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程，实际就是一个漫长的劳动过程，同时也是通过劳动开启人类智慧的过程。虽然人类是宇宙中的高级智慧生物，但他到地球条件下生活，还是需要通过劳动来开发自己的智慧。劳动是人类这种宇宙高级智慧生物所具有的最基本的活动形式，是人类谋求生存的最基本的手段，也是开发人类智慧和提高创造世俗生活能力的最基本的渠道，假如没有了劳动，人类就不会创造出世俗生活的内容，也就不能称其人类了，他和普通的地球动物没有了区别。所以，劳动是作为宇宙高级智慧生物的人类与普通的地球动物之间的一道分水岭。
第六章：人类的三大品质属性（3）
2。生活 生活是什么？生活就是人类在生存过程中的各种活动。比如个人有个人的活动范围：吃饭、睡觉、劳动、工作、闲聊、娱乐、运动等；国家有国家的活动范围：制定政策、治理社会、管理机构、设定法律、出国访问、树立形象、发展经济、繁荣文化等等。无论是个人的小生活还是国家的大生活，它作为人类世俗性的一种品质或具体表现，是人类特有的一种生存方式，而且只有人类才具备，地球动物们就不具备。举例来说，人类的生活是在具体的劳动、工作条件下形成的，是一种文化性活动，有计划有目的的活动。人类的生活不仅体现在自身的各种社会活动中，还体现在人类之外的各种活动之中，比如研究自然，保护动物等。所以在人类的生活方式中充满了人文的气息，用卡西尔的话说，人是一种符号性动物。“人不再生活在一个单纯的物理宇宙之中。语言、神话、艺术和宗教则是这个符号宇宙的各部分，它们是组成符号之网的不同丝线，是人类经验的交织之网”。⑤相对人类，地球动物就没有这种“符号宇宙”，它们也不可能生活在“符号”的世界里，地球动物的生活是纯本能的活动，是本能活动的延伸和停止，它们除了谋食、繁殖后代，搭建巢穴以及本能的防卫和进攻，没有别的生活内容。而人类的生活是物质生活与精神生活的综合，是一种宇宙高级智慧生物才可能创造和拥有的有文化品位的生活。简括地说，人类与地球动物生活的区别在于：人类通过有意识的劳动，创造了人类自身之外的物质财富，人类的生活就是靠人类自己创造的物质财富支撑着，离开了人类自身的创造物，就不是人类生活了。而地球动物的生活来源就是自然本身的资源，地球动物创造不了什么，它们就靠自然固有的物质资源活着。一旦自然的物质枯竭了，地球动物也就随之灭亡。所以人类是靠创造新的物质财富来构建自己的生活，这种生活方式即是有意识的创造性生活方式；而地球动物依赖于固有的自然资源生活，它们的这种生活方式就属纯粹的本能性生活了。
3。欲望 这是人类特有的一种心理。人类有很多种类的心理活动，欲望是其中较为普通的一种。老人有，孩子也有，男人有，女人也有，黄种人有，白种人、黑种人也有，无论在什么条件下，人类的欲望是不会灭绝的。
欲望从心理的角度说它是生命的根基。有了欲望，人们才有生活的信心，才会有创造的冲动，也才有今天这样一个生气勃勃的世界和悲欢离合的人生。如果在人类的日常生活中没有了欲望这一基本品质，生活就会是一潭死水，生命也就没有什么内涵可言。欲望就像一台动力充足的发电机，使它在推动着生活的进程，催促着人们创造的信念和冲动。
从社会生活的角度说，欲望又像现代一个贪得无厌的孩童，它什么都想要，把什么都想据为己有。它的占有欲太强，特别对于人间的财富、权力、美色，它的大口一直张开着，从来不会有满足感。正是人类社会的这种欲望的无限制的膨胀，才导致人类世界高高低低的阶层，贫富不均的人群，悲欢离合的声音，硝烟弥漫的战争。
人类本是宇宙世界中具有大智慧、大胸怀的高级智慧生物，因为来到地球，创造了地球人类的生活，就被这种没有穷尽的黑色欲望搞昏了头，于是乎就把地球人类的生活弄得像一个无限膨胀的气球，让它没有止境地膨胀下去。这样膨胀的结果会使什么呢？无疑，那将导致人类自身的覆灭，即使不覆灭，也会被这种具体的、小圈子无限膨胀的欲望弄个半死不活，离井背乡。人类假如要面临这样的严重后果，那就意味着他将离开地球，迁徙到别的星球上去生活，因为被人类无限膨胀的欲望践踏得千孔百疮的地球再也不会容纳人类的存在了。
第六章：人类的三大品质属性（4）
人类是有着巨大欲望的高级智慧生物，他与地球动物的区别在于：地球动物往往满腹就可以安然无恙地休息；如果有一点欲望的话，大型肉食动物将吃剩的食物守候到第二天享用，有些草食动物为过冬贮备一定的食物，仅此而已。而人类就不一样了：人类是“生年不满百，常年千岁愁”，考虑的是千秋万代的事。所以人类的欲望就没有止境，他不仅仅想满足眼前或几十年内的生活，而是想占有千秋万代的生活。人类的这种没有穷尽的欲望，一方面极大地刺激了人类的劳动和创造活动，另一方面也刺激了人类本性品质中的自私和占有欲望，这就把普通的地球动物和作为宇宙高级智慧生物的人类严格区别开来。
4。竞争 这是地球生物所普遍遵循的一条规律。你要生存，必须进入到竞争的行列里来。这就是地球生物生存的规则和地球生命必须经历的秩序。地球动物的竞争除了资源的争夺主要表现在选择配偶等方面，比如到了交配季节，雄性动物首先要进行竞争角逐，和相龄的雄性动物们决斗，决斗的胜者就可以拥有很多的配偶。地球动物的这种竞争规则，不是谁专门制定执行的，是一种自然本能，是动物们天生就有的斗争意识。这种竞争和斗争意识，使地球动物一直得到了强者的基因遗传，淘汰了劣种的遗传，保留了种群的健康发展。
地球人类的竞争不仅表现在选择配偶和遗传方面，而是突出表现在社会生活之中。人类以社会生活为主，社会生活所体现的不仅仅是生理方面的优势，更主要的是文化和智慧方面的优势，所以人类的竞争主要表现在个人的劳动能力、工作能力、思考能力、创造能力等方面。人类竞争的活动首先是从个体开始，然后延伸到一定群体势力之中，再后就是民族的、国家的、人种方面的竞争。在人类历史的有限范围内，大多的情况就是“东方不亮西方亮”、“你刚演罢我上台”，世界文明在交错互补中不断向前发展。其实，从竞争的角度说，人类文明的这种交替发展的态势也正是东西方文化“明争暗斗”展开竞争的结果。国家与国家，民族与民族，种族与种族之间就形成大范围的竞争格局，犹如在一定生活环境内个人之间的竞争一样。人类竞争的最大收获就是促进了科学技术和经济文化的快速发展，竞争是一种规则，是人的一种本能，争强好胜的心理人人都有，而这种不同范围，不同层次的多方面展开的竞争，促进了各项事业的繁荣和发展。因此可以说，竞争是人类世俗生活中不可或缺的一项最基本的动力品质。
5。创造 这是人类生活中极富挑战性的一种品质，这种品质只有人类才有，地球动物是不会有的。
创造就意味着创立新的事物。人类初次“到达”地球的时候，地球上什么都没有，除了自然还是自然，没有一点人文的气息，是人类在逐渐适应地球环境的过程中，创造了人类文明。这个文明的创造，也许带有很浓郁的外星文明气息，只是因为自然灾害或人类自身的某种原因，被彻底毁灭了。然而人类并没有因为文明的毁灭而灭绝，人类还有若干“幸存者”，从这里那里又站立起来，重新创造地球文明。也许，人类的地球文明曾有过这种多次的反复；现代文明的创建就是我们非常熟悉的从“石器”开始，然后进入铜石器、铁器、机械、信息这样一个过程。如今的地球人类文明已经达到了很高的发展水平，但比之较前的文明还略差几逊；比之今后人类企盼的那种文明境界，似乎还差得甚远。然而现代文明的发展速度是飞快的，只要不发生世界大战之类灾难，不遭遇行星撞击地球之类意外，人类企盼的未来是非常非常的辉煌！
第六章：人类的三大品质属性（5）
人类的这一切文明成果是怎么取得的呢？无疑就是靠创造。创造是人类与动物最本质的区别，是人类赖以生存的根本法则；创造给人类留下了数不尽的文明成果，创造还会像奔驰在草原上的骏马，继续为人类更加辉煌的明天创造更高层次的财富，更加辉煌的文明。
综上所述，人类的世俗性品质远不止这几个方面，它还包括物质生活的方方面面，精神生活的角角落落，包括人与地球环境，与地球的相对空间之间的密切联系。人类的世俗性品质实际也就是人类生活的所有方面，它是人类在地球生活的主体、主旋律、主渠道；地球文明的繁荣昌盛靠的是人类的世俗性品质，地球文明向宇宙空间的延伸也是靠人类的世俗性品质。可以说，世俗性品质是衡量人类文明水平高低的一个仪器盘，它有最低层次的衡量标准，那就是地球生物生存的水准；但它没有最高发展水平的限制，它向高空的发展是没有任何限制和标准的，因而人类世俗性品质的发展和延伸也是没有穷尽的。
三、人类同时拥有令人刮目的本性品质
所谓“本性”者，就是人类固有的品质，或者说就是人类固有的属性和特性。假如人类的世俗性品质是人类聪明才智在地球文明中的充分发挥，那么人类所具有的这种本性品质是天生就有的，从娘胎里带来的。虽然它在人类世俗性品质面前有所克制，有所收敛，但毕竟它是一种客观存在，它也需要不时地显露它的真身，渲泻它的能量，以示它的客观存在。
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