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汴京风骚 作者:颜廷瑞-第章

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  苏轼点头。
  王诜语重心长:
  “夫言语之累,不只出于口为言,其形于诗歌、赞于赋颂、托于碑铭、著于序记者,都是可以招祸的言语啊!”
  苏轼举杯,正要说些什么,一个年约五十、蓬头垢面、衣衫褴褛、目光清朗的和尚,不知何时而至,神情疯癫地走进长亭,仆坐于地,大声呼喊:
  “苏子瞻,谢我超度,快拿茶来!”
  王诜惊异,茫然地打量着这个突兀而来的怪客。
  苏轼在发怔之间,忽然想起这个和尚就是两年前在曲院街遇仙酒楼相识的无知大师。惊异、惊喜挤走了心头的离愁别绪,他纵声大笑,急忙站起,举着酒杯走到无知和尚面前,拱手以迎:
  “久违了,无知大师。不意大师今日仙游至此,请恕苏轼不及远迎之罪,仅以酒代茶为大师解渴。”
  无知和尚接过酒杯,一饮而尽,举杯待酒。
  苏轼急忙执壶斟满。
  无知和尚再饮,再待。
  苏轼再斟。
  无知和尚三饮而尽,扔去酒杯,伸臂舒肩,双手合掌,闭目而语:
  “阿弥陀佛,好清凉的茶啊!”
  王诜站在一旁看呆了。
  马车旁的车夫、仆役惶然不知所措,都悄悄地放下酒杯、碗筷张望着。
  树荫下的任妈、王闰之、贤惠公主看见一个和尚闯进长亭,大喊大叫,都惊骇不已,惶恐以视。
  苏轼看得出,这个自称“无知和尚”的人物再次出现,不会是偶然巧合。但何人所使?缘何而来?他三思不得其解,便作佛门礼数,合掌询问:
  “阿弥陀佛。请问大师缘何而来?”
  无知和尚闭目合掌:
  “阿弥陀佛,请问施主缘何而去?”
  苏轼稽首:
  “大师忘了,苏轼生了一颗‘配军头’啊!两年前蒙大师在遇仙酒楼超度,今天果然要发配杭州了。”
  无知和尚闭目点头:
  “阿弥陀佛。佛祖常说:‘一滴水中有八万四千条生命’。祸福相倚,祸福相随,施主不必太悲观了,贫僧记得施主还有一双‘学士眼’呢!我佛慈悲,今日特来再度超度施主。”
  苏轼大笑。
  “阿弥陀佛。大师纵有超度之心,苏轼却无施舍之银。看来,今天的交易,大师要吃亏了。”
  无知和尚微微一笑:
  “阿弥陀佛。贫僧从来不做亏本的买卖。施主身边不是有一辆双马车辇吗?”
  王诜惊诧。
  苏轼惊讶出声:
  “大师何以得知?”
  无知和尚声平气静,闭目娓娓而语:
  “阿弥陀佛。佛有千只手,手心长眼睛,驸马、公主携带美酒佳肴长亭送别,两套马车足矣。”
  苏轼笑了:
  “阿弥陀佛。原来如此。”
  无知和尚喃喃以念:
  “笑即是哭,哭即是笑,万物一体,无死无生,无生无死。贫僧有一纸超度施主,凭施主的才智心机敏领悟吧!”说着,长袖一拂,从袖中甩出一纸。
  苏轼打开一看,纸上写着四个大字:“佛法无边”。稀松平常的一句口头禅啊!苏轼再次笑了。
  无知和尚并不在意,话锋直逼苏轼而来:
  “人生在世,如白驹之过隙,施主十年前,中大科,登金门,上玉堂,名震京都,声著朝野,何等荣耀!可转盼之间,功名烟消云散,富贵流水成空,只落得今日长亭,亲朋洒泪……”
  苏轼心头酸楚,笑不出来了。
  无知和尚话锋一转,开始指点迷津:
  “施主胸中有万卷书,笔下无一点尘,到了这个地步,还不知性命之所在,往日的聪明才智飞到哪里去了?我三世诸佛,法力无边,施主若能一笔勾断功名富贵,寻取自家本来面目,心存净土,把握佛法,万劫常住,永无堕落,纵未得到如来地,亦可成为不死人。比之此时此地的活受罪,舒适多了。”
  和尚在弄玄,说了半天,不就是“急流勇退”四个字吗?苏轼打量手中的纸笺,突然发现这纸片是杭州特有的“十竹纸”!心头一震,立即浮现出朋友参寥大师的身影。这位无知和尚也许是奉参寥之托从杭州专为我而来的吧?禁不住欣喜著眉,合掌询问:
  “阿弥陀佛。请问大师,佛法现在何处?”
  无知和尚微笑点头:
  “阿弥陀佛。施主总算是开窍了!佛法在何处?在行住坐卧处,在著衣吃饭处,在屙屎撒尿处,在没理没会处,在死活不得处……”
  突然,一阵尖啸激越的骏马嘶鸣从官道远处传来。接着是震动大地的“哒哒”马蹄声。车辇旁的马夫、仆役抬头望去,一队飞骑风驰电掣而来,马背上似乎是一群飞红飘绿的富家公子。
  马蹄声“哒哒”逼近……
  众人惊疑。
  无知和尚闭目钳口,合掌坐禅入静了。
  苏轼似乎仍沉浸于和尚的超度之中,他无师自通地随着“哒哒”的马蹄声放声高吟:
  “苏轼得道了!佛法在何处?在马蹄‘哒哒’处,在人心慌乱处,在吉凶未卜处,在坐禅人静处,在不理不睬处,也在眼不见为净处……”
  马队逼近长亭,苏轼住四望去:是琵琶?是胡琴,是倩楚,是自己遣散的歌伎!还有丽玉,一个、两个、三个……十个,一个不缺,一个不少!
  苏轼激动地望着越来越近的歌伎们,泪珠滚落了。
  琵琶、胡琴、倩楚、丽玉等十名歌使飞马到来。十匹勒缰收蹄的坐骑,顿蹄踏步,萧萧嘶鸣,气势赫赫,有若郊送皇帝出征的禁卫铁骑。
  十位丽裙艳装的歌伎跳下马鞍,英姿飒爽,清风拂动,一齐涌向流泪的苏轼;有若皇帝的朝廷大臣。
  十件乐器列于长亭之上,锃亮闪光,有若皇帝的卤簿銮驾。
  十颗知情知义的锦绣之心感动了上苍——朝阳更艳;感动了大地——禾本起舞;感动了长亭内外所有的人们。
  苏轼流泪拱手作谢。
  王闰之含泪敛袄作谢。
  任妈弯腰合掌作谢。
  车夫仆役笑咧了嘴巴,笑眯了眼睛。
  贤惠公主赞叹出声:歌伎,虽下层之人,心地纯真,灵魂高尚,比朝廷有些臣子强胜百倍!
  驸马王诜啧啧称赞:人心难欺,苏子瞻心通黎庶啊!
  坐禅入静的无知和尚似乎也跳出了禅界,偷偷地睁开双目,偷偷地一瞥,偷偷地会心一笑,又偷偷地闭上了眼睛。
  歌伎们涌上长亭,向苏轼行了恩师之礼,向王闰之行了师母之礼,向任妈行了师婆之礼。她们默默无言,用崇敬虔诚的礼数,替代了赠金、折柳、献花,替代了酒肴、赠言、泪水。这是一次别开生面的长亭送别,是帝王也不曾享用过的。
  文坛奇才苏子瞻,得天独厚啊!
  歌伎琵琶走到苏轼面前,深深地鞠了一躬,动情而语:
  “先生,汴京十名歌伎,跟随先生三年,承蒙教诲,始知如何学艺、如何处世、如何做人。师长之恩,无以为报,今日长亭,就以学生弟子之心,弹奏一曲,送先生去‘三吴都会’的杭州城吧!”
  歌伎们蓦然奏响怀中的丝竹,激越之音腾起,缭绕长亭,飞荡在明媚的阳光之中。
  突然,音韵变得清灵委婉,琵琶唱出了柳永的词作《望海潮·东南形胜》:
  东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,
  风帘翠幕,参差十万人家。云村绕堤沙,怒涛卷霜雪,
  天堑无涯。市列珠巩,户盈罗绮,竟豪奢。
  重湖叠嶂清嘉,有三秋桂子、十里荷花。羌笛弄
  晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听
  箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去风池夸。
  这便是苏轼要去的杭州啊!柳永以他多情的才思和长于写景的笔墨,怡情驰骋,写出了杭州的烟柳云树、湖光山色、珠玑罗绮、清丽富庶、江涛箫鼓、灿烂辉煌。“三吴都会”之美,令人陶醉而向往。
  歌伎们弹唱着,长亭下的仆役、马夫静听着。也许他们不知这是柳永写的《望海潮》,也许他们不知柳永写的是自古繁华的杭州,但一种喜闻乐见的美牵动了他们。
  歌伎们弹唱着,三个女人静听着。任妈神情怆然,她似乎已无力追寻杭州那“市列珠玑、户盈罗绮”的繁华了。王闰之泪珠滴落在怀中迨儿的被巾上,她似乎心境已冷,已无意欣赏杭州那“三秋桂子、十里荷花”的美丽了。贤惠公主喟然叹息:“柳七当年这首惊天之作,现时还能引起词家的唱和吗?江山如画,爱者几人?”
  歌伎们弹唱着,驸马王诜静听着。他泪花莹莹,不安地注视着凭栏垂首的苏轼。“琵琶啊,你为什么要用柳永这首《望海潮》为子瞻送行呢?你想送给他一个人间仙境杭州,可才高命苦的柳七,也许会惹起子瞻‘同病相怜’的更大的悲哀啊。”
  琵琶似乎应着王诜忧虑,对词作中“异日图将好景,归去凤池夸”的尾句偏作凄凉处理,结束了这咽泪的弹唱。
  长亭上下沉寂了。
  苏轼淤积于胸中的情感昂然喷发,他仰天长啸:
  “好一首《望海潮》啊!道尽了杭州的繁华秀美,道尽了‘怒涛卷霜雪’的壮观,‘羌笛弄晴、菱歌泛夜’的清雅,‘千骑拥高牙、乘醉听箫鼓,吟赏烟霞’的风采,道尽了杭州无美不在的辉煌。仅‘三秋佳子、十里荷花’八个字,足使柳七不朽于人世了!这提山挈湖而一的胆子,真令人叹服啊……”
  空中的微风停拂。树上的鸟儿停鸣。田野的禾苗宁静了。
  苏轼凭栏咏叹:
  “柳七,柳屯田,感谢你了!你给了我一座桃花源和桃花源里四季灿烂无衰的绮丽风光,足以宽慰我孤独的心,足以陶冶我放荡的性,足以堵塞我无遮拦的嘴巴,足以销磨我遐想的灵魂,也足以了却我百无一用的终生了。可有谁知道,我真的能一直成为桃花源中人吗?”
  车夫、仆役叹息,任妈落泪,王闰之泣咽了。
  苏轼忘情地高吟着:
  “柳七,柳屯田!你和我一样的痴心愚蠢啊!‘异日图将好景,归去风池夸’,真
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