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先行赶赴新德里了解情况，请他务必将此事调查清楚。当哥哥一进黛瑞家门，她马上就认出了此人，尽管两人在现世从未见过面。哥哥问了黛瑞许多前世的事情，她全都准确无误地回答了出来，哥哥自此后即对黛瑞的身份深信不疑。随后，黛瑞前世之丈夫带着他现在的妻子以及黛瑞前世所生的一个十岁的女儿，众人一起赶到新德里看望她。当黛瑞见到前世丈夫时，一眼就认出了他。丈夫再次以前世的生活细节询问黛瑞，她则一一作了完整、准确的回答。在事实面前，前世丈夫不得不承认眼前的这个女子就是自己以前的妻子。印度政府后来还专门成立了一个调查机构深入查证此事，他们把小女孩带到马特拉进行观察，结果在一连串严格的取证、核实之后，所有调查人员都对此生起了信解，这件事也逐渐传遍了全世界。
又过了许多年，印度大学教授朱祥功先生出版了一本书，书中这样记叙了他与山提？黛瑞会面的经历：“去年春天的一个早晨，当我和伯恩先生一起喝茶时碰到了一位来自印度的姑娘。一打听才知道，她原来就是二十年前轰动新德里的‘前世事件’的女主角——山提？黛瑞。如今的她已经三十五岁了，从印度旁遮普大学获得研究生学位后，她即在印度大学哲学系担任教职。此次远来瑞士是受一生死协会的邀请要发表演讲，我能遇见她是因为她正好特意赶来欲与伯恩先生会面。我于是问她：‘你现在还能回忆前世之事吗？’她则回答道：‘可以倒是可以，但现在已不如儿时那般清晰。再回忆时，整个情境就像是银幕上的影像，一会儿就消失不见。另外，我如今的生活和以前相比有很大不同，所以我也不愿过多回忆前尘往事，否则会给自他带来很多麻烦。’”
另一位印度女性斯万纳塔也是一个能回忆前生往事之人。她于一九四八年出生在印度的潘拉（音译）地方，三岁时就经常对哥哥、妹妹讲述自己的前世。据她自己说，她前世是卡他讷（音译）城人，名叫碧雅，后与一名为巴石勒的人结婚……诸如此类，不一而足。三岁半时，父亲米西拉带她外出旅游，恰好途经卡他讷城。当时她要求司机说：“我要到我前世的家中去，这里有条道可以直接通过去。”司机当然不会采纳她的建议。当一行人其后停下来喝茶时，斯万纳塔又说：“我前世的家里有比这好喝得多的茶水。”……一晃又是两年过去了，斯万纳塔越来越喜欢唱歌跳舞，她自己向众人解释说这是自己前世学来的。当她长到十岁时，全家迁移到吉哈达普（音译）生活、居住，在那儿，斯万纳塔碰到了一位来自卡他讷的女人斯丽蕾特。刚一见面，她马上就认出了斯丽蕾特，并说自己前世就认识她。女人听罢惊奇万分，她对米西拉说：“你女儿对我说的有关卡他讷的情况全都准确无误。”父亲以前只是对女儿所说的事情起过怀疑，但却从未重视过。听完斯丽蕾特的话，他才开始认真对待起女儿的所说所为，并将女儿的话语全都记录了下来。
一九五五年春天，印度拉嘎石扎学院（音译）专门研究特异现象的著名心理学家班内杰（ Ner Jee），专程前往斯万纳塔家调查此事。他先向斯万纳塔详细询问了她前生的一些情况，然后又赶往卡他讷城小女孩所谓的前世之家——帕扎克家里进行核查。经了解后得知，帕扎克家里以前确实有一个名叫碧雅的女人，此女人后与米哈地方的巴石勒结婚成家，一九三四年才去世。班内杰把小女孩所讲的前世情况与帕扎克家的人所说的事实一一核对，结果发现它们竟完全一致。特别是斯万纳塔讲述的涉及到前生经历的九件极细微的生活琐事，也被班内杰验明与事实真相无有二致。班内杰后又用一些虚假的材料试图混淆斯万纳塔的记忆，使她不能轻松跨越自己设置的前世考验关，但小女孩则把所有谎言全部识破，还把自己前世熟知的二十余人的名字说了出来。班内杰的一切检验、考察最后都证实：斯万纳塔关于前世的回忆没有一丝一毫不符合事实的本来面目。
此事后来就逐渐传扬了开来，帕扎克家与巴石勒家对此也有所耳闻，两家人遂于当年夏天不约而同地奔赴吉哈达普看望斯万纳塔。女孩一见他们，没等任何人上前介绍，自己马上就把这些前世的亲人一个不落地全都认了出来。不仅如此，她还把自己当碧雅时与这些人之间的亲缘关系全部点出，又把他们当时的所作所为如数家珍般地和盘托出，甚至以前做碧雅时前门牙上镶金牙的经历，现在的她都能叙述得栩栩如生。众亲友异口同声地感叹道：“这个女孩所说的事情，只有过去的碧雅和她亲人才知晓，除此以外，任何外人都无从探知，而她却能说得分毫不差。”于是，众人都对斯万纳塔确属碧雅再生这一点深信不疑。再往后，斯万纳塔又跟随家人前往卡他讷城以及米哈探访自己前世生活过的地方，当她来到米哈时，一下就认出了很多前世结交过的朋友，并对众多以前玩耍、嬉戏、居住过的地方印象颇深。她注意到了自己死后人、事、物的变迁，从而开始对轮回生起厌离之意。此次前世家乡之行，使斯万塔纳在面对卡他讷以及米哈的物是人非时，不由自主地就发出了一声长叹。
从此以后，她就经常看望以前的碧雅所结识的亲朋好友、兄弟姊妹，每次她都会以诚挚的悲心拥抱、爱抚他们。此事后被美国的史蒂文森博士（Dr。 Lan Stevenson）听闻，他随即于一九六一年专门前往印度调查此事，结果最终确证了斯万纳塔所说话语的真实性，此一结论与数年前班内杰独立调查所得之结果诚可谓不谋而合。
另据可靠资料，一九五六年一月间，在土耳其的伊达纳（音译）地方，有一个名叫阿贝的人在果园的马厩中被果园工匠残酷地砸碎了脑袋后杀死于马厩里。妻子和两个儿子在听到他临死前的惨叫后，急忙赶往果园打探，结果也被凶手残忍杀害。一个星期之后，凶手即被捕入狱，而阿贝的前妻夏蒂斯则与被杀害的妻子和阿贝所生的另一个女儿嘎鲁萨冷、儿子散杰从此相依为命地生活在一起。
不久，当地一名为默罕默德的人便拥有了一个儿子，其后为其取名叫伊士枚。伊士枚长到一岁半时，有天和父亲躺在床上，他突然对父亲说：“我不愿呆在这个家中，我要去自己家里和自己的孩子住在一起。”父亲听后极为震惊，他纠正小孩的说法道：“这里才是你的家。”但孩子却坚持说：“我前世的名字叫阿贝，我是被别人杀死的。五十岁那年，有人打碎了我的脑袋杀害了我”默罕默德急忙将儿子的话告诉给妻子，妻子满心疑惑地说：“伊士枚生下来时头上确实有一块黑疤，难道这个就是他所说事情的证据？”不过因夫妻二人原本就不承认信奉前后世的宗教，故暂时来说，他俩既不相信儿子所说的话，也不愿别人知道这件事。但伊士枚却再三请求父母道：“我要到我孩子那里去。”父亲认为儿子的精神可能出了问题，便命令他不得如此胡言乱语。不过当默罕默德再喊伊士枚时，孩子却不予应答；而当叫他阿贝时，他却高兴地马上就回应。有时在伊士枚晚上睡着后，梦中他都在叫女儿的名字：“嘎鲁萨冷，不要哭。”简直就像是一个父亲在安慰自己的女儿。
某次，默罕默德买了一些西瓜，结果伊士枚发现后就拿走了一个个头大的。父亲很奇怪地问他何以如此，孩子口气坚定地回答说：“这个西瓜我要送给我的女儿吃，谁也别想碰它。”父亲自然不允许他这么做，伊士枚竟为此痛哭了起来。因前世习气所感，小小伊士枚竟也酷爱喝酒，他常常偷出父母的酒悄悄喝下。他的伯父默罕默德有次发现他在偷酒后，非常不满意，但他却振振有词地对伯父说：“不要如此责怪我！当初你在我的果园里干活时，也曾偷喝过我的酒，但我却未曾惩罚过你。难道你现在想恩将仇报吗？太没良心了，你这样做与忘恩负义的畜生又有什么两样？！”
伊士枚的父亲是个卖肉的，有天当他切肉时，伊士枚又开腔说道：“等肉烧熟了后，我要把它拿到我的孩子那儿去。”父亲此回则略带恼怒地教训他说：“别说梦话了！记着，你是卖肉的默罕默德的儿子，根本不是什么阿贝！从今往后，再要这么胡说八道，我绝不会饶恕你！”听了父亲的话，伊士枚竟难过地哭了好几个小时。
有一天，伊士枚碰到了一个卖冰糕的，尽管两人从未见过面，但伊士枚却对那人说：“卖冰糕的，你还认识我吗？”那人诧异答道：“不认识。”“你忘了，我叫阿贝。你以前是卖菜、卖水果的，什么时候改卖冰糕了？还记得吗，你小的时候，我经常帮你这个那个的。”当伊士枚把这些陈年往事一股脑地都向此人倒出来后，卖冰糕的不得不承认眼前这个人所说的一切。从此之后，伊士枚能回忆前生经历的事情就到处传开了，他父母想把此事隐瞒下来的愿望也不得不破产。
伊士枚三岁时，父母终于答应带他一起去阿贝家看看。阿贝家距离此处也不过一公里远，但道路却非常难走。伊士枚虽说从未走过这条道，但他对路况却十分熟悉，还给父母带路。父母有时故意绕个弯子，但他却不会上当跟随，一直坚持把他们按正确方向带到自己前世的家中。
刚进家门，迎面就碰到一个妇人，结果小伊士枚一边上前拥抱她，一边就呼唤她的名字：“夏蒂斯！”见到前世的孩子后，他更是以无限的爱意安抚、亲近他们。接下来，伊士枚又主动把亲人带到果园的马厩中，并指给他们说：“我就是在这里被凶手劳录生杀害的。”然后，他又带着众人前往埋葬阿贝的地方，阿贝的坟地本来并没有什么特殊标志，但这一切对伊士枚来说都构不成任何困难，他很快就把