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自我控制美德体现在许多方面，但是，惟有在真正的日常生活中才体现得最真切、分明。缺乏自我克制这种优良品质的人，在知识与思想上，他们容易随波逐流，盲目跟从某些浅薄无知的人。同时，他们还会盲目追求一种超出他们实际需要的生活水平，这样，滥用金钱的欲望控制了他们，使他们成为奴隶与俘虏。如果一个人没有勇气去克制日常生活中的欲望，他们实际上就很难在自己的事业上做到自我克制，他们就难以培养真正独立自主的性格。？
所以，对培养自我克制的原则最重要的一点，乃是形成良好的自制的生活习惯，才会确立起你真正永恒的价值准则。习惯往往决定一个人的品质，习惯可以成为你仁慈的主人，也可以成为你残忍的暴君；习惯可以成为你美德的源泉，习惯也可以成为你恶行的终极原因；习惯可以为你的成功奠定坚实的基础，习惯也可以为你开挖失败的陷阱。良好的习惯能使我们走上成功之路，而不良的习惯则会使我们走向毁灭的深渊。？
培养良好习惯的最好方式乃是有利环境的熏陶，有利的环境常常是良好的习惯的母亲。所以，首先是家庭，其次是学校，然后是工作的场所，再就是社区，成为了我们习惯的发源地。一个善良、行为端正、性情温和、爱好整洁、恪尽职守的孩子，一所纪律严明、学风优良的学校培养出的学生，往往堪当大任。但如果你所在工作场所，人人敷衍了事、普遍不负责任、钻营投机之风大盛、同事之间互相倾轧，那么对于刚进入这一机构的年轻人来说，这里就是恶劣品质的大染缸。如果青年人抵制能力有限，往往就随波逐流，养成恶劣的品性，为自己开挖失败的陷阱。？
有利的环境在优良的习惯的形成中具有重要的作用，这并不是说专门的道德训练在性格品质的形成过程中无足轻重。勇敢的战士一般都是在军队里培养的；虔诚的人往往与教会的道德净化活动有很大的关系；一家优秀的公司也能通过恰当的管理与培训造就员工的良好习惯。所以，道德的教导、对良心的唤醒、自由的启蒙、纪律的规范，常常也有利于良好习惯的形成。那些善于自我控制的人和恪尽职守的人往往能克制自己的欲望，将那些欲望置于他高尚的道德力量的控制下。任何高尚的人必须服从道德束缚和良心，正是因为忍耐和自我控制，才造就了成功者的伟大品质。？
从规划每一天到规划你的人生？
人总是无时无刻不面对“时间运用”的问题，无论是面对重大的人生转折还是芝麻绿豆的生活琐事，难免都要做一番抉择，而且必须自己承担抉择的后果。当然，结局不一定是甜美的，尤其是在时间的安排无法符合内心的罗盘时。？
你可以把生活安排得非常紧张，开会、打电话、看文件、见客户，整天忙个不停。你把精力发挥到极限，回到家筋疲力尽，倒头就睡，隔天一大早就起来，又开始忙碌的一天。你的效率惊人，每天都可以做一大堆事。但有时候，你心里不免自问：“所为何来？这样忙碌意义究竟何在？”真的连你自己都没有答案。？
你觉得自己好像快被撕成两半。家庭对你而言很重要，但工作也不能忽视。费尽心力想要两头兼顾，心里总是矛盾得不得了。人，真的能做到家庭事业两全吗？？
多半时候你根本无法享受人生。每做一件事情，你都会想到另外还有十件事没做，因而愧疚不已。每天面对众多事情，你必须很快决定做哪一件，这对你几乎构成一种长期的压力。你怎么知道哪件事最重要？知道以后应如何着手去做？如何能进入追求快乐工作的境界？？
你必须自觉地对人生有些规划，把确实重要的事情写下来，并制定目标以逐步实现。但在思想与现实之间，目标却渐渐模糊。究竟要如何才能使理想落实？？
“把最重要的事视为当务之急”是人生一大课题。每个人几乎都会被理想、责任和别人的期望撕扯得痛苦不堪。每一天每一刻，我们都必须面对“如何善用时间”这个问题的挑战。？
如果时间的运用只须在“好”“坏”之间选择其一，问题当然很简单。我们很容易辨别某些事情是浪费生命、麻醉心灵，甚至自甘堕落。然而，时间的运用往往不是在好坏之间取舍，而是好与最好的抉择。“最好”的敌人，常常便是满足于“好”的心态。？
富兰克林举例说，卡尔曾受聘担任某大学商学院院长。他一上任先研究商学院的大概情形，发现当前最迫切需要的是资金。他知道自己募款能力很强，于是很明确地将募款列为首要任务。？
这时问题便产生了。过去的院长都是以院内的日常事务为工作重心，而这个新院长却总是神龙见首不见尾，因为他正在全国巡回募款，以充实院内的研究经费、奖学金等。但这样一来，在日常事务方面，他便不如前任院长那么事必躬亲。教授们有事找他，必须通过他的行政助理，这样一来不免觉得身份低了一截。？
教授们对他愈来愈不满，终于派代表去见校长，要求院长彻底改变领导方式，或是改选院长。但校长明白新院长的作为，便说：“别把事情看得太严重。院长不是有个很不错的行政助理吗？再给他一些时间吧。”？
没多久，各界的捐款开始源源不断地涌进来，教授们这才了解院长的远见。之后，他们每次看到院长都会说：“你忙你的去吧，待在这里干什么？尽管去募款吧！你的行政助理能干得很。”这位院长后来说，他的确犯了几项错误，例如没有好好凝聚团队精神，在募款之前没有好好地对同仁解释。如果从头来过，他一定可以做得更好。但他也带来了一个很大的启示，即人必须不断地自问：“目前最迫切要做的是什么？我最大的本领和才华在什么地方？”？
如果这位院长一心只想迎合旁人迫切的期望，反而比较容易，而且必然能够拥有锦绣前程。但如果他对当前的形势看得不够远，不了解自己的特长，无法制定有远见的目标，那么最后的结果对他自己、教授们、商学院而言，便不可能是“最好”的。？
你的“最佳选择”是什么？你为什么没有倾注更多的时间与精力在“最佳选择”上？是因为时间、精力都花在其他“不错”的选择上了吗？很多人正因如此而常常觉得没有把最重要的事情视为当务之急，自然难免烦躁不安。？
勤奋，孜孜不倦？
勤奋是一种重要的美德，可以毫不夸张地说，富兰克林堪称勤奋的楷模。早在孩提时代，富兰克林就勤奋读书，到富兰克林手上的每一点点零花钱都用在了买书上。富兰克林从《天路历程》中得到了乐趣，因此，富兰克林一开始收集的就是约翰·班扬出版的这套小册子。后来，富兰克林又卖了这些小册子，买了伯顿的有关历史方面的文集。这些都是从小书贩那儿买来的，价格便宜，全套有四五十集。他父亲的藏书室里的书主要是有关宗教论辩方面的，大多数富兰克林都阅读过了。令富兰克林感到遗憾的是，自从决定不做牧师后，在他求知欲正旺时却没有什么合适的书可读。有一本普鲁塔克写的书，名叫《名人传》，富兰克林反复阅读，觉得获益匪浅，没有白费时间。那儿还有笛福的著作《论计划》、马撒博士的著作《论行善》，这两本书对富兰克林的思想起了转折作用，并影响了富兰克林将来的生活。？
富兰克林在费城创立家业的时候，波士顿以南的殖民地还没有一家像样的书店。纽约和费城的印刷厂实质上也是文具商，那里只卖纸张、历书、民歌和一些普通教科书，那些喜爱阅读的人不得不到英国去订阅图书。“君托社”的每个成员都有几本书，他们为了聚会讨论时用书方便，都愿意借几本他喜爱的书带回家里阅读，有一段时间，他们对此都很满意。？
看到了搜集书籍的好处后，富兰克林建议成立公共图书馆以使大家能从中获得益处。这种图书馆很快就显示出效用，其他的城市和其他的州都纷纷模仿。由于得到捐赠，图书馆事业不断壮大。？
图书馆给富兰克林的学习提供了条件，每天他都要抽出一两个小时用在学习上，这在一定程度上弥补了他在学校教育上的不足。阅读是富兰克林的惟一娱乐，他不到酒馆、赌场和其他娱乐场所消磨时光，他在业务经营上也勤勉不怠，因为他必须这样。孩提时，父亲总是一遍遍地用一句所罗门的格言来教导富兰克林：“假如一个人勤勉敬业，他将在国王面前站立，而不与小人为伍。”因此，富兰克林把勤奋当作取得财富和荣誉的手段。这句格言鼓舞着他，虽然他没曾想有朝一日会站在国王跟前，但这种事真的发生了。富兰克林曾见过五位君王，甚至还很荣幸地与丹麦国王同桌用餐。？
诚信是成功之本？
在富兰克林一生中，诚实守信是他的基本行为准则。从本质上讲，富兰克林是一个十分诚实的人，他做事光明磊落，从不做什么阴谋诡计。富兰克林曾看到，伦敦的街道平时从不打扫，灰土也不弄走，积少成多，到了雨天时道路便是泥浆，使行人难以迈步。几天后，泥浆积得更厚，除了由穷人用扫帚扫出来的一条道路外，没有哪条街可以通行。人们花费很大的劳力将泥土铲起来装在敞开的马车上，但马车在路上遇到震动，车上的泥土又会从两边纷纷落下，使行人恼火。不清扫街面的理由是，灰尘扬起会飘进商店和住房的窗户里。？
一件偶然发生的事让富兰克林了解到扫街未必要花很多时间。一天早晨，他在克莱文大街自己的寓所门口，发现一位穷妇人用一把桦树枝做的扫帚清扫道路。她看上去苍白衰弱，像大病初愈似的。富兰克林问她谁雇她扫路，她回答道：“没有谁雇�