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不会有多少可挑挑拣拣的。那些被分派的工作可能远不如所期望的，但一个人的真正事业并不总是他愿意选择去做的事业，一个人的真正事业是他被选择去做的事业。现在，微不足道的工作比未来社会的要多。只要还有这样的琐细工作，就需要人去做。但是并没有因为一个人的工作是微不足道的而去处罚他的理由。有一点可以用于描述琐屑的工作而不能用于描述很多所谓的重要工作，那就是：它们是有用的、是令人尊敬的、是诚实的。
已经到了必须把苦役从劳动中清除出去的时候了。人们反对的不是工作，而是苦役。我们必须把苦役从我们所发现的任何地方驱逐出去。在把惩罚犯人的踏轮从日常工作中清除出去之前，我们不可能达到完全的文明。现在，发明在某种程度上从事着这件事。我们在把人从又重又累的榨取他们力气的工作中解脱出来这一方面，取得了很大的成功。但是即使在减轻重活的时候，我们也未能消除工作中的单调。这是向我们召唤的另一领域——废除单调，为了做到这点，我们毫无疑问将要发现必须对我们的体制作出的另一些改变。
现在工作的机会远比过去多得多，进步的机会也更大了。这一点是真的。现在的年轻人进入产业时，他所进入的是和25年前的年轻人开始他的生活时所进入的完全不同的一套体制。这套体制变得更严密了，其中更少了游戏或磨擦的成分。很少有事情能迎合人的喜好愿望，现代工人发现他是一个组织的一部分，这组织显然没有留给他多少主动性。虽然一切如此，但“人只是机器”并不是真的，“在组织中机会已完全失去”这也不是真的。如果年轻人愿意从这些观点中解脱出来，按体制本来的模样看待它，那么他将发现他原来以为是障碍的东西实际上是一种帮助。
企业组织并不是阻止能力扩张的手段，而是减少由于平庸造成的操作失误和浪费的手段。它并不是阻止有抱负、头脑清晰的人们发挥其最大能力的手段，而是阻止那些满不在乎的人表现出其最糟糕的一面的手段。那也就是说，当懒散、马虎、迟钝和无精打采得逞的时候，所有的人都要为此受累。企业不可能繁荣，因此也不能支付负担生活的工资。当一个组织使那些满不在乎的人工作得比他们的本性支使更好时，这是为他们好，因为他们在身体上、精神上和经济上都更好了。如果放任这些满不在乎的人自行其事的话，我们怎么能够支付工资呢？
如果一个企业体制在把平庸的人提高到更高标准的同时，却把有能力的人降到更低的标准——这将是非常糟糕的体制，确实是非常糟糕的体制。但是一种体制，甚至是一种非常完美的体制，必须要有能干的个人来使它运作。没有一种体制能够自己运行。现在体制的运行比旧体制的运行需要动更多的脑筋，现在比以前任何时候都更需要有头脑的人，虽然也许需要他们的地方和以前需要他们的地方不一样。这就好像动力一样：以前每一台机器都是由脚力带动，这种动力对机器也不错，但是现在我们把动力往回移，把它集中在动力房。这样我们就使工厂的每一件工作不再需要最高的能力了。头脑更好的人适用于智能电站。
每一个企业在发展的同时也为有能力的人们创造新的用武之地，这点它不可避免地做到了。但这并不是意味着新的机会每天都到来，并且成群结队地到来，根本就不是这么回事。它们只有在艰苦的劳动之后才会到来。只有那些能承受得住日常劳苦并依然能保持生气和机警的人，最后才能获得机会。一个人在企业中并不是寻求一鸣惊人，而是正当地、扎实地工作。大的企业采取行动时必须从容和谨慎，有抱负的年轻人应该把目光放得长远一些，为事情的发生留下充分的准备时间。
大量的事情正处在变化之中。我们应该学会作自然的主人而不是自然的仆人，虽然我们已经拥有那么奇妙的技术，我们仍然极大地依赖于自然资源，并且这些自然资源是无法取代的。我们开采煤炭、开采矿石和砍伐树木，我们使用煤和矿石，这些东西便被消耗掉了。树木不能在短期内重新长大以供使用。有一天我们将充分利用我们周围的热能，不再依靠煤炭——我们现在能够通过水力发电获取能量。我们将进一步改进这种方法。我非常相信随着化学的发展，比如我们将发现一种新的方法，能把越来越多的东西变成比金属更耐用的物质，比如我们几乎还没有考虑到对棉花的使用的研究，我们将会制造出比生长出来的更好的木材。真诚服务的精神将会为我们创造一切，我们每个人只要诚恳地干好我们的每一份工作。
一切皆有可能……“信仰就是希望的载体，就是未知世界的证明。”
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