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当然，以前大多不是什么正面报道，最近随着华夏积极变革，寻求融入国际社会，导致近几年来中美关系挺不错，负面报道也少了些。
这跟大量美国商人前来华夏投资有关系，如果美国国内民众继续对华夏持敌对态度，那还怎么把东西卖回美国去？
等到从华夏卖往美国的东西多了，影响到美国国内经济，风向就会立即转坏，如同以前所说，两国关系的好坏，是由利益直接决定的。
这回来华夏，事先没有通知太多人，只有华为公司目前的第二大股东任正飞、雪山集团华夏大区总裁马克·格隆考斯基、比亚迪负责人王川福、以及听从韩宣意见，屁颠屁颠跑来考察的特郎普，赶到这座机场迎接他。
按照韩宣在国际上的地位，这样的接机规模确实可以算小，超级富商的影响力，不比一般国家的总统小，老爷子每次过来，至少也是那七位之一负责迎接，隆重些的场合还会请军乐队，谁让他代表着所有的海外美籍华人呢。
上次韩宣跟比亚迪总裁王川福先生，商量过注资的事情，但是被拒绝，不过这家公司凭借出色的电池制造技术，顺利拿到华为手机公司的订单，因此这回任正飞来北京见韩宣，顺带把他给捎上了。
前段时间商谈生意时候经常见面，一来二去，两人成为关系挺不错的朋友，这是前世不曾发生的事情……
伊莎贝莉是个地地道道的华夏通，说着一口流利中文，连口音都没有，看完好多外国人写的旅游指南后，她对这里的认识更加深刻，在飞机上还告诉韩宣说，要趁着这次机会，去长城和故宫旅游。
抱着胖丁从飞机里走下来，发现那四人凑在一块聊天，韩宣感觉蛮奇特。
除了格隆考斯基以外，剩下都是前世赫赫有名的商界人物，任正飞和王川福带领华夏产品迈向世界，并且在各自领域内闯出一番成就，属于成功华商。
如果知道特郎普还顺利当选未来总统，相信韩宣此刻的表情，绝对会更加古怪……
简单打完招呼，得知他们已经互相介绍完，韩宣省去口舌，直接让这些人上车，去市中心找个地方坐着聊。
北京离蒙古共和国不算远，手续全都办好了，想去随时都可以，不用急在一时。
沿着公路往西南方向走，见伊莎贝莉望着窗外，韩宣抱住胖丁，懒散对她说：“很失望对吧？这里的城市，跟其他地方的城市没有太大区别。以前一批古建筑被拆除，精华留了下来，等吃完午餐后，我带你去参观。中午吃全聚德的烤鸭怎么样，北京最出名的一道菜大概就是它，不去吃一顿，都不好意思对别人说来北京旅游过。”
“我知道这座城市的历史，也看过老照片，华夏古代建筑不适合现代城市，而且其中一些太破旧，拆掉很正常。就比如城墙，一座国际化大城市中，不适合存在那样一堵墙，但应该将它们搬迁才对，技术上可以做得到，完全拆除太可惜了，据说那些墙已经很有历史，比美国存在的历史更长。烤鸭很不错，就吃那个，你认识路对吧，毕竟来过这里。”
“不一定能找到，这座城市发展太快，变得连本地人都不认识了。我们脚下的土地，从几千年前就有文明传承，美国在这方面哪能跟华夏相比，文明传承至今不曾出现断层的古国，只有我们华夏这一个。”
伊莎贝莉扭头看看他，语气平淡开口说：“能感觉出你对此感到骄傲，华夏儒家文化的影响力果然厉害，连你这个出生在美国的无信仰华人，都被影响了。”
“那当然，我们华人讲究血脉有根，不过也不是全部都这样想，比如新加坡，比如香港的小部人，自从回归开始，他们一直闹腾到现在，英国真应该多发点移民证，把这些忠诚的国民都带走。另外，华人并不是没信仰，只不过比较特别而已。家人、祖国、民族、土地等等，这些都是我们华人的信仰，从未改变过，与其说相信神，不如说相信自己，把神的祝福转移到个人身上……”
第1408章 一路走，一路看
“这是个很好的切入角度，可以用它来分析东西方信仰与各方面的关联。我之前从没考虑过这点，比如在某些精神类疾病，东亚黄种人的患病率比欧美国家的居民小许多。最近剑桥大学的一支科学团队发表了篇论文，他们通过研究发现，白人患有精神疾病的概率，是东亚人的五倍以上，那些研究员还在白人身上发现了一种容易诱发精神病的基因，而这种基因只在白人身上存在，其它种族都没有。美国电视剧中，充斥着各种患有精神病的题材，好像没有这些情节，电视剧就不完美一样，就比如《老友记》中的菲比，她就患有很轻微的精神类疾病，这其中可能涉及到关于信仰的问题。”
伊莎贝莉表情若有所思，跟其他外国人谈家庭、民族，对方可能很难有直观的理解，而她不是正常人，见过老外津津有味看《周易》吗？她看过，并且还读懂了。
假如伊莎贝莉上街摆摊算命，绝对能引经据典，唬得别人一愣一愣的，永远别拿普通人的智商来考虑天才，人跟人之间生来就有差距。
韩宣听完点头说：“信仰占有很大一部分因素。
将人生信条寄托在虚无飘渺的神灵身上，虽然可以让不少人向善，但神灵毕竟不是真实存在，假如信徒认为自己感受不到它、被信仰对象遗弃了，也许会发生很可怕的事情，会让信徒迷失自我。
有时候，我们觉得某个人的信仰有问题、甚至是错的，可是他自己却不这么认为，因为信仰给了人们生存的希望和动力，并且让人们感受到自己存在的价值。
信徒能够依靠信仰做很多事情，这些事情里有些是好的，有些是坏的，但这并不会影响他对信仰的信任和坚持，自古以来很多人都这么做，并且由此导致了悲惨历史。
坚持我的信仰，而且能为此献出生命而感到自豪，你们可以杀了我，但是永远也改变不了我的信仰。
这句话在我看来很可怕。
绝大多数华人可能会为家人、为民族、为国家献出生命，但绝不会为了信仰而牺牲，据我所知，这片土地上从未发生过大规模的宗教战争。
我们华人不同，我们的信仰是可以真实触碰到的存在，例如先祖，即使祖先已经死亡，但是会留下坟墓或者画像，通过家族成员口口相传，将这份信仰流传下去。
国家、民族也是一样，国家不断在变，但主体民族不曾断绝，自从有人在这片土地上居住开始，就有了我们的存在，几十年前发现过元谋人的化石，他们生活在一百七十万年前，如今依然有他们的后代生存着。
自从各种礼法家国观念，让华人的身体和灵魂有了约束，这份羁绊使得整个民族更加稳定，在我看来这就是华夏文化传承至今的原因，既对外封闭，又不是那么保守，所有优点我们都能吸收融合。
外人可以依靠武力占领这里，但随着时间流逝肯定会被同化掉，这是有先例可循的，华夏被外族人占领很多次，现在却跟他们融合成一个国家，以前的佛教、现在的基督，无论哪种教派跟礼法宗族信仰发生冲突时候，必然会是以前者失败告终。
只要保留着这份奇怪的信仰，不发生重大针对我们黄种人的疾病，感觉我们民族还能存在许久，前提是文化不能被破坏掉，前些年那次危机，就使得民族文化有种被破坏的趋势，不过情况还好，已经稳定了……”
看出伊莎贝莉好像对华人的信仰感兴趣，刚好坐在车里没事，韩宣不介意对她多说点什么。
一番话道尽了国外民族纷争不断，而华夏这边，自古以来大多内斗的根源问题，两个姓华的亲兄弟争家产，争来争去这份家产还是姓华，外人敢乱伸手就合伙一起打，之后再慢慢解决，反正不能给外人占便宜。
将来国外媒体，都说华人爱国热情太疯狂，以至于国外厂商绞尽脑汁把产品包装成本土化，比如广告词为“爱我口腔，爱我中华”的中华牙膏，其实早在1994年就被外资收购，借用了个牌子。
比如名字很福气的“金龙鱼”调和油，其实是新加坡的，被它甩出几条街的“福临门”才是国产，此类产品数不胜数，可以说为了顺利打入华夏市场，那帮外国商人想尽办法，等到国人开始追捧外国货时候，才渐渐变了风气……
进入朝阳区。
平坦柏油路两边工厂挺多，还看不见高楼，钢铁吊塔的身影随处可见，遍地都在火热朝天地忙着开发建设，除了韩宣以外，没谁能想到，这里将来会发展得多么迅速。
现如今破旧房子的主人，后来大多变成身怀巨富的拆迁户，他们的子女也顺理成章变成拆二代、房二代，只因为祖先选个好地方居住，就省去了平常人几辈子的努力。
满大街跑的出租车，还是黄色小面和红色夏利，私家车以普桑、富康为主，麒麟汽车公司出产的熊猫车数量也挺多，跟上次来时候相比，私家车数量明显上涨不少。
许多司机打开车窗，纳闷看着从身边穿过的四辆劳斯莱斯、一辆悍马，虽然绝大多数人不知道这些是什么车，但并不妨碍他们能猜出这些车很贵，平时高层大官出门，也只是奥迪而已。
虎背熊腰的“膀爷”，停下三轮车观望，后车斗的木板上放着半扇猪肉，见到车牌时候目光惊奇，声音脱口而出：“呦吼！国外的车，好家伙，拉斯来斯！老贵了！”
这算是有见识的屠夫，一位年轻人立马走来询问说：“叔，给我一斤五花肉，你刚才说的拉斯来斯……是个什劳子？”
“车啊，一辆拉斯来斯汽车顶我卖十万头猪……都不一定能买得起。去年我隔着长安街，远远看过一辆，但是没这些好看，瞧瞧黑漆，都发亮了。”
屠夫说话时候语气自豪，好像看过这车