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王崎道：“看起来，前辈一定是知道了什么东西——比如说，神州的历史，在冥冥之中，被某个大能选择过，被塑造过……”
元力上人讶异：“你居然也能知道吗？不错，不愧是在我过去的道路之中走下来的人。”
“争斗”的可能性在渐渐减少。
“交流”的可能性在逐渐增加。
这是不存在的交谈。没有发生过，只有来自于未来的，“似乎是根据两个前知者的意象凭空生成”的信息回传。
王崎道“前辈，你曾经走过的道路，还有人在走……如我这般来到这一层次的，也有不少……”
“在虚幻的道之中，确实是第一等的了。”万理天尊笑了：“毕竟是曾经的我所开创。但是……它已经到头了。到了你这一步，就再也进行不下去了。你已经立足在这里了，却还是不明白了？何其愚昧？”
这是前知所造成的后果。
有限前知始终受限于前知自身的局限性，无法绕过知见障，也无法超越事件视界，更无法无法作用于“趋向无限”的奇异性上。
而对于研究者来说，前知之能，一定程度上，反而强化了知见障的存在。
“实证”与“归纳”失去了意义。
“科学的范式”被破坏。
对于人族来说，这就是最严重的文明之天劫——很有可能就是属于人族的“莫名之障”。
如果不能针对前知，改变求道的范式，重新确立“实证”的价值，乃至于重立实在性，人族今法就会被彻底摧毁。
仙盟曾经采用了一种“将太过高深的法门归纳为尚不清楚原理的技术”的做法，并等待自己能够理解那些技术的那一天。
他们也确实在理论上不断接近神魔的层次。
而当他们立足与实在之域的时候，他们也在尝试调整自身。
但万理天尊是不同的。
第二百九十八章 破裂
世界是在进步着的。
就连“科学”这个东西本身处于不断的进步中。
十八世纪的科学、十九世纪的科学和二十世纪的科学就截然不同。
甚至二十世纪初期、二十世纪中期和二十世纪末期的科学都大相径庭。
不管是科学的范式、科学家的思维方式，还是其他。
仅仅是二十世纪，就出现过多次彻底颠覆科学家思维方式的事情。
对于神州来说，也是如此。
人族在面对“第四阶级之下，实在性不存”的状况时，都产生了对自身的动摇。
不，倒不如说，这个时候不动摇的，就不是今法修。
进位，“科学”这种东西，总是在否定自身之中前进的。
只是，这种“否定”，总不应该太过酷烈。
只经历过一次数学危机的数学家，在知晓第三次数学危机时诞生的“哥德尔不完备定理”，不是直接吓疯，就是觉得研究这个的人有毛病。
王崎很快就明了了这一切。
对于元力上人来说，“今法”这种东西，停滞在了千年之前。
没错，他是绝无仅有的天才。
但是，知见障这种东西，却不是一个人就能够破坏掉的。
在地球上，也有专业的科学家，因为知见障，而朝着荒诞的方向研究。
甚至，如果不是路小茜的存在，来自二十一世纪的王崎，都有可能因为知见障而陷在弦景观之中。
但元力上人是一个人。
这也是当然的吧……
元力上人的那个时代，今法修士还不像现在这样，建立起了完善的论文机制。
他并不是一个乐于与其他人分享的人。
歌庭派也有算王这种不爱发表成果的人。这在早期今法修之中不算特别罕见。
元力上人弟子的弟子，经历了数代的单传。他也没有子女。继承他家业的，甚至是他母族的亲戚。
可以想象，他也不会轻易在其他地方收下弟子吧？
至少在他遭遇到“前知”的时候，他没有培养出能够帮助他绕过知见障的弟子。
而他过早的遇到了“前知之能”。
元力上人也意识到了“前知者精神才是实在”，“四阶以下，几乎等同于虚幻”。
他所开创的东西，无法容纳前知之能的存在。
他或许破而后立了吧？
或许他只是走向了另一个“谱系”的理论？
但不知道为什么，他已经失去了与人族之间的共识。
王崎仰起脑袋。
这是他最近十几年来，最想哭的时候。
如果元力上人当初没有觉得“神州能够求得的道快尽了”“剩下的一点东西只能在仙天得到”，而选择飞升，或许，也不会有今日的万理天尊。
如果失去了人族这个群体，那么今法的道路，也确实会走到头。
一个个体，太容易陷入知见障了。
这是以“有穷”的精神，向这个允许“无穷”存在的宇宙发起攻击，所必须承受的风险。
“那么，前辈……”王崎叹息另外开辟了新的问答。
“你所修炼的，是《寂仙毁道宝典》吗？”
王崎非常确定的。先天五运是从秩序走向混乱的五种状态的描述。寂仙毁道宝典，则是一种绝对的“熵”的表现。
在“熵灵对称”的宇宙模型之中，寂仙毁道宝典就是与所有正时序灵力功法相对应的，熵的功法。
天熵诀与这两者都相关。这却是人族学科分类与天人的感性哲学认知不同的缘故。对于天人大圣来说，这是两个有联系，但是不同的领域。但是在人族学科之中，它们有共通的本质。
元力上人将熵转移到周围所有物质的法门，和真炎神看似无端转移热量的法门很像。
或许需要使用“灵力维度论”去解释。
但是，这也只是一方面而已。
王崎可以肯定，万理天尊所表现出的手段，或许就涉及了预言之中“另一谱系”的理论——还不存在与现有谱系之中的现象。
如果是平时，王崎会很高兴吧。
但现在已经没有高兴的余裕了。
“哦？你居然能够看出来？”万理天尊笑了：“很了不起啊。比大多数天眷遗族都要强了。就这一点来看，你很天才。”
“所谓的拯救众生，便是给予众生平等与自由吗？”王崎问道：“抹去所有的天人遗迹，杜绝天人有可能的潜在干涉，一直抵达一个最终的未来，再也没有人打扰？”
万理天尊这次是真的惊讶了：“你是从哪里知道的？你居然也能看出来？”
王崎表情严肃：“你是……从‘我’这里知道的吗？”
“你在说什么胡话？”万理天尊感觉到自己被冒犯了：“你知道自己在说什么吗？你难道是觉得，我是此时此刻听了你的话，然后才告诉过去的我这个真相？”
“前辈可知道‘迷宫’？听说过‘万王之王’这个名字吗？”
王崎简单将迷宫的特性描述了一遍，却隐藏了“崎联”的存在与迷宫“真·时间机器”的功能——或者说，他在其他“不存在的未来”之中将这件事讲述了出去。
只要他有叙述的欲望，而对方也有可能愿意倾听，那么就一定可以传达。
“居然还有这样掌握了前古秘密的遗迹吗？有空我会去看看的，就这么毁了，有点可惜。”万理天尊道：“但很可惜，我并不是从那里知晓一切的。可笑那些天眷遗族，空有这样的遗迹，却根本不知道世界的真实……”
“世界的真实？”
“那些天眷遗族，根本就不知道两亿年之前到底发生了什么……明白吗？他们完全理解错误了。”万理天尊说道：“无数年来，我都在尝试重新构筑事情的真相——我收集了无数世界的文明，收集了无数文本，无数从传法仙人那里偶尔留下一般文明的只言片语，得到了无数的传道法器。”
“而越是知晓这些，我就感觉自己与大道越是靠近。”
而这一瞬间，王崎也知道了万理天尊的意思。
他知道他想要说什么了。
元婴法那最广泛的普适性。
寂仙毁道宝典那同样广泛的普适性。
外道与元婴法之间共存的可能性。
天人大圣对这两门技术的设计思路。
天人大圣是绝对的机会公平主义者。只是，他们并不在意谁通过怎么样的渠道得到了“机会”，又有谁被夺走了“机会”，因为近乎无穷的历史之中，一个个体总能得到“机会”的。
他们是着眼于不同的历史的。
这一点上，他们与一般的生灵完全不同。
而元婴法，和寂仙毁道宝典，正是他们最后留下的两条超脱之路。
“这是两条彼岸之路的斗争——这两条大道，只有一个能够存在于宇宙的终末。只不过，选择权依旧在我们自己手中。”万理天尊如此说道。
王崎很快就明白了。
万理天尊的意思是，他选择了熵寂乐土的道路。
或者说，这就是“熵寂乐土”的未来，对“现在”的干涉吧。
——会有王崎在现在加入仙天神庭吗？
有那么一瞬间，王崎冒出了这个想法。
或许会有吧。
这也算是一门正法吧？
只是，这一条道路，注定与人族……与王崎所选择的道路背道而驰。
没有共存的可能性。
——王崎衬得上最好的未来。
“就算是第二等的未来，也能造出时光机啊……”
王崎叹息一声。
他无法接受熵寂乐土那种使用寂圣的共识算法，所有寂仙完全孤立、最大程度上互不干涉的未来。
就算真的万不得已，必须要用共识算法约束文明，那也应该用自己的——也就是未来仙盟的道路。
既然自己能够完成共识算法，又何必去使用寂圣的共识算法？
只不过……
——人族确实是非同凡响啊。
已知的所有4。5阶道路，都与人族有关。
唯一不是人族所开创的4。5阶道路熵寂乐土，居然也是另一个人族最先发现真相，并且开始高效的执行。
没办法从万理天尊这里得到更多的情报了。
这就是前�