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固然，人人都能找出充分理由不满自己的遭遇。英国政治家威伯福斯厌恶自己矮小，著作家博斯韦尔有一次去听威伯福斯演讲，事后对人说：“我看他站在台上真是小不点儿。但是我听他演说，越说似乎人越大，到后来竟成了巨人。”这奇矮的人终生病弱。医生叫他吸鸦片烟，以维持生命，历时二十年，他却有本领不增加每日吸食的剂量。他反对奴隶贸易。英国废止奴隶贸易制度，多半是他的功劳。
历史上最激励人的成功事迹，多半是身有缺陷境遇困难，但视之为生命的嘲弄，勇往直前不为之所困的人谱写的。挪威名小提琴家布尔有一次在巴黎举行演奏会，一曲未终，一根弦忽然断掉。他不动声色，继续用三根弦奏完全曲。这就是人生一根弦折断，就用其余三根奏完全曲。
故老相传，苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时，把故王布鲁斯的心抛在阵前，然后全军奋起抢夺，击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命，高悬某种理想或希望，奋力以赴，使自己的生活能配合一个目标。有许多人庸庸碌碌，默默以终，这是因为他们认为人生自有天定，从没想到可以创造人生。事实是人生存在世上，那是天定；好好地利用自己的生活，使它朝着自己的计划和目标奋进，这样就成了人生。
这种坚定刻苦的人成功的原因最少有三个因素。第一是想象力。伟大的人生以憧憬开始，那就是自己要做什么或要成为什么的憧憬。南丁格尔的梦想是要做护士。爱迪生的理想是做发明家。这些人都为自己想象出明确的前途，把它作为目标，勇往前进。
以十九世纪的英国诗人济慈为例。他幼年就成为孤儿，一生贫乏，备受文艺批评家抨击，恋爱失败，身染痨病，26岁即去世。济慈一生虽然潦倒不堪，却不受环境的支配。他在少年时代读到斯宾塞的“仙后”之后，就肯定自己也注定要成为诗人。济慈一生致力于这个最大的目标，使他成为一位名垂不朽的诗人。他有一次说：“我想我死后可以跻身于英国诗人之列。”
你心目中要是高悬这样的远景，就会勇猛奋进。如果自己心里认定会失败，就永远不会成功。你自信能够成功，成功的可能性就大为增加。没有自信，没有目的，你就会俯仰由人，一事无成。
第二是常识。圆凿而方柄是绝对行不通的。事实上，许多人东试西试，最后才找到自己真正的方向。美国画家惠斯勒最初想作军人。后来因为他化学不及格，从军官学校退学。他说：“如果硅是一种气体，我应该已经是少将了。”司各特原想作诗人，但他的诗比不上拜伦，于是他就改写小说。要检讨自己，在想象你的目标时多用点心思，不要妄想。
第三是勇气。一个人真有性格，就有信心，就会有勇气。大音乐家华格纳遭受同时代人的批评攻击，但他对自己的作品有信心，终于战胜世人。黄热病流传许多世纪，死的人无法计算。但是一小队医药人员相信可以征服它，在古巴埋头研究，终告胜利。达尔文在一个英国小园中工作20年，有时成功，有时失败，但他锲而不舍，因为他自信已经找到线索，结果终得成功。
目标、常识、勇气、即令是稍微运用，亦会产生很可观的结果。如果一个人一心想发财，他可能会遭受无情痛击；如果他一心想享乐，他可能会自讨苦吃。但是如果他所想的是有所建树，他就可以利用人生的一切机遇。
Number：3261
Title：日常生活十诫
作者：
出处《读者》：总第41期
Provenance：青年报
Date：
Nation：
Translator：
托马斯·杰弗逊是美国第三任总统、《独立宣言》的起草人。他受儿子委托写给其孙儿的一封信中，提出日常生活十诫：
1、今日能做的事决不要推至明日。
2、自己能做的事决不要麻烦别人。
3、决不要花费还不曾到手的钱。
4、决不要贪图便宜而购买你并不需要的东西，这对你反而昂贵。
5、决不要骄傲，骄傲比饥饿、干渴和寒冷更有害。
6、不要贪食，吃得过少是不会使人懊悔的。
7、不要做勉强的事情，只有心甘情愿才能精益求精、不厌其烦。
8、不可能发生的事情决不要庸人自扰。
9、凡事要讲究方式方法。
10、当你气恼时，先数到十然后再说话；假如怒火中烧，那就数到一百。
Number：3262
Title：一个真正英雄的十七个“但是”
作者：
出处《读者》：总第41期
Provenance：青年技术
Date：1983。5
Nation：苏联
Translator：骆开廉
有一次，有人问俄国杰出的军事家亚·瓦·苏沃罗夫（17301800），在他看来一个真正的英雄应该具有哪些品质。苏沃罗夫回答说：
“一个真正的英雄应该是：要勇敢，但是不能急躁；要行动迅速，但是不能轻举妄动；要机灵，但是要有决断；要服从，但是不能卑躬屈膝；要能统帅，但是不要盛气凌人；要做胜利者，但是不能贪图虚荣；要气度高雅，但是不能骄傲自负；要亲切和气，但是不能虚情假意；要坚定，但是不能固执己见；要谦虚，但是不能言过其实；要招人欢喜，但是不能举止轻浮；要博得别人赏识，但是不能施展权术；要善于洞察，但是不能诡计多端；要坦率，但是不能疏忽大意；要和蔼可亲，但是不能转弯抹角；要为人效劳，但是不能图谋私利；要坚决果断，但是不能顽固不化。”
Number：3263
Title：治学三类
作者：
出处《读者》：总第41期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
英国哲学家弗兰西斯·培根把治学方法分为三类：第一类是蚂蚁式的，专靠搜集别人成品，仅做一般搬运与储存，堆砌别人的心血，缺乏自己的主见；至于东拼西凑，草草成篇，署上自己大名，那更是卑劣之笔。第二类是蜘蛛式的，只讲求内在的独立思考，凭自己腹内有限之物而吐露，终有枯竭之日。第三类是蜜蜂式的，外求与思考相结合。它不断吸取群芳的精华，再经过辛勤的酿造而成，这是合理的治学方法。
Number：3264
Title：日本的鼓气学校
作者：戴汉武
出处《读者》：总第41期
Provenance：科学与人
Date：1984。3
Nation：中国
Translator：
富士山下，有一所举世无双的学校，日本有人称它为“地狱”，也有人称之为“鼓气学校”、“干训班”或“经济斗士训练所”。学校的宗旨：把日本的企业领导者铸造成为最强大、最优秀的人材；校旗，一只象征力量的黑鹰；座右铭，一百升汗水与眼泪；学期，十三天；学费：二十万零四千日元（合人民币近二千元）。学生都是成年干部，他们自愿从公司或企业来，寻找办厂治业之道。
学校的课程极为特别，学生每日数次走上大街高呼：“我是最优秀分子，我能胜！我能胜！我能胜！”
到校之日，教练即大声宣布：“你们到这里来是为了今后的工作，你们需要用勤奋、汗水和眼泪来完成科目。你们的解决办法只有一条：合作，让地狱变成天堂！”
教练一讲完，每个学生必须三言两语地在组内（每组十三人）自我介绍，实际也就是训练开始。
“大声讲！快点讲！再大些！再快点！……”
“迅速到院子里集合！”只听见一阵脚步声，拥挤声，诅咒声……
“一、二、三、四、五、六，六秒，时间太长，重来！”
练到第十五次，只要三秒了。
“现在到训练厅去，四十秒钟时间！”
“用电话报告，讲话时间两分钟，谈谈你刚才的经历。大声讲，与众不同地表达。记住，构思要巧妙，表达要清楚。”
上课时，老师领读，学生高声重复：
“我能干，我力大，我年轻。我能胜！我能胜！我能胜！……”
学生们必须在两分钟内看完一篇六百字的文章，然后准确无误地复述。
晚饭后，必须静坐二十分钟，紧接着四十分钟自由讨论。晚上，自我启迪。
第四天是地狱日。
同每天一样，早晨四点起床，五点到七点体育锻炼。随后早餐，洗漱，大扫除。十点测试《基本动作十律》，前三条戒律是：
一、不拖拉，遵守上班时间，上班前五分钟就作好开始工作的准备。
二、在尽可能短的时间内达到最佳竞技状态，不达到这种状态前，什么也别干。
三、当你接到指令时，清楚地回答“是”，并立即着手准备任务。忠如猎犬，灵如狡狐，勇如猛狮。
迄今为止，没有一个学生能够通过每一条戒律。要想获得一张写有“好干部”这一评语的毕业证书比登蜀道还难。
午餐后，分小组分散行军，四十公里路程，每个人肩上背着背包、美国军用水壶、手电筒和三个饭团。一点半钟集合，出发前每组发一张乱涂乱抹的孩子画式的线路图，每个学生领取三十日元（合人民币不足三角），以便紧急情况下打电话求援。教练大声吼道：
“每个人都要回来，记住，如果哪一组有一个人在行军中丢了，全组测验不及格。团结是首要的，勇敢些！”
无论白天黑夜，组内学生不许分离，必须忍耐、有雅量。最好的情况下，一般都能在第二天早上日出时归来。一位学生承认：
“确实艰苦，但是同平日的工作比起来，还不能说是受难。”
有一位学生是刚刚破产的企业老板，他曾有六十名工人，来这里的目的是寻求必要的毅力，锻炼新的勇气，以便东山再起。
学校拒绝向学生们传授生意经或管理法，它的办校方针是让那些不想破产的企