按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“在这以前呢？”我追问。
米契忽然笑了一下：“贫民窟中的老鼠！”
和米契的对话到了这里，我已完全放心了，因为我深信他已完全在我的控制之下，
他连他以前，是贫民窟中的小偷一事，也讲了出来，那么，不论我问他甚么话，他都不
会拒绝回答。
我立时单刀直入地道：“你的教曾处死叛徒！”
米契听得我那样问，却现出了一片呆滞的神色来，过了好一会，他才道：“没有。
”
我呆了一呆，米契在如今这样的情形下说“没有”，那决计不可能是他在骗我。但
是我却又没有法子相信他的话，我又道：“你们杀过人，一个少女！”
米契的样子更加呆木，像是根本不明白我在说些甚么，我直望著他，提高了声音：
“你们是怎么对付入教的少女？”
米契对这个问题，反应倒很快，他立时道：“我们将入教的女子洗涤，以驱除她体
内的邪恶。”
我又问道：“有人发现了你们的这种仪式，是不是？”
米契的回答是：“通常很少有人发现。”
“有一个叫黄博宜的中国人，曾经发现过，而你将他谋杀了！”我进一步逼问。
但是米契又现出发呆的神情来，那显然是我的问题，一点也接触不到他的潜意识之
故，是以才使得他不知该如何反应才好。
那就像去询问一具电脑，寻求答案，但是这具电脑却根本没有这种资料储备一样。
在那样的情形下，自然甚么回答也得不到！
照现在的情形来看，实在已可以充分证明黄博宜的死，和这个邪教组织无关！
然而，那又怎么可能呢？那一卷录音带上的声音，又作如何解释呢？
所以，我仍然不死心，又问道：“你将谋杀扮演为汽车失事，你利用汽车失事，杀
了一个人！”
米契缓慢地摇著头：“没有！”
我双手按在他的肩头上：“米契，你杀过人，你杀过人！”
可是，米契对我的话，一点反应也没有，他只是摇著头，缓慢地摇著。
我没有办法可想，我后退了几步，在一张椅子上坐了下来，托著头，想了好一会，
我的脑中，混乱到了极点，当我发现这个邪教组织的时候，我以为一切事情，都可以水
落石出了！
可是事情发展的结果，却和我想像的完全相反！
我没有理由不相信现在米契所说的话，因为他正在成熟的被催眠状态之中，他不会
说谎。
我呆了好一会，才又问道：“你知道附近还有甚么异教组织？”
米契缓缓地道：“在七百哩外有一个异教组织，他们崇奉天上的云。”
第四部：又一次估计错误
七百哩外，那显然和我要追寻的事情无关，我叹了一口气，站了起来了，我来到了
米契的身前，用力在他的左颊上打了一巴掌。
然后，我立时离开了那房间。
我知道，半分钟后，米契就会清醒过来，而半分钟的时间，已足够使我离开这里了
。
我来到了外面的大堂，那些教徒，仍然摇摆著身子，在唱著，我也听到，他们所唱
的，和录音带上的那种“哀歌”，没有一点共同之处。
当我驾著车，驶离梵勒车厂的时候，我心中著实沮丧得可以。
本来，一件疑案，已可以水落石出，但是现在，却又变得茫无头绪！
我和熊逸推断黄博宜是死在一个邪教组织之手，本来那只是我们两人的推断，没有
任何事实根据。可是那却是我唯一可以遵循的路，现在此路不通，我茫然无所适从。
驾著车在公路上疾驰，直到我看到了一辆警方的公路巡逻车，我才想到该怎么做。
我应该到警局去，去查看黄博宜汽车失事的资料，多少可以得到一些线索。
我直往调查失事经过的那个警局，当我说明了来意之后，一个警官用疑惑的眼光望
著我：“你怀疑甚么？这是一件普通的交通意外。”
我道：“我怀疑那是谋杀，一件十分神秘的谋杀，是以想知道当时的情形！”
由于我一到警局时，就向那位警官展示了国际警方发给我的一份特别证件，所以，
警官并没有拒绝我的要求，他道：“好的，一切纪录，我们都保存著。”
在他的带领下，我到了另一间房间中，另一个警员，拿来了一个文件夹，我在一张
办公桌前坐下，那文件夹中是失事时的照片，和主理这件案子的警官的报告书，我开始
仔细地阅读著。
当我看完了那份报告，和那些汽车失事的照片之后，我发现犯了一个极大的错误。
我的错误是，我听信了想像力丰富，又不明真相的熊逸的话，以为黄博宜是被谋杀
的。而从一切文件看来，正如那位警官所说的：你疑惑甚么呢？这实在是一件普通的交
通失事。
像那样的汽车失事，美国每一年有好几十宗！
当我离开警局时，天色渐黑，我驾车到黄博宜的住所。
一面驾著车，一面我不断地在思索著。黄博宜死于汽车失事，这一点，如果得到肯
定的话，那也就是说，黄博宜的死，和那卷录音带，一点关系也没有。必须先撇开黄博
宜的死，单独研究那卷录音带的来源！
这样一来，事情可以说是复杂得多，但也可以说单纯得多。
至少，黄博宜并不是因为那卷录音带而死，我可以专心一致，在那卷录音带中下功
夫！
在接下来的半个月中，我携著那卷录音带，走遍了大规模的电脑语言中心，目的是
想弄清楚那首哀歌，那种单音节的歌词的内容。其中有一具大型电脑，可以说有九百六
十多种印度方言，一千二百多种中国方言，而且，电脑还能根据储存的资料，来判断它
未曾储存的语言属于哪一类。
但是，半个月下来，我还是失望了。
我所得到的，只是判断，而不是准确的，肯定的答案。判断和我所下的大同小异。
我在一听到录音带中的那首哀歌之际，就断定那首哀歌，是出自东方人之口，电脑的判
断，只不过肯定那出于中国人之口而已。
在电脑中储存的资料中，无法判断出这首哀歌的歌词，是用中国哪一个地方的方言
所唱出的。
既然连这一点都无法断定，那么，自然无法进一步知道歌词的内容！
我又有了另一个设想，我猜想，那可能是中国帮会的一种隐语。关于这一点，我倒
不必担心甚么，因为我的岳父白老大，正是中国帮会中极其杰出的人物，他熟悉一切帮
会的隐语，而他目前正在法国南部的乡下隐居，我于是又带著那卷录音带，特地到法国
去走了一趟，请教我的岳父。
一样没有结果，我唯一的收获，是在风光明媚的法国，享受了三天宁静的生活。
白老大以他在中国帮会中的地位之尊，对帮会隐语的熟悉，他也听不懂那首歌词的
内容，在我临走前，他拍著我的肩头：“这件事，我看你还是别在帮会隐语中动脑筋了
，在我听来，那不属于任何帮会的隐语，别白化功夫。”
但是，在我临上飞机的时候，他却又对我说：“自然，我对于帮会隐语的经验，全
是过去的，时代在日新月异，谁知道现代帮会的隐语是怎样的？”
他的这几句话，陡地提醒了我，使我想到了另外一个可能性。
我所想到的是，在美国，有许多中国人，其中有些中国人，可能由于过去的渊源，
或者是由于新的环境，一样可以有帮会的组织。
中国的帮会组织精神，在美国延续，侠义部分退化，而犯罪部分加强。
黄博宜是中国人，是不是他和那一类的帮会组织发生了关系呢？
要弄明白这一点，必须从广泛调查黄博宜的日常生活，日常所接触的人这一方面著
手，这自然是一项十分繁重的工作。
回到了美国，第二天，我的调查，便有了一点眉目，我查到，黄博宜在他工作的地
点，总共不过三家中国人，都是高级知识分子，黄博宜和他们的来往，维持著很平常的
关系。
而那三家中国人，也决计不可能是帮会分子。
另外一点，却引起了我很大的注意，那就是黄博宜几乎每半个月，就要到旧金山去
一次。
他到旧金山去是做甚么？旧金山有著举世著名的唐人街，在旧金山，聚居著许多中
国人，自然良莠不齐，难免有一些古怪的人在其间的。
我在黄博宜的私人书信中，发现他经常和旧金山的一个地址通信，对方的收信人，
是一位“安小姐”。
有了那样的线索，第二天就到了旧金山，那个地址是一幢相当旧，但是却维修得很
好的房子，当我按了门铃之后很久，有一个人将门打开了几吋，向我望来。
他是一个三十岁左右的年轻人，体格极其强健，他的一只手，把在门口，从他的手
指骨突出这一点看来，这个人在技击上一定下过很大的功夫。
他的神情，极不友善的，瞪著眼：“你找甚么人？”
他说的是带著浓重方言口音的英语，我回答道：“我找安小姐！”
那人的态度更恶劣了，他大声道：“这里没有甚么安小姐，走！”
随著那个“走”字，他“砰”地将门关上，我早就料到可能有这样的情形了，所以
我随身带著一封安小姐给黄博宜的信。
我再按门铃，那人又声势汹汹地开了门，喝道：“告诉你没有！”
我平心静气地道：“先生，请你听我说几句话，别那么大火气好不好？”
那人没好气道：“你想说甚么？”
我将那封信取了出来：“请看，这封信，是这里寄出来的，发信人是‘安’，她是
一位小姐，我现在要见的就是她！”
那人一伸手，将我手中的信，抢了过去，他动作粗鲁，向那封信看了一眼，便将之
抛了出来：“她本来住在这里，已经搬走，别再来骚扰！”
随著他讲完了话，他又“砰”地一声，关上