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可是一入冬，太阳就冷漠了，高高的，淡淡的，像一个严肃英俊的男子，不动声色。但它是有力的。它从很深远的高空敞开它的光焰，坚定地穿透冰寒的大气，锐利地切过云层。傲慢地照在万物之上。天是这样蓝，明净坚挺，像钢一样仿佛可以敲出声响来。城郊的峰峦，落叶乔木历历可数，淡黑色的枝杈，耸立着冬之平静和严厉。然而太阳很好，把冬神的阴寒摒退了。这么说，它倒不是冷漠了。但又是什么呢？
最怕不分明的四季。最怕不诚实的感情。秋有萧瑟，冬有寒冷，夏曝春温，这都可以忍受。何况在萧瑟与寒冷中，在厦热春阴里，还有些个性不一却有情有义的好日子。
自然远比人类可爱，因为它率性，真实，是没有经过乔装，也不会巧言霸道的。
人类常说，要征服自然。这话很值得探讨。人类和自然都是这个世界的生命，彼此只能友好相处，相互调适。人怎么可以以主宰者自居去对自然征战讨伐呢？如果自然都被征服得生机全无了，人类的末日也就来到了。
近来，我常感到脚下有轻微的摇动。只有一瞬，但我感到大地那有弹性的身体在我脚下滚过了一个个小小的波浪。我没有恐慌，只有一种近似喜悦的惊异：多么强大而不可抵御的自然之力啊！我肃穆地聆听它的脚步，像聆听另一个世界的圣音，一下子觉得万古洪荒，人类渺小。小我顿时化为乌有。
宇宙的演化和规律是那么深沉，远胜过人类的情感。上天打一个喷嚏，人间就是暴风聚雨，家家缩在窗玻璃后面看那阴云翻卷，雨军肆狂，闪电在雷声到来之前拔出枝形的银红色利剑。自然的气概，能催醒娇粉细茸的花蕊，也能使火山开化，江河漫溢，冰飞雪陷。人呢，只能缩在蜗居里。出色的人，超越了限制去认识世界，去服务世界，通过科学、艺术；通过耕田，播种……但是更多的人却不知所为何来，一生辛劳、困厄，耗尽了血汗，在阴晦的生存环境中染上一身的坏毛病，又把这些细菌传染他人。就这样因陈相袭，像禾草一样倒下，又像禾草一样茬茬再生，却没有禾草那样朴素的品质和风格。
我不幸生而为人，居方寸中。我的脚有镣，眼有翳。我的心有痂疤。我的十指因为苦挣苦做而佝偻了，我的喉咙因为渴望的呼喊和愤怒的抗议而哑默了……只有我的耳朵还没有痴聋，还知道什么是歌声，什么是秽语，还能听到夜行列车韧长的脚步声，能感觉风起于青萍之末，从蝉的嘶鸣里了解夏炎也有尽时……真想做一片枫叶，经霜转红，再与飞雪一样飘然坠下。在风里唱过，在雨里哭过，和月光相守过。不管是蒙尘还是碧亮，每一天过的都是自然的日子。可是我却生而为人：看人脸的各种变异，听人言的各种技法，畏于人造的刀钩箭戟或软或硬的杀戮……还有自身的缺点与软弱，便我日复一日地转动在人的模壳之中，泯灭了生命的灵性。
梭罗说得很尖锐：我们终其一生为谁而受奴役？一个人最大的惶惑就是不明白自己受苦、欢乐、工作、享受是为了什么。
是为了什么？我天天考问自己。
在没有圆满答案之前，我用手刨开我可以触及的土地，种下一棵棵美丽的玫瑰。我并不期望得到什么，只想多靠近一些自然的芳菲。我无悔：哪怕这些真情的玫瑰被踩塌之后，所有的刺都扎到我的心中
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Number ： 8133
Title ：酒与日本人
作者 ：赵雪华
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：《采风》
Date ：1994。
Nation ：中国
Translator ：
日本人好酒，古来如此，我国古籍《三国·魏书·东夷传》中就说到过倭人好酒。日本人善于保存传统，好酒的传统也保存了下来，日本城乡酒家之多，如沙如鳞，赛过巴黎，不让香港，而大小酒家生意之佳，恐全球城市，无能望其项背者。
日本人饮酒，喜细品慢饮。日本酒家酒盅之小，酒杯之微举世无双。日本人虽好酒，酒量却似不大，又喜喝低度的“清酒”，烧酒则要兑开水喝，或加凉水饮。日本人善引进，于酒不例外，威士忌、白兰地、葡萄酒、俄国伏特加、中国茅台，各随所好。
日本人喝酒，常以醉为乐。美国人赖肖尔说日本人“往往喝上少量的酒不就醉了，而且以此为乐趣。酒一下肚就立刻满脸通红，这有身体上的原因据说是缺少一种酶，也可能是他们食物中的脂肪少但是，更重要的是他们以酒醉为乐这个事实。酒醉后除不许开车外，其他都不深究。”
日本人喝酒绝不节制。爱喝又不节制，自然容易醉倒。于是在日本，常能见到醉鬼。每当晚上10时过后，站台上、列车上、马路边踉踉呛呛者有之，东倒西歪者有之，念念有词者有之，倒地昏睡者也时可见到。
日本人爱酒，常形诸笔墨。《万叶集》中诗人大伴旅人所作之《赞酒歌十三首》为日人爱诵，其一曰：“我欲一应离人境，化作酒壶酒中浸。”生前好饮且不说，希望死后化作酒壶，得常浸酒中，这个大伴，真是人间算得上的大酒徒了。
有名的日本狂言《棒缚》更有意思。此喜剧演两上爱酒的家丁，于主人外出时，虽被绑缚，仍千方百计地偷到了酒喝。当我们看到家丁终于喝到酒而发出“真是好酒”的赞叹，而日本观众因此情绪高涨、热烈喝采时，不能不感到日本人之爱酒实在是发自心灵深处。
在日本，除了在酒铺可以买到酒，在酒店可以喝到酒之外，，遍布大街小巷的酒类自动售货机，也出售各类酒。有的酒，装以“易拉罐”于是，常看到日本人围着售货机，手拿易拉罐，三五成群，就地热热闹闹地喝酒。
日本人爱酒，还见于酒理论。中国人常说：“酒色伤人，酒常误事。”日本人却说“酒有十德”，即“百药之首、延年益寿、旅途作伴、御寒代衣、馈赠佳品、解忧消悉、结交贵人、解除疲劳、万人同乐、独居这友”。日本之酒家，又常贴如斯之标语：“无量无上，酒功德也。”“酒，五脏六腑的守护神。”“酒创造历史与浪漫。”“酒与女人，一生的道路。”“酒人与人的媒介”……日本人之推崇酒，无以复加矣。
然酒如多饮，每使人昏昏，失态肇事。酒之弊害，日人显然也清楚，于是在日本又有“酒可饮，又不可饮”，“酒与女人，不可不近，不可太近”之说。
日人好酒，不免及于好色，于是，日本酒家，充斥着陪酒女郎，从前如此，现在更甚。
平常喜怒不形于色的日本人，于饮酒之始，犹规矩矜持，但三杯下肚，飘飘然、醉微微之间，喧哗叫嚷，逗趣打闹，或哭或笑，酒态之奇之怪，远胜他国之人。
今日之日本人以工作狂著称于世，日本之能跃入世界屈指可数的富国之列，是与其国民的勤勉、认真分不开的，然而人毕竟是人，如长年累月，一味紧张辛劳，恐难免累倒累垮。于是，日本人于工作之余，喝酒休息，调整身心。然则酒在今日之日本，还起着某种平衡剂的作用，在日本现今有种说法，酒是日本社会的润滑油。因此，虽说日本近年经济不大景气，但新的酒家还在一家一家增加。
Number ： 8134
Title ：漫画与幽默
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 159期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
推销
一个没有经验的房地产推销员问他的老板，是否可以给一个恼怒的顾客退款，这个顾客发现他买的一块地在水下。
老板骂道：“哪有像你这样的推销员？去说服他并卖给他一条般。”
头等舱乘客
机场服务员在登机服务台忙着迎接乘客。一位先生不顾前面排队的人，急匆匆上前问道：“我是搭八点半班机飞多伦多的，飞机起飞了没有？”
机场服务员答：“对不起，先生，飞机早已起飞。”
他不死心，又问：“可我是坐头等舱的，没有优待吗？”
机场服务员又答：“没有，先生，头等舱和经济舱同时起飞。”
“长期饭票”
妻子和我收拾家庭文件，我发现结婚证不在“重要文件”夹内，便问她放在何处。她抿嘴笑了笑，递给我一个文件袋，只见上面写着：“长期饭票”。
谁的家
牛津大学的布莱克教授是个心不在焉的人。一次他去拜访一位同行朋友。晚饭后，他们聊起来。布莱克非常健谈，半夜了，还在那儿谈个不停。朋友觉得非常疲劳，并且一直在看表，可他不想做不礼貌的事。终于，朋友无可奈何地说：“布莱克，我亲爱的朋友，我不愿意赶你走，可是我明早7点还有一节课呢，我必须上床了！”“老天爷！”布莱克脸红红的，很不好意思，“我还以为你在我家里呢！”
忏悔
两个小伙了墨菲和克兰西正经过一座教堂。墨菲说：“我很久没忏悔了，想进去忏悔一次。”于是他进了忏悔堂，向牧师承认他与一个女人有私情。
牧师说：“从你的声音我便能了解你了，墨菲。而且这种事已不是第一次了。我想知道那个女人的名字。”
“请你不要问，我不能告诉你。”
“要是你请求宽恕，你就得告诉我。是奥雷利的妹妹吗？”
墨菲拒绝回答：“我再问一个，是寡妇哈灵顿吗？”墨菲还是不愿回答。“我再问一次，是弗雷纳根小姐吗？”
墨菲说：“我再说一遍，我不告诉你！”
“那么你不能得到宽恕，给我出去！”
他的朋友克兰西正在等他：“喂，你得到宽恕了吗？”
“没有，”墨菲微笑着说，“但是我得到了三个很好的线索。”