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读者十年精华-第章

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  法官:“你在偷东西的时候,难道不想想你的妻子和女儿吗?”

  小偷:“我想过,法官先生。不过那家店里只卖男人的衣服”

Number:3801

Title:童稚

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出处《读者》:总第52期

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  一

  “妈妈,我生下来时,你打哪儿知道我叫尤拉的呢?”

  二

  “你几岁啦?”

  “很快就8岁了,可现在是3岁。”

  三

  “小孩,你父亲有多大年纪了?”

  “和我一样大。”

  “怎么会这样呢?”

  “很简单,我生下来他才开始做父亲嘛!”

  四

  “你为什么不到屋里去和别的孩子们一道玩?”

  “我不能去。我正在扮演婴儿的角色,还没有生下来。”

  五

  “你认识字母表吗?”

  “认识。”

  “A后面是什么字母?”

  “所有别的字母。”

Number:3802

Title:离婚的原因

作者:

出处《读者》:总第52期

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  一位妇女去找律师,要离婚。律师拿出记事本,开始问她几个问题。

  “你们有基础吗?”他问道。

  “哦,有的。”她答道:“大约四分之三英亩。”

  律师顿了一下,又问道:

  “你怨恨他吗?”

  “没有。”妇女马上答道,“但我们确有一个很好的停车场。”

  踌躇了一下,律师接着问:“他毒打你吗?”

  “没有,我每天早上起床比他早。”那妇女报告说。

  最后,律师脱口而出:“女士,为什么要和你丈夫离婚呢?”

  “因为他这人不能进行理智的谈话。”她解释说。

Number:3803

Title:警察打猎

作者:

出处《读者》:总第52期

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  两名警官出外打鹿。其中一位从未打过猎。然而,他找到了一个隐蔽的好地方。这地方离鹿群经常出没的地方很近。他耐心地藏在那里等啊等。终于,他听到了沙沙的响声。一条白色的小尾巴从灌木丛中显露出来,他的脉搏剧增,他的心几乎要跳出胸膛。

  他蹦地跳出隐蔽的地方,朝天放了一枪,高叫“不许动,我是警察!”

Number:3804

Title:诗的图画

作者:卡.威廉斯

出处《读者》:总第52期

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Nation:美国

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  白杨林中有只鸟儿

  那就是太阳!

  树叶是金色的小鱼

  在河水中游荡;

  鸟儿从枝头掠过

  白天就在它的翅膀上。

  永生的鸟儿啊!

  是它给白杨树林

  造成一片光明。

  就是它的歌唱

  压倒了

  风中树叶的喧响。

Number:3805

Title:语丝

作者:

出处《读者》:总第52期

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Nation:

Translator:

  不想保守秘密的人对秘密最感兴趣。

  诽谤者的舌头杀了三个人:说话人,听话人和被说的人。

  吵架是弱者的武器。

  再坏的人暗地里也尊敬好人。

  善良的心灵是园;善良的思想是根;善良的语言是花;善良的行为是果。

  并不是所有的真理都能以言语道破。

  简要可称为才智之魂,但不是当某人说“我爱你”的时候。

  一个幸福的家庭无异于一个提早实现的天堂。

  如果你笑的多,当你年老的时候皱纹就会出现在合适的部位。

  有了巧舌和诚意,你能够用一根头发牵来一头大象。

  最早报道春之消息的不是花而是草。

  各自都想突出自己的山峰,怎能不在彼此之间形成深沟大壑呢?

  你既然认准了一条道路,何必去打听要走多久。

  好的艺术不在于它象什么,而在于它对我们引起什么感受。

  人生最大的诀窍,是从瞬息即逝的事物中攫取永恒真理。

  成功是一把梯子,双手插在口袋里的人是爬不上去的。

Number:3806

Title:中国古代的死刑

作者:殷茵

出处《读者》:总第52期

Provenance:健康家庭

Date:

Nation:中国

Translator:

  在文明的现代社会,有些国家废除了死刑,其他国家也尽可能以比较人道、比较不痛苦的方式来处决死刑犯,象坐电椅、枪决等等,甚而让临刑的囚犯喝烈酒,减少他面对死亡的恐惧。古代社会强调“以眼还眼、以牙还牙”,死刑的花样比较多,比较残忍。以中国来说,至少有烹、炮烙、活埋(坑)、斩首、车裂、腰斩、大辟、绞、凌迟、活剥人皮等等。

  烹是把判处死刑的人放入一口大锅中慢慢煮死。鲁哀公16年,楚国的白公称兵作乱,事败后走投无路,躲到山里上吊自杀了。楚王派人捉住白公的党羽石乞,问他:“白公在何处自杀?”石乞不肯说,结果被处以烹刑。

  和烹刑异曲同工的炮烙是殷纣王发明的死刑,在下头燃烧起炽热的炭火,火上横加架一涂满油膏的光滑的铜柱,令犯人从铜柱上走过;结果犯人全掉入炭火中被活活烧死,一旁欣赏的妲己则开心得哈哈大笑。

  活埋是最简便的杀人法,只要挖个坑,把五花大绑的犯人推下坑去用土埋上就行了,如果嫌挖坑费力气,还可以令犯人自己挖。秦襄王47年,秦将白起在长平大破赵国的军队,赵国40万降卒全被白起坑杀,这是历史上规模最大的一次坑刑。后来秦始皇在位时,也曾在咸阳坑杀了460几位饶舌的读书人,看来秦人特别偏好活埋之刑。晚清广东陆丰县知县徐赓陛,将抢夺胞弟谷米又持械拒捕的乡民郑承望活埋示众。由此可见,活埋之刑有2000多年的历史。

  斩首就是俗称的“砍脑袋”,在春秋时代又称做“投首”。鲁昭公5年,鲁国的叔孙昭子要杀竖牛,竖牛逃往齐国,被孟仲的儿子捉住,就处以“投首”之刑。秦国也流行以斩首处决死囚,从秦惠王7年(公元前318年)至秦始皇统一六国(公元前221年)的这97年里,秦国共斩了113。8万颗敌人的脑袋。

  上古斩首时,是把死囚的头放在椹板(称“质”)上,再用斧头把头剁下来。《史记·张苍传》说:“张苍……犯死罪当斩,解衣伏质。”后世发明了把刀和椹板合在一起,类似今日裁纸刀的“铡”。历史上最著名的,是北宋包青天府里的狗头铡、虎头铡和龙头铡;该斩首的犯人依身份的高低而“享用”不同的铡刀。民间传说,北宋状元陈世美贪图富贵,抛弃发妻秦香莲而入赘王府当了驸马,当秦香莲入京寻夫,陈世美竟派人要将秦氏杀害,包青天便用虎头铡斩下了陈世美的脑袋。

  明清以来,斩首多半用鬼头刀而不用铡了。鬼头刀的刀锋长约2尺,略弯,前宽后狭,木柄的把手上刻着鬼头,行刑时,一人拉着死囚的辫子站在对面,刽子手则右手持鬼头刀站在死囚身旁,左手摸准部位,口中喊着“不要乱动”,随即手起刀落,一刀砍在犯人第一颈椎和第二颈椎的间隙,“喀嚓”一声,人头就应声落地了。《聊斋志异》有一个故事,说某江洋大盗被斩首时,头滚到几步之外,滴溜溜地转个不停,还开口大声赞说“好快刀!”

  人头落地时,鲜血从颈口箭也似地喷出,如果把剥了皮的馒头拿来蘸人血,晒干后叫“血馒头”,用荷叶包了,塞进灯笼里,放入灶中烧烤,而后剥出馒头来吃,据说可治肺痨,实乃无稽之谈。

  斩刑是1929年10月6日废止的。中国历史上最后一个被斩头的,也许是长沙女流氓刘麻子。因为她拉皮条,勾引良家妇女卖淫,居然勾引到长沙警备司令张辉瓒的姨太太,结果在1927年秋天被斩首示众。

  略同斩首之刑的是“锯头”,即用锯子活活把人的头锯下来。其痛苦当然更甚于斩首了。三国时代,吴主孙皓的爱妾叫人到大街上抢夺路人的财物,被司市中郎将陈声捉住法办;孙皓大怒,找了一个藉口,把陈声的头锯下来,尸体则抛入崖谷中。

  车裂就是用5辆马车系绳拉住犯人的头颈和四肢,而后朝四方奔去,活活把犯人的脑袋和四肢拉下来,又叫“五马分尸”之刑。秦孝公死后,丞相商鞅失势,自秦都咸阳逃走,结果被秦兵捉住,处以车裂之刑。三国时代,吴国豫章太守张俊因居官正直,得罪当道,结果也被处以五马分尸。唐以后,车裂之刑就较少使用了。

  绞刑是古代中国各种死刑中比较人道的,皇帝对犯死罪的大臣宗室,常赐其死,派专使送一杯毒药、一把宝剑、一匹白练,任受死者选择一种死法或仰药自尽,或自刎,或自缢。刑法志上也曾明文订定绞刑。唐玄宗的宠妃杨玉环就是被处以绞刑而死的,玄宗虽有意袒护,但六军必欲置贵妃于死地而后快,玄宗无奈,只好命令军士以比较仁慈的绞刑处决杨玉环。绞刑至清朝时仍是处决死囚的方法之一。

  腰斩较斩首更为残酷。文献记载,第一个被腰斩的名人是秦国丞相李斯,罪名是纵其子李山与盗通。清朝雍正年间,福建学政俞鸿图,因其妾收贿,勾通仆人在考场作弊,案发后俞鸿图被处以腰斩之刑。俞某被斩为两段后,在地乱滚,以手蘸血,在地上一连写了7个“惨”字才断气。雍正皇帝听到这件事后,便下令废除了腰斩之刑。

  大辟是汉朝时的一种死刑,先在犯人脸上刺字,接着割掉鼻子,然后斩下左右脚趾,再用竹杖活活打死,最后砍下头,把骨肉剁碎,在街市上陈列,又称“具五刑”。西汉初年的开国功臣彭越和韩信,都是被处以大辟之刑的。
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