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证类本草-第章

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卷第十四
车家鸡栖木
属性:无毒。主失音不语。杂方云∶作灰服一升,立效也。 

卷第十四
檀
属性:秦皮注苏云∶檀似秦皮。按檀树,取其皮和榆皮食之,可断谷。《尔雅》云∶檀,苦荼 
。其叶堪为饮,树体细,堪作斧柯,至夏有不生者,忽然叶开,当有大水,农人候之,以则 
水旱,号为水檀。又有一种,叶如檀,高五、六尺。生高原,花四月开,色正紫,亦名檀, 
根如葛,极主疮疥,杀虫,有小毒也。《尔雅》无檀,苦荼。唯言 ,苦荼,郭注∶树小似 
栀子,冬生叶,可煮作羹。今早采者为荼,晚采者为茗。一名菽。蜀人呼名之苦荼,前面已 
有茗、苦荼。又引《尔雅》,疑此误矣。 

卷第十四
石荆
属性:栾荆注苏云∶用当栾荆,非也。按石荆似荆而小。生水旁,作灰汁沐头生发。《广济 
方》云∶一名水荆。主长发是也。 

卷第十四
木黎芦
属性:漏芦注陶云∶漏芦一名鹿骊。生山南人用苗,北人用根。功在本经,木梨芦有毒。 
非漏芦,树生如茱萸,树高三尺,有毒。杀虫,山人以疮疥用之。 

卷第十四
爪芦
属性:苦菜注陶云∶又有爪芦木似茗,取叶煎饮,通夜不寐,按此木一名皋芦。而叶大似茗 
,味苦涩。南人煮为饮,止渴,明目,除烦,不睡,消痰,和水当茗用之。《广州记》曰∶ 
新平县出皋芦,叶大而涩,《南越志》云∶龙川县有皋芦,叶似茗,土人谓之过罗。 

卷第十四
诸木有毒
属性:合口椒有毒。椒白色有毒。木耳,恶蛇虫从下过有毒,生枫木上者,令人笑不 
止,采归色变者有毒,夜中视光有毒,欲烂不生虫者有毒,并生捣冬瓜蔓主之也。 


卷第十五
属性:(己酉添加衍义) 

卷第十五
发(音被)
属性:味苦,温、小寒,无毒。主五癃关格不通,利小便水道,疗小儿痫,大人 , 
仍自还神化。合鸡子黄煎之,消为水,疗小儿惊热下痢。 
陶隐居云∶李云∶是童男发。神化之事,未见别方。今俗中妪母,为小儿作鸡子煎用发 
杂 
熬 
,良久得汁与儿服,去痰热,疗百病。而用发皆取其父梳头乱者尔。不知此发 ,审是何物 
?且 字书记所无,或作蒜音,人今呼斑发为蒜发,书家亦呼乱发为鬈,恐 即舜音也。童 
男之理,未或全明。唐本注云∶此发 根也,年久者用之神效。即发字误矣。既有乱发及头 
垢,则阙 明矣。又头垢功劣于发 ,犹去病用陈久者梳及船茹、败天翁、蒲席皆此例。甄 
立言作KT (音总)。KT ,亦 也,字书无 字,但有发鬈。鬈,发美貌,作丘权音, 
有声无质,则 为真者也。臣 
禹锡等谨按蜀本云∶《本经》云∶仍自还神化。李云∶神化之事,未 
见别方。按《异苑》云∶人发变为鳝鱼。神化之异,应此者也。日华子云∶发,温。止血闷 
血运,金疮伤风,血痢,入药烧灰,勿令绝过。煎膏,长肉消瘀血也。 
陈藏器云∶生人发挂果树上,乌鸟不敢来食其实。又人逃走,取其发于纬车上却转之, 
则迷 
乱不知所适矣。雷公云∶凡使之,是男子年可二十以来,无疾患,颜貌红白,于顶心剪切者 
发 
是。凡于丸散膏中,先用苦参水浸一宿,漉出入瓶子,以火 之令通赤,放冷研用。肘后方 
∶治石淋。烧灰水服之,良。伤寒类要治黄。取烧灰,水服一寸匕,日三。 
衍义曰∶发 与乱发,自是两等。发 味苦,即陈旧经年岁者。如桔皮皆桔也,而取其 
陈者 
。 
野狼毒、麻黄、吴茱萸、半夏、枳实之类,皆须陈者,谓之六陈,入药更良。败蒲亦然,此用 
之义耳。今人又谓之头 。其乱发条中,自无用 之义,此二义甚明,亦不必如此过谓搜 
索。右以乱发如鸡子大,无油器中熬焦黑,就研为末,以好酒一盏沃之,何首乌末二钱同匀 
搅,候温灌之,下咽过一、二刻再灌,治破伤风及沐发中风,极效。 

卷第十五
乱发
属性:微温。主咳嗽,五淋,大小便不通,小儿惊痫,止血。鼻衄,烧之吹内立已。 
陶隐居云∶此常人头发尔,与发 疗体相似。唐本注云∶乱发灰,疗转胞,小便不通, 
赤白痢,哽噎,鼻衄,痈肿, 
狐尿剌,尸疰,疔肿,骨疽杂疮。古方∶用之也。臣禹锡等谨按药性论云∶乱发,使,味苦。 
能消瘀血,关格不通,利 
水道。 
外台秘要治霍乱烦躁。烧乱发如鸡子大,盐汤三升和服之,不吐再服。千金方∶小儿惊 
啼。烧 
又方∶治无故遗血。乱发及爪甲烧灰,酒服方寸匕。肘后方∶治黄胆 
钱匕,日三服。秘方。又方∶ 
女劳疸,身目皆黄,发热恶寒,小腹满急, 
子大,猪脂半斤,煎令尽, 
分二服。经验方∶孙 
许大,鸡子黄煮熟,二物相 
和,于铫子内炭火上熬,初甚干,少顷发焦,遂有液出,旋取置一瓷盏中,以液尽为度。取 
此液敷热疮上,即以苦参粉 
粉之。予在朗州生子,在蓐中便有热疮,出于臀腿间,初以他药敷无益,加剧蔓延半身,状 
候至重,昼夜啼号,不乳不 
睡。予阅本草,见发 云∶合鸡子黄煎之,消为水,治小儿惊热。注云∶今俗中妪母,为小 
儿作鸡子煎,用发杂熬,良 
久得汁,令小儿服,去痰热,治百病。凡用发,皆取梳头乱者。又检鸡子云∶治火疮,因而 
用之果验。以后用之。无不 
瘥矣。梅师方∶治鼻衄出血,眩冒欲死。烧乱发细研,水服方寸匕,须臾更吹鼻中。斗门方∶ 
治汗血。用头发灰一字, 
吹入鼻中即止。简要济众治小儿重舌欲死。以乱 
发灰细研,以半钱敷舌下。日不住用之。姚氏治食中误吞发,绕喉不出。取己头乱发烧作灰, 
服一钱匕,水调。又方∶治大小便不通。烧乱发末三指撮,投半升水中,一服。《孙真人》 
同。子母秘录∶治尸疰。烧乱发如鸡子大,为末,水服之瘥,又方∶治小儿惊,口两角生疮。 
烧乱发和猪脂涂之。又方∶治小儿斑疮、豌豆疮 
灰研如粉,饮下方寸匕。服 
气精义方∶刘君安 
味取一钱匕,酒调服。治疮 
口久不合神验,烧灰须略存性。老唐云收自己乱头发,洗净,干,每一两入椒五十粒,泥封 
固,入炉大火一 如黑糟, 
细研。酒服一钱匕,髭发长黑。 
衍义文具发 条下。 

卷第十五
人乳汁
属性:主补五脏,令人肥白悦泽。 
陶隐居云∶张苍常服人乳,故年百岁余,肥白如瓠。唐本注云∶《别录》云∶首生男乳, 
疗 
毒,合豉浓汁服之神效。又取和雀屎,去目赤 肉。臣禹锡等谨按蜀本云∶人乳,味甘,平, 
无毒。日华子云∶人乳, 
冷。益气,治瘦悴,悦皮肤,润毛发, 
圣惠方∶治卒中风不语,舌根强硬。陈酱五合,三年者妙,人乳汁五合,二件相和研, 
以生布绞取汁。不计时候,少少 
与服,良久当语。千金方∶治月经不通,饮人乳汁三合。金匮方∶啖蛇牛肉杀人,何以知之。 
啖蛇者,毛发向后顺者是也,食之欲死,饮人乳汁一升立愈。 
衍义曰∶人乳汁,治目之功多,何也?人心生血,肝藏血,肝受血则能视。盖水入于经, 
则 
血乃成。又曰∶上则为乳汁,下则为月水,故知乳汁则血也。用以点眼,岂有不相宜者。血 
为阴,故其性冷。脏寒人,如乳饼酪之类,不可多食。虽曰牛、羊乳,然亦不出乎阴阳造化 
尔。西戎更以驼、马乳为酥酪。老人患口疮不能食,饮人热乳,良。 

卷第十五
头垢
属性:主淋闭不通。 
陶隐居云术云∶头垢浮针,以肥腻故尔。今当用悦泽人者,其垢可丸。又主噎,亦疗劳 
复 
。臣禹锡等谨按药性论云∶头垢治噎。酸浆水煎膏,用之立愈,日华子云∶温。治中蛊毒 
及蕈毒,米饮或酒化下,并得以吐为度。 
外台秘要伤寒病,欲令不劳复。头垢烧,水丸如梧桐子大,饮服一丸。千金方∶治百邪 
鬼魅 
。 
水服头垢一小豆大,故腻头巾无毒。天行劳复,渴,浸取汁,暖服一升。又方∶主食自死鸟 
兽 
肝中毒。取故头巾垢一钱匕,热汤中烊服之。三年头 ,主卒心痛,沸汤取汁饮,以头 于 
闲处,碗覆之,同时开愈。头 即缚髻帛也。肘后方∶犬咬人重发疮。以头垢少许纳疮中, 
以 
热牛屎敷之。葛稚川治紧唇,以头垢敷之。梅师方∶治马肝杀人。取头垢一分,熟水调下。 
钱 
相公箧中方∶治蜈蚣咬人,以头垢腻和苦参末,酒调敷之。刘涓子治竹木刺在肉中不出。以 
头 
垢涂之即出。伤寒类要伤寒天行病后劳复,含头垢如枣核大一丸。服气精义云刘君安烧己发 
合头垢等分合服,如大豆许三丸。名曰还精,令头不白。 

卷第十五
人牙齿
属性:平。除劳治疟,蛊毒瓦斯。入药烧用。 
齿 ,温。和黑虱研涂,出箭头并恶剌,破痈肿。 
葛稚川治乳痈。取人牙齿烧灰细研,酥调贴痈上。李世绩治箭头不出及恶刺,以齿 和 
黑虱 
研涂之。 

卷第十五
耳塞
属性:温。治癫狂鬼神及嗜酒。又名脑膏、泥丸脂。(以上二种新分条 见日华子。) 

卷第十五
人屎
属性:寒。主疗时行大热狂走,解诸毒,宜用绝干者捣末。沸汤沃服之。 
东向圊(音青)厕溺坑中青泥,疗喉痹,消痈肿,若已有脓即溃。 
陶隐居云∶交广俚(音里)人,用焦铜为箭镞射人,才伤皮便死,唯饮粪汁即瘥。而射 
猪、狗 
不死,以其食粪故也。时行大热,饮粪汁亦愈。今近城寺别塞空罂口,纳粪仓中,积年得汁 
,甚黑而苦,名为黄龙汤,疗温病垂死皆瘥。唐本注云∶人屎,主诸毒,卒恶热黄闷欲死者 
。新者最效,须与水和服之。其干者烧之烟绝,水渍饮汁,名破棺汤。主伤寒热毒,水渍饮 
弥善。破疔肿开,以新者封之,一日根烂,臣禹锡等谨按日华子云∶�
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