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时迈其邦，昊天其子之。实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳。允王维后！迈，行。震，动。叠，惧。怀，来。柔，安。乔，高也。高岳，岱宗也。笺云：薄，犹甫也。甫，始也。允，信也。武王既定天下，时出行其邦国，谓巡守也。天其子爱之，右助次序其事，谓多生贤知，使为之臣也。其兵所征伐，甫动之以威，则莫不动惧而服者。言其威武，又见畏也。王行巡守，其至方岳之下，来安群神，望于山川，皆以尊卑祭之。信哉，武王之宜为君，美之也。○右音又，注同，助也。叠，徒协反。柔如字，本亦作“濡”，两通，俱训安也。乔音桥。｛山狱｝，本亦作“岳”，同音岳。知音智。
＇疏＇“时迈其邦”。○正义曰：周公以时既大平，追述武王之事。言武王既定天下，以时行其邦国。其出也，天行云转，六军皆从，群臣贤智，各司其职。於是乃见昊天，其於武王子爱之矣，实佑助而次序我有周之事。谓生贤智之臣，使得以为用，是子爱之也。其所往之处，始欲我武王以军威动之，莫不动惧而服，是威又可畏，不假用兵也。至於方岳之下，其来乃为安宁百神及河与高岳，皆次秩祭之。武王巡行邦国，而使人神得所信乎。武王之德如是，维宜为天下之君也。於此行也，明见天之爱我有周，使俊乂之臣用，次序在位。多生贤哲，令之在官，是其子爱之效，於此明见之也。动之以威，莫敢不服。武王於是则聚其干戈而纳之，则韬其弓矢而藏之，是由往则震惧，故不用之也。我武王能如此，求有美德之士而任用之，其功其大美矣，故陈其功状，於是大乐而歌之。信哉，我武王之德能长安之，言能安此大乐之美，故歌之也。○传“迈行”至“岱宗”。○正义曰：“迈，行”，“怀，来”，《释言》文。“震，动”，“叠，惧”，“乔，高”，《释诂》文。彼叠作“慴”，音义同。《释诂》云：“柔，安也。”某氏引《诗》云：“怀柔百神。”定本作“柔”，《集注》作“濡”。柔是也。言“高岳，岱宗”者，以巡守之礼，必始於东方，故以岱宗言之，其实理兼四岳，《般》祀四岳是也。谓之岱宗者，应劭《风俗通》云：“岱，始也。宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”《白虎通》云：“岱者，言万物相代於东方也。”○笺“薄犹”至“美之”。○正义曰：《疲к印反疲骸氨。恰！奔阍疲骸氨⊙裕冶 ！逼湓票∮绱耍嗍浅跏贾澹首Γ蹈ξ家病！霸剩拧保妒挖肺摹Ｐ蜓匝彩兀手鲂衅浒罟窖彩匾病Ｓ有蛑某小瓣惶臁敝拢手嗍顷惶熘涡蚱涫隆Ｏ略啤笆叫蛟谖弧保手健岸嗌椭牵刮家病薄Ｊ彼湮薜锌煞ィ兄鞣ビ凶铮试啤捌浔鞣ィΧ酝蚰欢宥薄Ｑ云渫洌旨罚讲坏焖次怂罚恃浴坝帧币病！独旨恰匪滴渫蹩硕ㄌ煜拢浔曰⑵ぃ静桓从茫蚍ユ螅煜录捶Ｖ领堆彩兀佳阅环撸酝跽咧彩兀怯胁环Γ拭榔湮薏环俏绞庇信颜撸朔病Ｓ纸庋彩刂校糜卸狻Ｒ酝跣醒彩兀跃庸室病Ｖ撸浴洞笏韭怼吩疲骸凹笆Γ蠛暇孕薪睿跃任薰迹ビ凶铩！庇衷唬骸叭舸笫Γ蛘破浣淞睿靶浦鳎熬鳌！鄙显啤凹笆Α保略啤叭舸笫Α保蚨咧Σ煌病４笫ρ浴靶浦鳎熬鳌保钦鞣ナ凳拢蛏显啤凹笆Α保钦鞣ヒ病Ｃ鞔笫ξ鞣ィ笆ξ彩兀省凹笆Α敝伦⒃疲骸笆ξ酵跹彩亍Ｈ艋嵬韭砥鹗暇源樱酝煜拢衅湔病２谎源笳撸从械校簧形洹！笔茄彩刂瘢笔Υ右病Ｑ源蠛暇獭洞笏纠帧费源蠛侠帧４蠛侠终撸樽髁郑蛑蠛暇撸嗔孕幸病６对游手尽吩啤疤熳友彩兀裎蘖摹闭撸Ｒ庖匝彩乇赜辛裎拚模试啤拔蘖摹倍Ｌ熳雍Ｄ谥鳎膊煌＃以啤熬任薰迹ビ凶铩保驳梦蘖玻堪偕裾撸教煊肷酱ㄖ瘛Ｉ褚酝跷鳎乐虬玻试啤袄窗踩荷瘛保酵渡酱ā！兑⒌洹吩疲骸巴褥渡酱ā！敝日撸沃龋试啤敖砸宰鸨凹乐薄４私獍偕瘢乖粕酱ǘ眩婷餍蛳轮阄蕖皬天度荷瘛币病！霸释跷蟆保苌鲜露局试啤靶旁眨渫踔乱宋Ｃ乐病薄�
明昭有周，式序在位。明矣，知未然也。昭然，不疑也。笺云：昭，见也。王巡守，而明见天之子有周家也。以其有俊乂，用次第处位。言此者，著天其子爱之，右序之效也。
＇疏＇传“明矣”至“不疑”。○正义曰：明之与昭，俱是见义，但以达见远事谓之为明，其昭者，大明之状，故云“明矣，知未然也。昭然，不疑”。言因此巡守，知天而今而后常爱周家，其事昭然不复为疑，与郑明见之义同，但分而言之耳。○笺“明见”至“之效”。○正义曰：“昭，见”，《释诂》文也。以毛意微申使易晓，故云“王巡守，而明见天之子有周家”正以俊乂之人用，次第处位故也。此经二句覆上“佑序有周”，故云“言此者，著天其子爱佑序之效验也”。
载戢干戈，载櫜弓矢，戢，聚。櫜，韬也。笺云：载之言则也。王巡守而天下咸服，兵不复用，此又著震叠之效也。○戢，侧立反。櫜音羔。韬，吐刀反。复，扶又反。
＇疏＇传“戢，聚。櫜，韬”。○正义曰：“戢，聚”，《释诂》文。櫜者，弓衣，一名韬，故内弓於衣谓之韬弓。
我求懿德，肆于时夏。夏，大也。笺云：懿，美。肆，陈也。我武王求有美德之士