按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
馗嬗谧妫煊陟颉保Ｊ犯嬗谧诿怼！爸詈钕嗉馗嬗陟颉保Ｊ犯嬗谖迕怼！胺矗厍赘嬗谧骒颍嗣Ｊ犯嬷劣谇八嬲摺薄Ｓ纱硕裕詈畛熳釉蚯赘孀骒颍Ｊ犯驸琶怼３诠蚯赘骒颍Ｊ犯驸琶怼Ｆ渎吩墩撸嗲赘孀妗９视谄浞匆玻愿嬗谧骒颍鞒鍪币喔孀嬉病３鍪辈谎宰嬲撸Ｐ疲骸暗澜蚩梢圆磺赘孀妗保鞯涝墩咭嗲赘孀嬉印Ｋ淝子氩磺祝蠲斫愿妫首苎愿嬗谧诿硪病！对游省吩弧胺哺嬗弥票遥匆嗳缰保虺鋈虢砸员腋嬉病５鲈蚋娑煨校丛蚋嫫忠粒市醒愿婷恚囱砸粒约劣幸形抟病Ｒ琳撸纹湫兄粒室蛟诿碇幸莆忠病Ｏ迨甏唬骸肮磷越舷鬃邮槔陀诿恚褚病！笔槔筒哐涫乱灰病Ｉ峋裟瞬哐哐Ｔ诿恚烈嘣诿硪病１斯磷越垢婷硪病４斯磷蕴疲嘶垢婷硪病Ｊ辍肮磷苑ブ！保弧耙砸林瘛保セ垢婷硪病Ｈ叽匝岳瘛Ｖ⒒帷⒚恕⒎ィ婷砝裢苑锤玻怖病３垢嬷粒鬃邮槔驮虿哐撸俏ㄌ址ブ涑Ｊ掠幸园补瘢蛞嗍楣τ诿硪病９懈嬷粒匾约位嵴迅孀骒颍泄υ蛏峋舨哐薰υ蚋媸露眩薏桓嬉病７葱斜馗妫呵锕幸话倨呤橹琳呶ò耸溻挪皇檎撸屠唬骸胺补胁皇椤敝痢罢撸攀兴慕圆桓婷硪病Ｒ桓妫玻烩殴桓妫独褚病！甭独裾撸俅罄远渲幸嘤τ行氖捣锹灰烁嬲撸粜杏谐苋瑁蛔阄伲蚩斯镆眩灰愿婷恚俏独褚病Ｈ羰率悼沙芏灰晕埽葱懈婷恚蚴芬嗍橹Ｐ迥甏唬骸肮缙耄吖淌蛊牒钪构胧寮а伞Ｏ模磷云搿Ｊ椋病！薄妒屠吩唬骸爸粗怪瑁嶙鸹倭校岳燮湎染闷渖琊ⅲ痰笨斯锛海灰约卫褡灾铡Ｐ缙耄纫鸭梗桁读诠迹幸林瘢蚀弧椋病Ｊ遣挥Ω娑妫适橹允竟病！薄妒屠酚衷唬骸盎腹ブ磷云耄嗽蛩阑垢婷矶橹琳咭病Ｗダ瘢缙牍凵纾靡林瘢嗽蚴Ю裰橹琳咭病Ｐ谌乐幔月该猓洳皇槊耍词橹粒嗷洳灰约垢婷硪病Ｏ骞磷越嗽蛉倩苟橹琳咭病Ｕ压磷云耄佑谯嗽蛞烁娑橹琳咭病Ｖ钍橹粒愿婷砥舴础；蚣词刀裕蛴兴浔佟４斗ゼ林瘢缎楣ィ冻槔陀诿恚俅巳咭园渌幸病Ｙ沂旯嶂詈钣诨础Ｎ垂椋∠睢Ｆ肴艘晕郑构Ｊ吣昵铮吧怨剩崞牒钣诒濉保嫉霉椋椤肮磷曰帷保腔淦浼梗曰岣婷怼９蚀唬骸坝逃兄詈钪卵桑一渲！笔腔渲苟曰岣嬉病Ｖ詈蠲苏弑卦诨岷螅允楣磷曰幔谎怨磷悦苏撸悦耸且蚧岫醣匾曰嵴髦凇９幸曰岣婷恚驶挂曰岣嬷痢Ｋ洳⒁悦烁妫嗖辉浦磷悦耍惺辈灰悦烁婀室病Ｙ叶四旯嶂詈钣谖拢煳恚楣磷晕恚幌迨旯嶂詈钣跂迹八烀饌垦簟保椤肮磷曰帷薄６牟煌！妒屠吩唬骸爸钊舸死啵率葡嘟樱蛞允贾拢蛞灾罩拢鞘笔分於匏逡病！倍ㄊ辍肮磷晕С伞保胁怀鼍扯喔婷碚撸妒屠吩唬骸芭愠贾疵蠖寂脊Ｖ儆山ǘ槿贾疲扇瞬淮樱使追ブ洳辉骄常谛吮笃涫拢食鋈虢愿嬗诿硪病！薄鹱ⅰ熬粢敝痢肮σ病薄！鹫逶唬骸逗匪担骸耙簧痪簟＞簦∫玻阋病６货ｕ岩病Ｒ惫焉佟Ｈ祸！ｖ＃m也。饮当自適。四升曰角。角，触也。次不自適，触罪过也。五升曰散。散，讪也。饮不自节，为人谤讪也。总名曰爵，其实曰觞。觞，饷也。”然则饮酒之器，其名有五，而总称为爵。案《燕礼》，爵用觚、觯，此饮至之爵不过用觚、觯而已。为人君者，赏不逾月，欲民速睹为善之利。故舍爵即书劳於策，言速纪有功也。
特相会，往来称地，让事也。特相会，公与一国会也。会必有主，二人独会，则莫肯为主，两让，会事不成，故但书地。自参以上，则往称地，来称会，成事也。成会事。○参，七南反，一音三。上，时掌反。
初，晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子，命之曰仇。条，晋地。大子，文侯也。意取於战相仇怨。○仇音求。其弟以千亩之战生，命之曰成师。桓叔也。西河界休县南有地，名千亩意取能成其众。
＇疏＇“千亩之战”。○正义曰：案《周本纪》，宣王三十九年，王与姜戎战于千亩。取此战事以为子名也。
师服曰：“异哉，君之名子也！师服，晋大夫。○名，如字，或弥政反。夫名以制义，名之必可言也。义以出礼，礼从义出。礼以体政，政以礼成。政以正民，是以政成而民听。易则生乱。反易礼义，则乱生也。
＇疏＇“夫名”至“生乱”。○正义曰：出口为名，合宜为义。人之出言使合於事宜，故云“名以制义”。杖义而行，所以生出礼法，故云“义以出礼”。复礼而行，所以体成政教，故云“礼以体政”。以礼为政，以正下民，故云“政以正民”。今晋侯名子不得其宜，礼教无所从出。政不以礼，则民各有心，故为始兆乱也。
嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。自古有此言。○耦，五口反。妃，芳非反。今君命大子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣。兄其替乎！”穆侯爱少子桓叔，俱取於战以为名，所附意异，故师服知桓叔之党必盛於晋以倾宗国，故因名以讽谏。○替，他计反，废也。少，诗照反。讽，芳凤反。
＇疏＇注“穆侯”至“讽谏”。正义曰：大子与桓叔虽并因战为名，而所附意异。仇，取於战相仇怨；成师，取能成师众。缘名求义，则大子多怨仇，而成师有徒众。穆侯本立此名，未必先生此意。但宠爱少子，於时已著，师服知桓叔将盛，故推出此理，因解其名以为讽谏，欲使之强干弱枝耳。人臣规谏，若无端绪，冯何致言以申已志？非谓人之立名必将有验。而何休谓左氏后有兴亡，由立名善恶。引后稷名弃，为《膏盲》，以难左氏，非也。
惠之二十四年，晋始乱，故封桓叔于曲沃。惠，鲁惠公也。晋文侯卒，子昭侯元年，危不自安，封成师为曲沃伯。靖侯之孙栾宾傅之。靖侯，桓叔之高祖父，言得贵宠公孙为傅相。○靖，才井反。栾，力官反。
＇疏＇注“靖侯”至“傅相”。○正义曰：案《晋世家》，靖侯生僖侯，僖侯生献侯，献侯生穆侯，穆侯生桓叔。靖侯是桓叔之高祖也。史传称祖皆云祖父，故谓高祖为高祖父，非高祖之父也。特云靖侯之孙，则知传意，言其得贵宠公孙为傅相也。此人之后，遂为栾氏，盖其父字栾。
师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，立诸侯也。诸侯立家，卿大夫称家臣。卿置侧室，侧室，众子也，得立此一官。
＇疏＇注“侧室”至“一官”。○正义曰：《礼记·文王世子》云“公若有出疆之政，庶子守公宫，正室守大庙”。郑玄云：“正室，適子也。”正室是適子，故知侧室是众子，言其在適子之旁侧也。文十二年传曰：“赵有侧室曰穿。”是卿得立此官也。卿之家臣，其数多矣，独言立此一官者，其馀诸官，事连於国，临时选用，异姓皆得为之。其侧室一官，必用同族，是卿荫所及，唯知宗事，故特言之。案《世族谱》，赵穿是夙之庶孙，於赵盾为从父昆弟，而为盾侧室。然选其宗之庶者而为之，未必立卿之亲弟。
大夫有贰宗，適子为小宗，次子为贰宗，以相辅贰。○適，丁历反。“为小宗”，本或作“为大宗”，误。
＇疏＇注“適子”至“辅贰”。○正义曰：礼有大宗、小宗。天子诸侯之庶子谓之别子，及异姓受族为后世之始祖者，世適承嗣，百世不迁，谓之大宗。为父后者，诸弟宗之，五世则迁，谓之小宗。五世迁者，谓高祖以下，丧服未绝。其继高祖之適，则緦服之内共宗之。其继曾祖之適，则小功之内共宗之。继祖、继祢所宗及亦然。故郑玄《丧服小记》注云：“小宗有四，或继高祖，或继曾祖，或继祖，或继祢，皆至五世则迁。”以緦服既穷，不相宗敬，故疏即递迁也。《礼记·大传》曰：“有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也，宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。”是言大宗、小宗之别也。大夫身是適子，为小宗，故其次者为贰宗，以相辅助为副贰，亦立之为此官也。杜知非大宗而云小宗者，以其大夫不必皆是大宗，据为小宗者多，故杜言之也。若大夫身为大宗，亦止得立贰宗官耳。《礼记》据公族为说，故言别子为祖主，说诸侯庶子耳。其实异姓受族，亦为始祖，其继者，亦是大宗。但《记》文不及之耳。沈云“適子为小宗，谓是大夫之身为小宗。次者为贰宗，谓大夫庶弟贰宗，以侧室为例，皆是官名，与五宗别”。
士有隶子弟，士卑，自以其子弟为仆隶。庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。庶人无复尊卑，以亲疏为分别也。衰，杀也。○分，扶问反，又如字。亲，七刃反，又如字。衰，初危反，注同。复，扶又反。别，彼列反。杀，所界反。是以民服事其上，而下无觊觎。下不冀，望上位。○觊音冀。觎，羊朱反；《字林》，羊住反；《说文》云，欲也。今晋，甸侯也，而建国。本既弱矣，其能久乎？”诸侯而在甸服者。○甸，徒练反。
＇疏＇注“诸侯”至“服者”。○正义曰：周公斥大九州，广土万里，制为九服，邦畿方千里。其外每五百里谓之一服。侯、甸、男�