
“别弄‘洋闹儿’，相声是门艺术，不能老‘炒新闻’。”几年以后，在上海国际
相声表演邀请赛中，他拉着大山的手对给他们摄影的记者说：“这是姜昆的徒弟，
姜昆是我的徒孙。”我在旁边看着这一幕，偷偷地笑了。
我知道像一个大画家，看一个小孩子涂鸦的画儿，对孩子的家长恭维说“这孩
子画得不错，嗯，将来是个大画家”一样，这句话要是换一个全国的儿童评奖的场
合，大画家的这句话，可是举足轻重，他不会轻易说出的。
大山被我们的祖师爷侯宝林先生承认了，我松了一口气。
我从接受大山当徒弟那天起，就坚信我的这个洋弟子是会成功的。因为我了解
大山，他喜欢中国的相声，不是一时的兴趣，也不是一时的凑热闹，献身于中国文
化的传播和交流，已经是他一生的奋斗目标。为了这个目标，他做了许许多多的事
情，也遇到了许许多多的障碍。为了投身于他喜欢的中国的文化事业，他流过汗水，
也流过了泪水，这两股水汇在了一起，产生了酸、甜、苦、辣的味道，这股水儿我
是没尝过，全让大山一人享受了，他能把这味道说得更清楚。但，我是他的老师，
我目睹了他品尝这水儿的一幕又一幕。我讲讲，您听听，也许咂摸咂摸嘴，能用脑
子品出味儿呢！
1989 年的元旦晚会。
加拿大留学生大山与巴西的留学生星海合演了一个小品——《夜归》。
在拍摄电视以前，北京大学留学生办公室的王文泉老师把大山介绍给我，我记
住了他的中文名字——陆世伟。这个名字译自于大山的英文名字——MarkRoswill
——（马克·陆世伟）。但遗憾的是，很少中国人记住这个名字，因为他演的“许
大山”这个角色一下子被亿万观众所知道，并且喜爱了。
而大山这个名字太中国化了，太让人容易接受了。这两个字加起来才六画，而
陆世伟第一个字儿的笔画就有八画儿，为什么放着河水不洗船，守着老婆打光棍儿
呢？
大山，比“二柱子”、“三狗子”雅，比“建华”、“富民”俗，一听就记得
住。
关于这个名字还有个小插曲。这个名字来自于北大留学生食堂的一位厨师，他
的名字叫许大山。因为大家都觉得这个名字好听，所以编《夜归》这个剧本的作者
就用了许大山这个名字。在大山出名的一两年内，厨师许大山接到了全国像雪片一
样多的来信，当然这些信全不是给他的，是给在他食堂里吃饭的另一个大山的，他
一直当了一年多的“义务邮递员”。
就是在这年晚会上，负责留学生工作的北大王文泉老师和我说：“陆世伟一直
想在中国找个学语言的老师，我问他喜欢谁，他说我想拜姜昆为老师，不知道姜老
师同意不同意。我告诉他给问问，今天向您征求一下意见。”对于我来说，这个要
求很突然。我有十几个学生，大部分是专业相声演员。像通过西安市说唱团团长李
天成介绍的两位，济南军区文工团的两位，说唱团里有一位。可外国人要学中国的
相声，多多少少让人感觉到“炒新闻”、“耍洋闹儿”的味道。
我问王老师：“拜师的问题可是大问题，我们中国人可讲究‘师徒如父子’，
外国人受得了吗？”王老师没有正面回答我，而是拿出他认为可以的条件说服我：
“陆世伟这个学生不是一般的学生，他特别喜欢中国文化，尤其是喜欢典型的具有
代表性的文化。我告诉他，学中国话要是能听懂中国的相声，那就算地道了。
他就向我表示一定要学中国的相声，而且，他找人打听，看报纸报道和介绍相
声艺术的文章，还买录音带听，最后，他表示了愿意拜您为师的愿望，我希望把这
个事撮合成。”我想了半天，告诉王老师：“我考虑考虑吧！”我们相声界收徒是
个大事。
相声没有专门的学院，拜了一个老师能证明自己有了被承认的“专业文凭”。
我1977 年跟马季老师学艺，但是从来没有正式拜过师，所以为了证明属于“正宗”、
“专科”，在从艺十五年以后，特地在苏州举办的“马季弟子谢师会”上补办了这
个手续，从此而“名正言顺”地成为中国相声的第八代传人。
收徒还有个影响问题，如果为了“猎奇”或是“炒新闻”，对于我来讲没有这
个必要，我应该算是在中国的电视上红得发紫的人，再给自己炒什么新闻，由紫变
黑那就得不偿失了。再说我的性格也不允许我那么干。
我要收徒，主要收个货真价实，不是一时兴趣、凑热闹，收真正能在相声事业
上干点事的人。尤其是外国人，我更得注意这点，我不能让人指脊梁骨说三道四。
元旦晚会演的节目火爆极了，大山一下子被中国观众所喜爱，我看他自己也乐
滋滋的。
我问大山：“听说你想学相声，是吗？”大山点点头，用不太熟练的中国话说
：“我喜欢相声，想跟您学习，不知您愿意吗？”我也点点头，不置可否。
我还问：“你说过相声吗？”“还没有，以后我想练一段儿。”“你干嘛非跟
我学？”“他们给我介绍的，我把关于您的报纸都剪下来贴墙上了，而且还学习了
您的相声录音带。”“听得懂吗？”“不懂。像我这次演的《夜归》，我一说‘我
的气管炎又犯了’，大家伙就乐起没完，我不知道为什么？”“气管炎是妻管严的
谐音，你懂吗？”他琢磨了半天，摇摇头：“不懂！”他把中国人逗得哈哈大笑，
可不知道是为什么，应了中国人那句话：哭了半天不知是谁的坟头。
我估计我一时半会儿解释不清楚谐音是怎么一回事，就匆匆地结束了和他的谈
话。
我对他印象挺好的，他的态度很真诚，从谈吐中可以看出他也很纯朴。
不过这时候，我还没何下决心收他为徒。我和我的爱人李静民说了这回事。
她这个人眼挺独的，用她自己的话说：好人、坏人她头一眼就能看个八九不离
十，当然，也不是没有打眼的时候，但那是支流。
她看了大山的小品以后说：“行，我觉得他挺有幽默感的，而且还挺有台缘儿
的。”我们相声界管演员在台上招不招观众喜欢叫“台缘儿”。中国的1989年，是
个“多事之年”。但演员还是该演出演出，该走穴走穴。
一天，大山打电话到我家：“姜老师，我有件事，想征求您的意见。”“甭客
气，说吧！”我回答道。
“××电视台，想叫我演个小品，可里面的词儿全是北京老土话，我觉着有点
拿外国人‘开玩笑’的意思，不知您同意我演吗？”我听了这些话挺高兴的。
相声演员表演的东西应该算是世俗艺术，离不开老百姓的这点儿话，这点儿事。
可是你真把老百姓生活中的俗东西拿到舞台上来，那就俗不可耐了。
大山能对表演的作品提出自己的想法，说明他对自己有要求。我们许多相声小
品演员，就是因为急于上电视出名，饥不择食而败坏自己的艺术名声的。
我在电话里问他：“和你一起合作的巴西姑娘星海呢？”“她自从演了《夜归
》出了名以后，天天有记者采访她，电视台找她演节目，她烦了，她发誓以后再也
不演节目了，任何记者也不见，她准备踏踏实实地完成恋爱、结婚、生孩子的任务。”
大山说得挺诙谐的，把我也逗乐了。
我对他挺感兴趣的，便邀请他：“大山，今天我们家吃炸酱面，这是北京的特
产，也是我们家的名牌食品，你如果方便的话到我家来，咱们聊聊，好吗？”电话
里，我听得出，大山对我对他的邀请感到很突然。
从北大到我们家并不算远，不一会儿，他就到了。
在餐桌上，我给大山介绍中国的炸酱面、面码儿。
大山兴趣浓厚，他对我说：“姜老师，我对中国的东西特别感兴趣，什么都想
试一试。我刚到北大的时候，在食堂里吃饭，上了一盘腐乳——酱豆腐，我从来没
见过这东西，以为是点心什么的，就用筷子夹了一块儿，整个儿放进嘴里嚼了起来。
我的妈，怎么这么咸？我全咽肚子里了。这一天，我一共喝了七暖瓶的水！”我和
我爱人被他的这段经历逗得哈哈大笑。
我们一边吃面条，一边聊着天儿。面条吐噜声和笑声混在一起。
大山原来在加拿大学了四年中文。开始，他只是凭着一时的兴趣，当他一学起
来以后，他发现他自己一下子热爱起中国的文化来。
“也许是我学中国话发音挺准的。”他说，“我一下子有了许多的中国朋友，
他们给我介绍故宫、黄河、长江，还有西藏。我觉得我在的加拿大太闭塞了。我开
始翻中国的各种各样的图书了。唐诗，我看不懂；成语，我不明白；方言，我还不
知道怎么回事。我决定到中国去，把我不明白的全弄清楚。于是，我到了中国。到
了中国，我又发现了中国的文化是个大海洋，可我已经跳进来了，而且还不想出去，
我就游吧，进修中文、学汉字、看小说，业余时间演节目，并且……”他沉了一下
说，”我想当中国第九代相声演员！”他的态度朴实真挚，