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“那么，好啦！”苏格拉底最后说道：“让我们把这件事忘却吧！人生中有那么多有价值的事情；我们没功夫去理会这既不真又不好而且没有必要知道的事情了。”
Number：2651
Title：中国象棋之最
作者：
出处《读者》：总第30期
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▲我国最早的全国冠军是广东杨官。他在1956年第一次全国比赛中获得冠军。现为中国象棋特级大师。
▲全国冠军获得次数最多的是上海胡荣华。他十五岁第一次参加全国赛就一举登上冠军的宝座。从1960年至1979年历时20年，连续十届全国赛他都独占鳖头。1983年再次夺魁。现为中国象棋特级大师。
▲全国女子象棋冠军获得最多的是北京谢思明。她于一九八0年（福州赛）、一九八一年（温州赛）和1983年（昆明赛）三次夺得桂冠。现为中国象棋特级大师。
▲下蒙目棋（即盲棋）纪录最高的是上海胡荣华，他一次可与十四人同时对弈，有“电脑”之称。
▲根据不完全统计，历届全国赛用时最少的是1980年全国女子组江苏戴荣一局棋仅用时3分钟，男子组杨官一局棋仅用4分钟。取胜着数最短的是广东刘星。在1978年全国赛中的一局棋仅以十五步取胜，实为罕见。
▲棋龄最长的棋手是棋界“老黄忠”谢侠逊。他六岁学棋，今年九十五岁，人称“百岁棋王”，棋龄有八十九年。他成名早，影响大，在近代中国象棋史上占有重要位置，著有象棋经典著作，约二百万字的《象棋谱大全》。
▲我国最早的大象棋盘（挂棋）是谢侠逊于1925年制作的。
▲我国现存的最古象棋谱是宋末元初时期的《事林象谱》。作者是陈元靓。最早的外文中国象棋谱是由丹麦人葛麟瑞（译音）编著的《象棋诀着谱》。全书三百余页，于1915年由上海商务印书馆出版。
▲解放后我国棋坛著书立说最多的是上海屠景明先生，他是我国著名的象棋理论家。
Number：2652
Title：微风
作者：
出处《读者》：总第30期
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微风发出轻轻的呼唤
吻它淘气地搅碎的漪涟；
西天的云霞紫光灿烂
被落日吻得羞红了脸；
火焰毕剥地窜过树干
为了痛吻另一朵火焰。
而杨柳，柔枝低低弯垂
去回吻那多情的河水。
Number：2653
Title：问答
作者：
出处《读者》：总第30期
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什么东西没有脚却能日夜兼行？
钟表
什么东西只有一只脚却跑遍屋子的每个角落？
扫帚。
什么东西刚死去就跳起了舞？
落叶。
什么东西能载走一百捆干草却托不起一粒沙子？
河水。
什么东西是属于您的，但其他人比您更经常地使用它？
您的姓名。
什么东西没有嘴却能发出声响，没有脚却能跑遍天涯，没有手却打得人发疼，还没出现就过去了？
风。
什么东西与切开的苹果形状最相象？
苹果的另一半。
什么东西白的放入口里，黄的放在土中？
稻米。
什么东西周游世界后仍然呆在一个角上？
邮票。
什么东西有无数的叶子却没有根？
书。
什么东西日夜奔跑却不离开自己的卧床？
河水。
什么东西打破以后才能用？
鸡蛋。
什么东西打破了，大家都叫好？
世界纪录。
什么东西不经碰触就可以毁掉？
诺言。
为什么结婚戒指象征着永恒？
它没有头，也没有尾。
世界上最不善交际的是什么？
里程碑。它们从来没有两个站在一起。
什么问题你必须回答“yes”？
“y…e…s拼出来怎样念？”
Number：2654
Title：唐代诗人笔下的长安节日
作者：武复兴
出处《读者》：总第30期
Provenance：人文杂志
Date：
Nation：中国
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唐代长安，几乎每个月都有与一定的节日、时令相关的活动。这些活动反映了当时的社会风尚，民间习俗，也表明了古代人民浓烈的生活情趣和道德观念。唐代诗人运用他们的生花妙笔，在许多诗章中对此作了生动形象的描绘。
灯节
相传这个节日最早是在开春为了求得蚕丝丰收而于此日祭祀“地神”的。后来因汉代人迷信“太乙天神”，从正月十五日黄昏开始，通夜在灯火中祭祀，因而逐渐形成了这天夜里张灯的习俗。古代把正月十五日的灯节称为“上元节”（与七月十五日的“中元节”和十月十五日的“下元节”相对应），又称为“元宵节”。近代风俗要在这天夜里吃汤圆，故汤圆又称“元宵”。
唐代长安实行宵禁，夜禁鼓一响，便禁止出行，“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”，“犯夜”要受处罚。唯独到上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。这三天大街小巷灯火通宵达旦，全城竞相奔走，热闹非常。“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”（崔液《上元夜》）；“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢”（李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观欢》）。当时有一种制作“灯轮”或“灯树”的风尚，如唐睿宗时期的一个元宵节，就曾在长安宫城外架起一座高二十丈的灯轮，上缠彩色丝绸，点饰金玉，悬挂五万盏灯。一些皇亲贵戚也趁此时竞相夸富斗奇，制作大型“灯树”。苏味道诗中的“火树银花合，星桥铁锁开”，描述的就是“灯树”。在展览花灯的同时还有歌舞表演，在皇宫内，则是由宫女们表演大型歌舞“千门开锁万户明，正月中旬动帝京，三百内人连袖舞，一时天上着词声”（张祜《正月十五夜灯》）。
寒食和清明
寒食节在冬至后第一百零五天或第一百零六天，届时全国禁止举火，只能冷食事先做好的饭菜，故名寒食。寒食禁火的风俗周代即有，民间盛传此禁专为介之推而设。介之推不受晋文公之赏而隐于绵山，文公寻不着，便放火烧山以图逼其出，不料介之推竟抱树不出而被焚。以后于介之推死之日便禁火寒食，逐渐成为全国风气。
唐代寒食日有严格的禁火令，违者受罚，这一天“普天皆灭焰，匝地尽藏烟”。寒食过后，宫内小儿便在殿前钻榆柳木取火，先得火者赏绢三匹、碗一口，然后派人将新火传送给各大臣，以示皇恩。韩的《寒食》诗“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”写的即是此景。寒食日的传统食品有麦芽糖（饧）伴大麦粥、杏仁酪、枣面饼（之推蒸饼）、鸡蛋。“鸡球饧粥屡开宴”。讲究的人家还在鸡蛋上刻绘图画。
清明是二十四节气之一。清明与寒食为同一天或后一天，后人由纪念介之推而推及他人，遂成为全国性的扫墓祭祖节日。
寒食、清明期间，唐长安盛行打秋千、打球和拔河等体育活动。打秋千据说是为了预防寒食日冷餐伤身。这是春日最受妇女们欢迎的活动。秋千本名“千秋”，原取“千秋万岁”，祝人长寿的意思，明代陈卧子诗曰：“禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋”。王建有《秋千词》，细致地刻划了打秋千的动人情景：
长长丝带紫复碧，袅袅横枝高百尺。
少年儿女重秋千，盘巾织带分两边。
身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。
下来立地重系衣，复畏斜风高不得。
傍人送上哪足贵，终赌明斗自起。
回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。
眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。
这些姑娘们不顾一切往高处荡，人都与百尺高的树梢平了；抖落了头钗，仍不在意。只是下来以后，往上一看，才觉害怕。
相传宫内在寒食日宫女也玩秋千，玄宗称其为“半仙之戏”，大约宫女们荡上荡下，彩带飘风，婉如仙女。
打球有两种，一是步打，即蹴鞠；另一是马球，又名波罗球。王建诗中有“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球”，“寒食内人常白打，库中先散与金钱”。韦庄的诗说：“内官初赐清明火，上相闲分白打钱。”都写的是宫女们于寒食、清明日赐球并得赏钱的情况。
马球曾经为唐代最盛行的运动项目之一。寒食节皇帝往往专门赐给臣子们贴彩之球，以供戏乐。张籍诗云：“廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。”唐代有好几个皇帝是马球好手。据《封氏闻见记》中，中宗时，以李隆基为首的皇家马球队曾大败吐蕃队。关于马球运动，张祜在《观泗洲李常侍打球》诗中作了精彩的描述：
日出树烟红，开场画鼓雄。
骤骑案上日，轻拨蹬前风。
斗转时乘势，旁捎乍迸空。
等来低背手，争得旋分鬃。
远射门斜入，深排马迥通。
遥知三殿下，长恨出征东。
除打球，长安人也经常在这一时期举行拔河比赛。相传唐中宗曾于清明日让大臣们在梨园球场拔河。张说曾在《奉和圣制观拔河俗戏应制》诗中，记录了唐代长安盛行这一运动的情况：
今岁好拖钩，横街敞御楼。
长绳系日住，贯索挽河流。
斗力频催鼓，争都更上筹。
春来百种戏，天意在宜秋。
唐代寒食、清明时节，长安还盛行斗鸡，杜淹在《咏寒食斗鸡应秦王教》中细致地描述了斗鸡场面：
寒食东郊道，扬鞲竞出笼。
花冠初照日，芥羽正生风。
顾敌知心勇，先鸣觉气雄。
长翘频扫阵，利爪屡通中。
飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。
虽然百战胜，会自不论功。
这种风俗在唐代相续不断。武则天时韦承庆在《寒食应制》中也有“莺啼正隐叶，鸡斗始开笼”之句。斗鸡风在玄宗时最盛。
三月三
我国古代以三月上旬的巳日为“上巳节”后定在三月三日。人们都于此日到水边去洗涤污浊，举行“消灾除邪”仪式，同时相聚游乐。人们还�