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Title ：不要当真
作者 ：尹尔山
出处《读者》 ： 总第 150期
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一位小女友失恋，言痛苦不堪，约我逛公园消愁。
我自然全力进入角色，为她讲了很多很多大道理小道理不大不小的道理，推心置腹，连自己都感动了。突然，她趁着夜色一下拥住我，喃喃道：“老大哥，你真好，你为什么结婚了，你要离婚我马上嫁给你！”说罢在我脸上一吻。
这一吻让我几天心神不定，夜不能寐。看看身边已现老态，而且绝不温柔的妻，想想小女友的娇容和体贴，不由心底波澜起伏。许久，方冷静下来。
恰好，小女友又约我。我想找机会表白自己，让她千万别存在幻想，谁料她约我却是别的事，并说其姐又为她介绍一位男孩，见面很中意。
我笑了，笑自己。有些事和话千万别当真。千万！
Number ： 8239
Title ：名人之忌
作者 ：木木
出处《读者》 ： 总第 150期
Provenance ：中华工商时报
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聚在一家饭店，席上红红绿绿有鹿鞭有驼蹄有飞龙还有野凤凰。桌边都是绅士，满店堂堂皇皇有官员有商贾有律师都是知名人。
三句海阔七言天宽纵横八万里上下五千年，座上人尽听一有头有脸的名人舌龙过江，从经济走势到政治形态从服装潮流到古典国粹，每言一字必博一堂喝彩。
话间，一商贾拍桌惊叫，惶惶对名人说：“我总觉得您面熟，现在终于想起，咱俩在同一间中学读过书。”名人大喜，摇杯移椅，一串热闹寒暄。
商贾喝到腮红自然语多，咿咿呀呀冲着名人口沫四溅：“你你你变化太大了，我我我还记得你当年戴着一副400度小眼镜，脖脖脖上挂着军用书包，放学就往人家女二中门口跑，拖拖拖着两溜黄绿色大鼻涕一个劲地往里瞧……”
名人大窘，将头扎进狗肉煲，煲中隐隐地传出嘴声牙声和喉头和咕咕声。
Number ： 8240
Title ：独特的警告
作者 ：李有观
出处《读者》 ： 总第 150期
Provenance ：人民日报
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在美国一所动物园的大门口挂着一面镜子，镜子下面写着这样一段话：“请您照镜子！在镜子里你看见的是地球上最有害的生物人，他正在破坏那些不是他创造出来的东西河流、森林、野兽和鸟类。在我们这所动物园内生活着目前还保存在地球上的动物种类，虽然其中的许多种动物已经面临绝种。想想这个吧，人，请你手下留情！”
Number ： 8241
Title ：发财有道
作者 ：依丽丝
出处《读者》 ： 总第 150期
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美国康涅狄格州的哈特福德临床研究中心，经常会有数十种“改良”药物等着试服。因此凡患有溃疡、疱疹、心绞痛、贫血、高血压、糖尿病或痔疮的人士，可以时常在此找到“工作”试服新药。
患痔疮者若肯服用几天新药和接受检验，可赚125美元；患中度高血压者可赚1000美元；心绞痛患者更可得1750美元，但条件是必须在中心内度过7个夜晚以及接受一连串的检验。当然，并非所有得这些病的患者都可以试服新药，如烟民和瘾君子则无此资格。
该中心内科专家里维说，病人试服新药所得报酬的高低，主要看他的花费时间的长短，是否需要在中心内过夜而定。由于某些试验相当麻烦，因此参加者可得多达2500美元的代价费。该中心的条件较优越，里面有电视康乐室、图书馆、乒乓球室，还有精美的膳食供应。
美国给试服新药的病人付钱，是因为一种新药在出售前必须符合食物及药物管理局的严格规定，规定之一是：事先由医生告知病人新药的用途和可能出现的副作用及好处后，在医生及护士在场的情况下给病人试服，并有良好的疗效。
Number ： 8242
Title ：十世班禅法体安放纪实
作者 ：宁世群
出处《读者》 ： 总第 150期
Provenance ：中国文化报
Date ：1993。10。8
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从本世纪70年代中期以来，国内只有两位党和国家领导人逝世后保存了遗体，一位是毛主席，一位是班禅大师。
1993年8月30日，西藏日喀则市扎什伦布寺，举行隆重的宗教仪式。在一片法鼓螺号声中，十世班禅大师法体，被迎请进国家投资6406万元为他修建的黄金皮灵塔祀殿释颂南捷。
1989年1月28日，全国人大常委会副委员长十世班禅大师，在他日喀则市的新宫德虔格桑颇章圆寂，时年51岁。之后，他的法体在德虔格桑颇章经过长期保存处理后，供奉在扎什伦布寺的则甲大厅，达4年零8个月，让人们瞻仰朝拜。
班禅大师法体的保存
班禅大师圆寂后的第三天，国务院根据扎什伦布寺民主管理委员会和广大僧众的请求，参照历史惯例，做出了三项决定，其中第二项为“由扎什伦布寺民主管理委员会按照藏传佛教仪规，举行宗教悼念活动，办理遗体保存等事宜，经费由国家拨款。”
按照藏传佛教的传统惯例，历世达赖和班禅圆寂后要完整保存法体，实行塔葬。塔葬之前，要对法体进行长期保存。班禅大师法体完全按照传统方法处理和保存。具体方法为用藏红花、檀香料、盐巴等多种名贵的药水精心沐浴、擦洗法体，再用绸缎密密裹紧，吸出法体水分。如此在4个月内按期更换绸缎，使法体内水分完全吸尽，又不损伤体肤，以便法体长年保存。
班禅大师圆寂后的第四天，西藏自治区人民政府，为保存大师法体，提供了5公斤藏红花。同年2月4日，西藏自治区人民政府再次提供了500多公斤共108种名贵药品，其中有帕苦玛粉、白檀香粉、高级冰片和“六种良药粉”等。
从1989年1月28日至5月26日，十世班禅大师法体一直保存在他圆寂的新宫德虔格桑颇章，面容用一块锦缎遮盖。据参加法体保存处理的工作人员介绍：先对班禅大师的面容进行整修、描画、涂金，然后才能揭去遮面的那块锦缎。同时，对法体进行脱水处理。每裹一层绸缎，涂抹一层药物。前两个月，每天换一次绸缎和药物；后两个月，每两天换一次绸缎和药物。绸缎主要起脱水作用，药物主要起防腐作用。
用于处理班禅大师法体的药物，被喇嘛们研成粉末，制成佛像或装入纸袋，分赠给朝拜和瞻仰班禅大师法体的人们。吸取法体中水分的绸缎，则被撕成布条，打结后制成吉祥绸，与药物一起成套赠送。据说这两件物品是送给至尊至贵的瞻仰朝拜大师法体的人们的，不会轻意赠人。
迎请法体入扎寺
1989年5月22日，扎什伦布寺民主管理委员会发出通知：十世班禅罗桑赤列伦珠·确吉坚赞大师法体定于藏历十七绕回土蛇年闰3月21日，公历5月26日上午10时至11时吉日良辰，从德虔格桑颇章迎请到扎什布寺。
通知发出后，国务院、中央统战部、全国人大民族委员会等国家机构及青海、甘肃省致电，对班禅大师爱国爱教的光辉业迹和崇高品德致以敬意，预祝迎请仪式圆满成功。国务院还特决定为迎请仪式送来缎子5匹、茶叶5箱、酥油500斤、上等哈达1条，以表对班禅大师深切怀念之忱。
1989年5月26日，日喀则市祥云当空，晨雾垂幔，城乡经幡遍布，一些身穿新装的群众列队等侯在迎请法体的道路两旁。
吉时甫到。德虔格桑颇章正门洞开，8名头戴红穗盘盖帽、身着黄色缎藏袍的轿夫，抬着柠檬黄缎法轿，缓步走下台阶。台阶上的剌嘛噶尔乐队，鼓号齐鸣，佛乐大作。
迎请法体的队伍呈三角形。走在最前面的是一位身着袈裟的宁玛派（红教）老僧。据说宁玛僧人开道有消弭邪恶之意，宁玛老僧后面，是三名高擎佛幡的年轻喇嘛，紧跟着是噶尔乐队。
西藏自治区党政领导人及日喀则地区党政领导参加了迎请仪式。他们手持藏香走在八抬法轿前面。
经过整容、防腐、脱水处理的班禅大师法体，比生前略小。法体头戴尖顶黄帽，身披绸缎法衣，右手持金刚杵，左手持法铃，似在进行庄严的佛事活动。手腕上戴着他生前用过的金黄色的手表。法容经整容后已涂上金粉，并重新描绘了五官。
德虔格桑颇章距扎什伦布寺约1300多米，庞大的迎请队伍拥着法轿，走了近1个小时。不长的路段旁，青烟弥漫。来自西藏和青、甘、川等地的3万余名群众，手持燃香、哈达、夹道迎送。法轿所经之处，人头攒动，争向法轿投掷哈达。顷刻间，数万条哈达犹如白练飞舞，轿顶哈达堆积如山。法轿后面，无数男女蜂拥追随。
法轿在扎什伦布寺教神院绕转3圈，停放片刻，抬至措钦大殿，在释迦牟尼佛像前再停放片刻，绕班禅大师生前的讲经法座转3圈，之后，在一片佛乐声中，法轿被迎请进安放班禅大师的则甲大厅供奉。
整个迎请仪式按藏传佛教仪规举行，热烈隆重，圆满成功。
瞻仰法体的人们
在扎什伦布寺则甲大厅，班禅大师法体供奉了4年多的时间。在这些日子里，从国外来日喀则观光的游客，到扎什伦布寺朝佛的善男信女，都要瞻仰和朝拜班禅大师法体。每年，供奉班禅大师法体的则甲大厅，开放时间达340天以上，共接待瞻仰班禅大师法体的人数在1000万以上，仍然满足不了群众的要求。
这个数字是惊人的，相当于西藏总人口的5倍。党和国家领导人江泽民、胡锦涛、丁关根、阿沛·阿旺晋美、迟浩田等，都曾经瞻仰过班禅大师法体。
班