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“老师，我不忍心反驳你举的例子。周恩来属于全世界。”课间休息，贺安雷又说，“可是，中国当代文学中，周恩来们哪儿去了？有的干部连猪八戒还不如，猪八戒至少不投降。”
我啼笑皆非，他把“恶攻”罪名巧妙地转赠给我们某些当代作家了。
唉，应当尽量从生活中发现诗意，挖掘美。至少，从民族自尊心、爱国心出发。我不由得沉思。
爱说话的贺安雷又向日本同学发问：“伊藤，暑假到哪儿去旅游？”
“去中国南方。”
“去香港吗？”
伊藤用他那双机灵的黑眼睛看一眼英国同学，睨一眼中国老师，提高了嗓门，清清楚楚地说：“香港，是中华人民共和国不可分割的一部分。我去中国南方，当然包括去香港。”
这会儿，轮到英国小伙子难堪了。贺安雷做个鬼脸儿，想说什么，却终于没有说出口。
我惬意得很，国为伊藤的友好态度；更因为贺安雷也是一个幼稚坦率的人。我还听说，法国姑娘如意翻译的中国名著已在巴黎发行，这位貌似落拓不羁的少女实际上是位自强不息的学生。我还感到，留学生教学工作会促使我们深思一些平时作壁上观的问题。“教学相长”竟是一句没有国界的格言呢。
Number：4791
Title：“巴黎公社墙”的秘密
作者：
出处《读者》：总第34期
Provenance：人物
Date：1984。1
Nation：
Translator：
流传的，那怕是盛传的，也要认真地思考：是那么回事吗？
拉雪兹神甫墓地的“巴黎公社墙”，吸引了各种肤色的马克思主义信仰者和旅游者。北京外语学院讲师沈大力也来到这里。他不仅仅为了献一束花，或者在影集里增添一张照片。他在整个巴黎忙碌，奔波，在这块墓地中默默地寻觅着自己所追求的……
1978年10月，沈大力第一次到巴黎，第一次来到拉雪兹神甫墓地，在人们的指点下，他找到了“巴黎公社墙”。这就是在画片上常看到的那堵浮雕墙：一个少女张开双臂保护着后面的人群，右墙角有一块大理石，上半部写着作者的名字“保尔莫罗·沃蒂埃”。在许多国家，甚至在法国，人们总是把这座浮雕墙视为社员墙，沈大力对这堵墙充满着敬意。他拨开大理石下半部的泥土，露出下面一段文字：“我们企求所希冀于未来的，是公正，而不是复仇……。”疑惑产生了。他想起了公社委员费烈牺牲前的话：“我相信未来会怀念我，为我复仇！”他想起了古斯塔夫·玛佗罗临死前写给母亲的信：“为死者伸张正义，为我复仇……。”他再仔细看看那具雕像，突然，发现少女背后护卫的群像中，有的着装并不象公社战士，而是凡尔赛军队的衣帽。他更疑惑了。
一些熟悉公社历史的人告诉沈大力，那堵墙不是真正的公社墙，公社的信仰者从来不承认那堵墙。至于具体原因，没有人能讲出更多。此时，沈大力想的是有责任把这件关系到公社历史的悬案搞清楚只是为了对公社的原则和历史负责。他决心进行一次有意义的历史考证。
沈大力在所有可能了解情况的人中间开始了调查。关键问题是，这堵雕塑墙的作者跟公社有没有历史的，或者感情上的联系？据说，沃蒂埃参加过公社。但是，当他查到工人运动词典后，发现那个参加过公社的沃蒂埃是雕塑墙作者的父亲，早在1893年就逝世了。而雕塑墙作者是1871年出生的，直到1909年才雕成此墙，他的信仰和感情同他的父亲毫无共同之处。经过确凿考证，沈大力发现雕像墙作者是个狂热的沙文主义者，他的许多作品都是为反动人物树碑立传的。在文献资料上记载着，这座雕塑墙曾被题为“献给革命的牺牲者”。一位巴黎公社社员的后裔告诉沈大力，所谓“革命的牺牲者”，就是指“革命的受害者”，因为公社曾枪毙了72个反动派的人质。沈大力渐渐弄清楚了：作为雕塑墙的艺术主题，“她”所保护的是公社和公社的敌人。“她”是调解人，“她”反对复仇！
必须找到原始证据！
沈大力在图书馆、博物馆、档案馆度过了全部业余时光。可惜找不到有关这堵墙的确凿的证据。直到1982年4月23日，他已购买了24日回国飞机票，还没有眉目。他把行李交给别人整理，决心再碰一下机会。
他来到巴黎装饰美术馆，那儿，谁也不知道沃蒂埃。馆员让他查《二十世纪雕塑杰作集》，好多大本子，堆起来有一人多高。他耐着性子一页页翻着，终于找到了。这里有一幅沃蒂埃完成雕塑后在墙下的留念照片，标着“献给革命的牺牲者”，而且，他惊异地发现，“革命”这个法语单词是个复数！更清楚了，这个“革命”决不是指公社。沃蒂埃是在为历次革命的“受害者”树碑。
他必须再找到当年树立这堵墙时的权威文件。这犹如大海捞针。这时，他注意到有一个年岁较大的学者，正坐在自己对面，翻看着一大堆工程建筑的书。沈大力心中一亮，雕墙和建筑不是也有联系吗？他同这位建筑学家聊了起来。那人一听他在研究巴黎公社，顿时来了兴趣，说：“我帮你的忙，关键是必须找到巴黎市政厅档案馆。”这个档案馆一般人很难进去，他自称有办法。
果然，稍经周折，他就把沈大力带进了森严的市政厅档案馆。
他们搬来了1909年市议会辩论记录。那位建筑学家自告奋勇帮他找。快下班了，两人都有些失望。建筑学家说：“今天没时间了。你把地址留下，先回国去，我接着帮你找，找到后就寄给你。”沈大力未及答应，却瞧着旁边一本有着“树立”字样的档案文本，心里一动，连忙打开，啊，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！在1932页上，有当时市议会的一项决定，题目赫然是：“关于在甘必大花园树立纪念历次革命受害者塑像的决定”。“历次革命的受害者”白纸黑字，同公社毫无关系！沈大力如获至宝，赶忙全文抄录下来。
这时，已经是下午5点钟。直到此刻他才轻松地想到，明天这个时候，已经在回国的途中了……
经过长时间的考证，这堵雕塑墙的背景终于弄清楚了：在第一次世界大战前夕，法国国内阶级矛盾日益尖锐，统治阶级为了调和阶级矛盾，决定由保尔·沃蒂埃雕塑建造了这堵墙，鼓吹革命者和反革命者的和解。那直正的公社社员墙不在这里，而是在拉雪兹神甫墓地东北角上，它没有任何装饰，而只是布满了反动派枪洞的旧墙。当年，反革命对公社战士的最后一次大屠杀，就是在这堵墙近旁进行的。1893年，被大赦回来的公社战士集钱买了地皮，保护下了这座真正的纪念碑。不过，由于统治阶级的掩盖和欺骗，以讹传讹，一直到现在还在迷乱着人们的视线。
一个中国人，以“公仆”精神，执着地宣传公社，公社故乡的人们深深地感动了。巴黎公社之友协会鉴于沈大力为宣传公社事业作出的贡献，决定吸收他为巴黎公社之友协会的荣誉会员。1981年，在协会办公室的一面红旗1871年公社街垒战时保存下来的红旗下面，沈大力接受了荣誉会员证书，成为我国第一名巴黎公社之友协会荣誉会员。
Number：4792
Title：欧亚两洲分界线的变迁
作者：
出处《读者》：总第34期
Provenance：旅伴
Date：1983。8
Nation：
Translator：念伊
在现代的地理学中，欧洲和亚洲之间的分界线是乌拉尔山脉和乌拉尔河。但是，欧洲和亚洲是不是从来就这样划分的呢？不是。在二千五百年以前，古希腊有一位被称为西方“史学之父”的历史学家希罗多德，（约公元前484425年），他在其史学巨著《希腊波斯战争史》中就提出，欧亚两洲的分界线应该是在博斯普鲁斯海峡、黑海、亚速海和顿河。以后，随着地理知识的增多，也不断有人提出新的欧亚两洲的分界线。在公元十七世纪，人们一般是以顿河、伏尔加河、伯朝拉河和卡马河来划分欧洲和亚洲的。而法国地理学家吉利翁在他1760年绘制的世界地图上，则把欧洲东面的界线一直划到鄂毕河。当然，其间也有人提出过相反的意见，例如著名的德国自然科学家和旅行家亚历山大·洪堡德（17691859年）就认为，欧洲和亚洲本是一块大陆，不必人为地分成两个洲，而可以统称为“欧拉细亚”，即“欧亚洲”。
第一个以乌拉尔山脉来划分欧洲和亚洲的，是俄国彼得大帝时期的地理学家和历史学家华西里·塔季晓夫（16861750年）。乌拉尔山脉北起喀拉海，南至哈萨克斯坦草原，海拔二千米左右，是欧亚大陆上纵贯二千余公里的一道天然界标。塔季晓夫对乌拉尔山脉进行了长期的考察，发现乌拉尔山脉东西两个地区的动植物有许多显著的不同。就拿鱼类来说，在山脉西面的河流中，鱼是通体发红的；而在东面的河流中，鱼体是白色的，而且味道也不一样。根据乌拉尔山脉的地理位置和特点以及它东西两部分地区所存在的各种不同点，塔季晓夫提出，将乌拉尔山脉作为欧洲和亚洲的分界线是比较合适的。他的这个看法逐渐为人们所接受。后来，因为乌拉尔山脉的南端迄于哈萨克斯坦草原，欧亚两洲的南部尚无明确的分界，于是，人们把发源于乌拉尔山脉而流入里海的乌拉尔河同其北部的乌拉尔山脉一起作为欧洲和亚洲的分界线，并且一直沿用到今天。
Number：4793
Title：请挣5000美元
作者：
出处《读者》：总第34期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：周况
有一次，邓比在杂志上看到如下广告：
“您愿得到5000美元吗？那就请您来信，谈谈您使用‘弗利特苏打’的体会。”
他问妻子：“这个‘弗利特�