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时同样的情况，以为自己没有受到平等待遇，会不会再冒大不韪，大吵大闹，还是会静静地免费入场？
我希望我还有那股蛮劲。
Number ： 9155
Title ：文学家轶事
作者 ：盛子潮
出处《读者》 ： 总第 175期
Provenance ：火花
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
娜拉引出的人间恩怨
易卜生的《玩偶之家》是最早译介到中国的西方戏剧之一，在“五四”时期曾引起过巨大的轰动，许多青年女性都是在娜拉的影响下，离开家庭，摆脱束缚，走上自立自强之路的。但人们一定想象不到，作为娜拉形象原型的劳拉·基勒，却因此剧而遭受了莫大的委屈，这里面的恩恩怨怨，倒是别有兴味的。
劳拉·基勒是挪威的一位女作家，出生于一个中产阶级家庭。据她后来回忆说：“我从小就认识易卜生……当他的《布朗德》出版时，我亲眼看到它在当地像挪威的其他地方一样发生了很大影响，它使得许多人变得疯狂了。那时候我虽然只有18岁，竟然写了一本书，叫作《布朗德的女儿》，较详尽地讨论了《布朗德》中的宗教问题。我将这本书献给了易卜生，这就是我们认识的开始。”
1874年夏天，易卜生约劳拉到丹麦去，在首都哥本哈根见面。易卜生原以为劳拉是个渊博的女学者，见面才知道她不过是个20岁的姑娘，很是惊喜，还给她起个绰号“小鸟”，鼓励她从事创作。后来劳拉与丹麦人基勒结合。基勒是个学监，为人善良正派，但脾气有些古板，遇事总爱认死理。
新婚后的生活非常美满，易卜生还去看过他们。但基勒不幸患上了疾病，医生告诉劳拉，如果不去瑞士或意大利疗养的话，病情可能会加重。劳拉后来回忆道：“我的经历和娜拉的经历是很相像的。我丈夫病了，我为了救他的命，瞒着他私自去借了一笔债。”她把借的债说成是她的稿费，陪她丈夫去养病。疗养结束后，他们曾去慕尼黑看望易卜生。劳拉将私自借债的事向易卜生说了，他劝她不要保守秘密，应该告诉丈夫，可劳拉没有听从。债务终于到期了，捱到无法拖延的时候，她一时着急，竟在票据上签了假名，但劳拉没敢把假票据用出去，很快就将之撕掉了。可事情最终还是没瞒过去，丈夫知道了这事，社会舆论也哗然。其实，劳拉并不是存心作假，债主知情后也表示不再追究，但基勒先生认为这是奇耻大辱，盛怒之下，他痛骂劳拉并提出离婚，劳拉也同意了。
易卜生据此写出了《玩偶之家》，上演后引起轰动。劳拉当然也去看了。尽管易卜生在剧中是把娜拉作为正面形象处理的，但由于事情本身给劳拉的伤害很深，她对这个剧仍感到痛心，特别是剧中的海尔茂对娜拉父亲的攻击和指责，会使人误解她父亲。从此，劳拉愤然与易卜生绝交了，一对忘年知交反目成了仇人。一直到易卜生死前的三四年，两个人才抛却前嫌，恢复了友谊。当易卜生得知《玩偶之家》竟给劳拉带来莫大的痛苦时，竟感动得哭了。从此以后，易卜生就像父亲爱女儿一样关怀劳拉，似乎是藉此来补救自己无意中造成的伤害。
奇恋创造的奇迹
1954年，法国政府邀请巴黎的市民参加一次隆重的国葬，悼念一位女作家——高烈特。她是法国历史上第一个得此殊荣的女作家。
高烈特是法国现代文坛的一个奇迹。她是一个南方农村出身的姑娘。偶然跨入文坛，一跃成为著名作家，最后担任雨果文学院的院长。她在晚年病魔缠身，瘫痪在床的情况下，由于爱情的力量，写下了不朽的名著《姬姬》，创造出文学的奇迹。
高烈特1873年出生于离巴黎约100里的勃根底村，她的血液里有黑人的成分，她的外祖父是黑人混血儿。她在乡村度过了美好的童年。高烈特的父亲是法国地理学会的会员，因而与顾特拉尔维拉斯父子印刷公司有关系。印刷公司的少爷威利结识了高烈特后，被18岁的南方农村少女高烈特迷住了，他因此抛弃了独身的志向，于1893年与高烈特结婚。
婚后，高烈特随威利来到巴黎。威利组织了一个“文学工场”，把未成名的作家组织起来，用他的名字写文章，他负责出版。高烈特自然也参加了“文学工场”，并写了一本《克劳婷在学校》。威利并不欣赏这本书。然而，小说发表后，却获得了巨大的成功，一版再版。
《克劳婷在学校》的成功使威利发现有利可图。于是他每天把高烈特关在房里逼她写作，而自己却在情妇家中鬼混。1903年，高烈特以高烈特·威利为笔名写了一部《克劳婷出走》，写出她对婚姻生活的幻灭。1906年她与威利离婚。
第一次世界大战后，高烈特写了两本最有影响的小说《吾爱》和《吾爱结束》，描写一个50岁的女人与年轻小伙子私通的悲剧，刻画出灵与肉的矛盾。小说成功后，又被搬上舞台。40岁的高烈特亲自担任女主角。这时，她结识了来看她戏的年轻商人马雷士·顾狄基特。结果两人演出了同《吾爱》相似的爱情。但不同的是小说《吾爱》是以悲剧结束的，而高烈特的这场恋爱是以喜剧结束的。他们同居10年后，于1935年正式结婚，当时高烈特62岁，而顾狄基特35岁。
几年后，二战爆发了，顾狄基特被抓进集中营，高烈特瘫痪床上，无法写作。大战结束后，顾狄基特出人意料地回来了。从此，他担负起照顾女作家的责任。
在爱情的激励下，高烈特再一次拿起了她的笔，写下了最后一部也是她晚期最成功的小说《姬姬》。著名电影《金粉世家》就是根据它改编的。女作家说：创作《姬姬》是顾狄基特给予她的力量，没有顾狄基特就不可能有《姬姬》。因此，她把这本小说献给她最忠诚的爱人。
1954年，81岁的高烈特在顾狄基特的怀中安详地合上了双眼。
Number ： 9156
Title ：人瑞长生箴言
作者 ：石永贵
出处《读者》 ： 总第 175期
Provenance ：讲义
Date ：1995。10
Nation ：中国台湾
Translator ：
时间的脚步，正加速向新世纪迈进。我们生活的20世纪意义如何？
美国的纽约、洛杉矶、芝加哥，汽车、汉堡包、可口可乐、好莱坞电影、IBM以及原子弹，都是20世纪的产物与象征。
20世纪，是两极化发展的世纪，向更大更远的推广以及向更小更微的追求，都是20世纪的精神与特色。
许多的人类文明，经过20世纪，会渐渐消失。纸与笔，就是其中之一。
这是电脑出现后，人类精神文明的重大损失。
20世纪的人类，最值得庆贺的，就是长寿。
为数可观的人可跨越3个世纪的生命。出生在19世纪，活跃在20世纪以至延续到21世纪。
这些上百岁的老人，面对世纪之末，他们的生命，非但未到尽头，反倒以旺盛的精神，满怀希望地迎接新的世纪的来临。
他们所以能享有3个世纪的罕有生命纪录，人们会自然想到，是20世纪医学进步与医药发达所赐，这是事实，但和他们关联不大，真正的原因是他们与生俱来的生活哲学。
一位今年恰值100岁的职业妇女，她过了100个生日，每当她庆贺生日的时候，她都会说：感谢工作让我保有生命活力。如果我一旦不能工作，我敢断言，我的生命就会结束。我拥有太多的能源，太多的雄心壮志，太多的事准备去做，我必须有一些事情去做。
她的生命力，来自生生不息的工作精神与工作动力。
这是活到老做到老的生活哲学。
另一位102岁的老太太，对于生命，她领悟了三个意义：第一诚实，对她而言，诚实就是生命的全部；第二不为自己的聪明才智所困；第三同情与体恤人之心。
她能保持一个开放的自我与开朗的心。
当今的世界，100岁、102岁，都不算老，最近在土耳其有一位120岁的农妇，还像年轻村姑一样，在烈日下下田耕作。
这位120岁的老妇，养生长寿之道，还是“老生常谈”——乐天知命、勤奋工作以及天然饮食。
乐天知命，勤奋工作，天然饮食。这可能是生命的自然哲学。
她不知道病的滋味，如今还不知道医院是什么样子，从未到医院看过病。
她的生活是这样的自然与如意。当她108岁的时候，丈夫才离她而去，俩人恩爱异常，她至今未有再嫁的念头。
美满的婚姻生活，也许是她长寿的另一种动力。
人生，往往少年不知愁滋味，当你感觉老的时候，难免愁城满布，寸步难行，那是生命的警讯，那你真的老了，你更要迎接生命，来创造生命力。
只要你能和100岁相比，你就有足够的资格，不只是横跨20世纪，而要准备在另一个世纪中大显身手。
Number ： 9157
Title ：四句话
作者 ：叶蔚林
出处《读者》 ： 总第 175期
Provenance ：珠海特区报
Date ：1995。10。8
Nation ：中国
Translator ：
前段时间，我收到一张10元汇款单。汇款寄自湖南江华县码市乡大柳村，汇款人是李丁财。大柳村我当然熟悉，文化大革命期间，我下放插队落户在那里整整住过两年。李丁财我当然也记得，而且印象深刻。当年我的确曾偷偷送过他10元钱。问题是那是个秘密，他知我知，别人不知，而且我离开大柳村不到1年就听说李丁财病死了。如今事隔20多年，谁替他还这笔“无头”帐呢？
我想后面肯定会有说明原委的信，我等待来信。
李丁财当时是大队民兵营长兼治保主任，专管下放干部、下放知青和四类分子。李丁财黑瘦，冷峻沉默。我在大柳村两年