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国时期冉魏的唯一皇帝冉闵。冉闵的一生是光辉的一生，是用屠刀和鲜血书写的豪情岁月。冉闵一生杀胡无数，拯救了濒临灭种的中原汉人，他的功绩可以说盖过了所有希腊神话中的救世英雄。正是这样的一个民族英雄，却被一些太监史学家逐出了正史，一代武悼天王也从此淹没在了滚滚的历史长河中。太监们不愿提起他，因为他显然是个汉民族中的另类，他一生嗜血，以手中的长矛说话，浩瀚的历史星空下，冉闵的背影高傲而孤绝——他以一己之力，用胡人的鲜血证明了汉民族不仅能创造光辉的文明，更有强大的武力去捍卫这个文明。而这于偏安江南的东晋朝廷是一个多么大的讽刺！
“多难兴邦”！汉民族历经的灾难何至于此——
忽必烈杀了中国人1800万人，中国北方90％汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前，估计有1300－2000多万人，后竟然不满80万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。
《扬州十日记》的作者是明朝末年的一个读书人王秀楚。他以自己的亲身经历与所见所闻，真实细致地描写记录了清军在1645年4月攻陷扬州后，血腥屠城的情况。清军纵兵屠戮，不分男女老幼，烧杀抢掠，〃十日不封刀〃。劫后之状，惨不忍睹：“满地皆婴儿，或衬马蹄，或籍人足，肝脑涂地，泣声盈野。行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。”“初四日，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。〃后寺院僧人焚化积尸，〃查焚尸薄载其数，前后约计八十万余，其落井投河，闭户**，及深入自缢者不与焉。”
清兵自是惨无人道，不必多说。令人感到纳罕的是汉人竟然是那样温顺缺钙，没有血性。城破，守城明军争相逃命，自相践踏。宁可从城墙上摔下跌死，也不敢做抵抗。“惶惶觅隙潜匿”。百姓亦然。路边，一清兵横刀一呼：“蛮子来，蛮子来！”汉人青壮男子五、六十人魂魄皆飞，无一人不至前者。然后，乖乖地跟着上刑场。“跪！”，随着一声喝令，众人齐刷刷倒地，引颈就戮。闻城破，“则邻人相约共迎王师，设案焚香，示不敢抗”，作者“虽知事不济，然不能拂众议，姑应曰唯唯。”被搜查出来的人要么下跪乞命，要么献金讨饶，全无一点气节。包括作者在内，亦如此。
查一下历史资料，满清兴起时，人口不过百万，军队不过十数万。明朝人口数千万，军队上百万。然而，就是这十万清兵入主中原，如入无人之境！“扬州十日”、“嘉定三屠”、血洗江南、岭南。屠江阴，屠昆山，屠常熟，屠海宁，屠广州，屠赣州等等。转战烧杀三十七载，方才初步平定中国。短短三十多年间，使中国人口从明天启三年（1623年）的5165万锐减至顺治十七年（1660年）的1908万，杀死汉人3200万，人口减少近三分之二！
我们常常称自己“泱泱大国”，文化多么博大精深，多么悠久，多么优秀。这样博大精深，这样悠久，优秀的文化哺育出来的人，竟然像鸡犬一样任人宰割！南北朝五胡乱华，北中国汉人几乎被胡人杀绝。元朝蒙古人对汉人屠杀，清朝满族人对汉人屠杀，现代日本人对国人屠杀，所杀国人越来越多。且看这些屠杀我们的都是弹丸之地，须臾之民！
为什么会是这样？国人的命就这样低贱？？？中原汉人安逸太久了，久得连祖辈披荆斩棘的勇气都被磨得一干二净了！
那日看历史小说，里面有一段传闻，说的是汉初匈奴人扣边，将老有残弱圈起屠杀，一旁被缚的男子眼睁睁见父母妻儿惨遭屠戮，一头撞向尖锐的栅栏，临死前说的一句话却是：“此生恨生为汉人！”我惊呆了！为他的歇斯底里的绝望，也为这样一个我一直引以为豪的民族。那一刻我明白了，一个孱弱的汉族，在外族看来只不过是数量众多的“两脚羊”罢了，中原是他们的牧场，汉人是他们的家畜！
鲁迅先生所说过一种人叫“费厄泼赖”分子，即所谓的“不打落水狗”，换句话说就是现在中国人宣扬的一种观点：我们是泱泱大国，礼仪之邦，历来胸怀宽大，让他们一点也无妨。“其实他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。”
辛纣，征四夷（征讨鬼方、南夷等），平天下——在世人眼中只见他残忍昏聩；
嬴政，御外侮（派蒙恬击溃匈奴、平定南越等），定江山——在世人眼中只见他凶狠霸道；
冉闵，保汉族，屠五胡——在世人眼中只见他血腥屠夫……
……
我愿生于战国，随武安君（李牧）抵御匈奴南下的铁蹄；
我愿生于大秦，随老秦人共击单于的王庭；
我愿生于汉武，随霍骠骑远征匈奴三千里；
我愿生于贞观，随代国公（李靖）领三千铁骑生擒狄首……
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
……
“男儿莫战栗，有歌与君听：
杀一是为罪，屠万乃为雄。屠得九百万，更是雄中雄。
雄中雄，道不同。看破仁义名，今生逞威风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿很，莫要无有骂我人。
放眼天地间，何处英雄不杀人……”
如是，才不愧对于汉家儿郎之名！
殊不知，炀帝杨广，少年得志，功勋卓著，偏是因百万大军三征高丽全军覆没而失其鹿。他因何而败亡？炀帝有命，凡高丽有降者，皆不得杀害。岂料“棒子们”异常狡猾，只要隋军攻城，都假意投降，然后待隋军入城后围城而屠戮，并将隋军的头颅筑成京官，以彰其功。恨哉，我巍巍中华；痛哉，我堂堂汉家儿郎，生不能斩敌荡寇，死不能马革裹尸还！
在汉人的文化里，不知何时早已充斥起“中庸”、“非战”、“忍耐”、“宽恕”、“包容”、“己所不欲，勿施于人”等等等等。没有一丝尚武的气息，没有一点男人的血性，一派和谐世界的气氛。汉武帝刘彻出击匈奴，开拓疆土，在史书里被说成是穷兵赎武，受到贬斥。在现在的电视、电影、书刊里，充斥的是一股脂粉气，油头粉面的奶油小生，永远是被追捧的对象。
在此，我想起了一段话：“我把你象犬马一样的驱使，猪羊一样的屠宰，你反倒匍匐在地、为我歌功颂德；我由此认定你是软骨头的孱头，没廉耻的贱类，我不鄙视你鄙视谁？我不屠杀你屠杀谁？”这样，不用多久，也不用敌人，我们自己就把自己打败了！
“我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身配削铁剑，一怒既杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。”一个没有英雄的民族，必将走向衰亡；一群没有血性的男儿，必将任人欺辱——谨以一个汉家儿男的身份起誓！
我的信仰崩塌了
昨天刚写到信仰，今天就遇到一些事情而完全崩塌了，工作也辞了，在这之前我竟然被蒙在鼓里，还以为自己能力不错，可是自己什么都不是。或许在有些人眼中小题大作了，为此还和父母因为这件事情吵了一架。很久没有在现实生活中哭过了，这一次哭的稀里哗啦，心中的委屈根本没有人懂，我一时间失去了所有的生活意义，唯有最后的一点可怜又可笑的尊严，独自哀怜。对不起大家，这段时间我需要好好想一想今后的路，是行尸走肉般过的人模人样，还是继续坚守自己微不足道被人肆意凌辱的信仰？然后再找一份能养活自己的工作，暂时躲避家人和邻里异样的眼光……
上架感言
小说下周一要上架了，有些忐忑。说实话，自认为自己的文字还是没有达到可以登堂入室的地步，但能够上架，被认可的感觉还是挺不错的。既然编辑大大说能上架，那就试试呗。这是我第一次写了这么长时间字数这么多的故事，有人支持、有人反对，每天有收藏的，每天也有下架的，到这一步，也是自己没有想到的。毕竟，这本小说到现在算不得成功，大家说写得不仔细，变成了记流水账，这我得承认，自述的东西多了一些，主要的焦点只放到了主角一个人身上，而且自己写这些明星的时候也有意无意的有些忌讳，生怕把谁写差了，遭到粉丝们的打击，直到现在我也是对每个艺人也是极端呵护的，最近才开始写了一个可能会有对手戏的路川。希望大家能够原谅自己的不成熟吧！
起初写书的冲动也是源自刚走向社会，内心不安时的一种吐槽，文笔和思路显得稚嫩不少。写娱乐文的初衷也只是单纯地因为自己少年时代对于表演的热爱：还记得第一次上台为了买不起演出服而落泪，那年我9岁；记得我可以大方的上台，虽然只是一个配角，但也让自己喜极而泣了，那年我11岁；记得我终于在各种文艺活动中担任主角了，那年我14岁；记得自己第一次给伙伴们编剧本、排话剧，大家熄灯后还在一起兴奋地讨论着，那年我15岁；记得我改编的最后一个小短剧，再也没有拿出来，因为那年我升入了重点中学；记得我最后一次登台演出，一个超长的群口相声，那天我很激动，表演完后一股脑地释放了所有的悲伤，泪水混着冬日里冰凉的雨水，我想我似乎是要永远失去少年的梦想了，那年我18岁。�