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读者十年精华-第章

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通过“遮”来引起丰富想象力,是借助“掩”来增加神秘诱惑力。索菲亚·罗兰在谈到女演员的裸照时,认为“裸照降低了表演的魅力,因为它失去了神秘的元素。合适的衣服比裸体有更多的诱惑力”。因而,妻子欲对丈夫保持历久不衰的朦胧美感,须得学会掌握掩的艺术,哪怕是老夫老妻,也应尽可能避免淋漓尽致、暴露无遗,该遮掩的部位还是要遮掩。如此这般,既能收其欲盖弥彰之效,又能葆其“神秘的元素”,确不失为妻子施展魅力的又一妙术。

 

Number:1373

Title:名人隽语

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出处《读者》:总第86期

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  释迦牟尼

  良知和名誉是两回事。良知是凭自己,名誉则要靠旁人。

  通常的情形是,一个人在经历过一个坏医生之后,对于好医生也不敢信任。

  柏拉图

  明智的人因为有话要说才说话,愚蠢的人则为了必须说话而说话。

  笛卡尔

  如果你想成为一个真正的真理寻求者,在你的一生中至少应该有一个时期,要对一切事物都尽量怀疑。

  常识是世界上被分配得最普遍的一种物品,因为每个人都相信自己有丰富的常识。

  佛朗西斯科

  太阳和死亡,都不能直盯盯地加以正视。

  我们称赞旁人,通常都是为了受到旁人的称赞。

  人们宁肯讲自己的坏话,也不愿意完全不谈自己。

  斯威夫特

  讽刺是一种玻璃,观看者在其中看到每一个人的面容,就是看不到自己。

  富兰克林

  对于不应受赞美的人加以赞美,是一种苛刻的讽刺。

  罗斯金

  世间最美的东西大都是最无用的东西:孔雀与百合花即其例也。

  马克·吐温

  在人生的前半,有享乐的能力而无享乐的机会;在人生的后半,有享乐的机会而无享乐的能力。

 

Number:1374

Title:背经减刑

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出处《读者》:总第86期

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  在沙特阿拉伯,那些被判处长期徒刑的囚徒,而今可一展愁眉。这是因为国王法哈特制定了一项法令:犯人在服刑期间,只要能将《古兰经》全部背熟,即可将刑期减半。

  沙特内政部长说,法令使犯人有机会充分利用服刑时间熟读真主的书,牢记真主的话,重新做人。

  《古兰经》文字优美,令人叹服。全书约8万字,分为114章,每一章开头都是“以仁慈的真主的名义……”。若要将它全部背熟在心,实不啻为一种刑罚。

 

Number:1375

Title:谁最快乐

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出处《读者》:总第86期

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  英国一家报纸举办有奖征答活动,题目是《在这个世界上谁最快乐?》四个最佳答案是:作品刚完成,自己吹着口哨欣赏的艺术家;正在筑沙堡的儿童;忙碌了一整天后,为婴

  儿洗澡的妈妈;千辛万苦开刀后,终于救了危急患者一命的医生。

 

Number:1376

Title:语花朵朵

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出处《读者》:总第86期

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  良好的意见往往像能源那样藏在人们心里。可是,这种燃料大部分都不会好好地燃烧,甚至根本烧不起来,除非有一朵火焰或一个火花从外面──譬如说从另外一个人那里──碰到它。

  我们失望困扰时和我们相对无言,在我们哀痛悼亡时陪伴我们,能忍受我们的无知和久病不愈,在我们束手无策时能使我们正视困难的朋友,才是关心我们的朋友。

  人们如今去度假的地方,大多是你以前只在服兵役或船只遇难时才会到达的地点。

 

Number:1377

Title:众友相助

作者:

出处《读者》:总第86期

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  一位营业经理到邻埠出差,答应太太会搭傍晚的班机回家,可是他没赶上那班飞机,又来不及通知太太不要去机场接机。

  他太太一发现丈夫不在预定乘搭的班机上,立即打电报给他在邻埠的五个朋友和同事:“大卫未返,是否在府上过夜?”然后她开车回家。

  后来大卫搭到下一班飞机,于数小时后乘出租车回家,发现妻子站在门口,手里拿着刚送到的电报。五封电报上都只有一个字:“是。”

 

Number:1378

Title:黄金制品的鉴定要领

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出处《读者》:总第86期

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  1.掂试轻重。黄金比重大(19。3),仅次于铂而高于其他金属,掂于手中有沉堕之感。

  2.检查弹性。黄金有个特点:成色越高越柔软,越无弹性;成色越低越硬,越有弹性。

  3.听音韵。高成色(99%)的黄金,如戒指、金条、金币等抛在硬质地上,发出叭嗒之声,有声而无韵、无弹力;成色低的有韵而声音尖长、有弹力。

  4.辨别色泽。黄金制品的颜色因含杂质的种类和含量而别,可根据“七成青、八成黄、九五成赤”的口诀,看出大概成色。

  5.化学试剂检查。因黄金不溶解于单独的酸,而银、铜等杂质均溶于酸。可以用45%的硝酸点试:黄金无变化,银变为黑色,铜冒绿泡。

 

Number:1379

Title:爱情故事

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出处《读者》:总第86期

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  多少年来,我每天在同一时间搭乘公共汽车,当然认识了许多人的脸。常客之中有个美丽的女郎,一上车就看书,一直看到下车为止。她总是把伞挂在门边的把手上,有几次险些忘记把伞拿走。有个青年已经对她倾慕很久,这把伞给了他跟她说话的机会。“你忘记拿伞了,”有一天他腼腆地对她说。她嫣然一笑。

  他们就这样认识了。后来有几个星期,有几次我看见他们坐在一起,谈得很起劲。又过了几个月,我看见他们手上戴了结婚戒指。可是他们不像以前那样健谈了,她又在看书,他在看报。我始终没注意到婚后两人关系已改变到什么地步,直到有一天她又忘记了拿伞。“你的伞!”她丈夫不耐烦地叫道──跟过去温柔的态度完全不同了。

 

Number:1380

Title:人畜之间有何差别?

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出处《读者》:总第86期

Provenance:拾穗

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Translator:吕绍雄

  人类在好些方面优于其他动物,这是无可否认的。例如,绝大多数的人比猩猩聪明。但聪明智慧却不是人类所独有的特性,这也是无可否认的,因此,从古到今,也不分上智或下愚,无论是理发师、面包师傅也好,或老师、牧师、旅馆老板、科学家也好,都在问一个问题:究竟有没有人类独有而其他动物没有的?使我们完全有别于那些在天上飞的、地上爬的及水里游的其他动物呢?

  几千年来,人类一直在提出这个问题的答案。古希腊人说,人类是理性的且懂得推理的动物(毕竟,发明逻辑学的是希腊人,而不是黑猩猩),此一说法让很多人都产生同感,认定这就是人畜不同之处。可是大约在100年前,心理学家很快就发现,动物也有推理能力。例如,黑猩猩也可以利用推理的方法来解决一些难题,而且它们这样做并不全然是为了要得到奖赏,固然人类的推理能力比其他动物好得多,但非独有。

  于是,又有人提出,人类具有创造力,这有别于其他动物。可是在五十年代,有几个好事者在黑猩猩面前摆了几张纸和几瓶颜料,结果他们获得几幅连艺术评论家都羡慕不已的“杰作”。当然有人会说艺术是非常主观的,你也可以在一块画布上摆几管颜料,然后将它放在马路上,让来往的车辆任意走过,未尝不可能得到几幅让艺术家满意的“作品”,但我们却不能说这些川流来往的车辆也有创造力。

  然而,到了六十年代,心理学家们又发现,训练后的海豚不但能表演一些特技,甚至可以自己“发明”几招让人家开开眼界。起初,心理学家们在海豚完成了被要求的动作后,就赏条鱼慰劳一下。然后,心理学家只在海豚自己的“创新”动作即出现一些未经训练的动作时,才赏鱼给海豚吃。不多久研究人员就发现,其中有两条特别有“创意”,它们又跳、又翻、又转,全是自创的新招。至此,人类独享“创造力”的说法又被打碎。

  接着,很多人又把很高的希望寄托在人类会制造工具这一点上。他们说,其他动物会使用工具没有错,可其他动物不会自己制造工具。但是,动物行为学家简恩·古德欧就亲眼看到一只黑猩猩折下一段树枝,剥光上面的叶子后,将它伸进一个蚂蚁洞,将里面的蚂蚁捅出来当大餐,尽管我们不敢恭维它对吃的品味,但它的行为千真万确就是制造工具。

  许多科学家,特别是语言学家觉得,人类得天独厚的禀赋便是语言,诚然鹦鹉也能人语,但它们却无法借此传达彼此之间的思想。显然,语言是一堵动物们无法攀越的高墙,因为心理学家曾经在五十年代试图训练黑猩猩说话,但没有成功。充其量少数几只发出一些叽咕声,有些人便兴奋莫名,勉强认定这就是猩猩“说话”了。

  不过,到了六十年代,内华达州有两位心理学家,教会一只黑猩猩一套聋人使用的手语,它可以理解数百个手语,并利用它们表达自己的意思。此后其他研究员也教会了别的黑猩猩、大猩猩和长臂巨猿使用手语。从此,研究人员们相信,它们虽然没有可以彼此表达思想的语言,却有使用语言能力的脑子。一些专家虽然仍
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