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“这应该是妖族防止敌人炼化的魂钢铠甲的手段。”王崎按住额角，盘膝坐在地上：“梦里说。”
真阐子还想为什么。可随即，一个莫名的吸力传递到他身上，仿佛想拉着他往意识底部沉去。真阐子毕竟曾是大乘，抵抗这股吸力还是做得到的。但他想起王崎刚才的话，没有抵抗，任由那力量拉着自己的意识沉底。
在一片黑暗之中，真阐子看到了王崎。此时他正坐在一张太师椅上，太师椅正对着一个大戏台，旁边还有一个小桌子，其上摆着一盏清茶，茶汤黄浑，佐以豆面糕豌豆黄花糕奶卷玫瑰饼等几样茶点。
王崎看到真阐子，也吓了一跳：“我勒个去，老头，辰风给你吃了什么了？”
在王崎面前的真阐子，居然是黑色道装打扮的老者，一部一尺五寸虎须髯，尽显威严。
正是数年之前，真阐子拼尽全力托梦与他时所用的形象。
真阐子奇道：“老夫万年之前就是这幅样子，有何奇怪。”
王崎摇摇头：“不不不，这是我的梦，如果你降临此处的只有一个意识，那么你的形象应该是由我设定才对。”
“在你心中老夫应该是个什么形象？”
“一个大光球？”王崎不确定的说道。
真阐子脸一黑，顿时不想和王崎说话了。
王崎有打量了真阐子两眼，心中颇为遗憾。这老头，这脸，要风度有风度要逼格有逼格的，怎么在一万年后就成了逗逼呢？
不过，真阐子带着形体过来对王崎可以算是意外之喜了。这代表真阐子在辰风给予的秘法里找到了恢复魂魄的方法，而且是按照今法的法门完成的。
而真阐子越有力量，对王崎接下来要做的事情就越有利。
真阐子疑惑道：“你小子又想整什么事？”
王崎示意他看戏台。那戏台上正上演着一场前所未有的大戏。成千上万的“戏子”在上面共演一台戏。在仔细一看，戏台上所有的戏码，都是“武戏”，所有“戏子”都在厮杀！
残酷、血腥、威严、恶战，咆哮天地，无所畏惧！
“这是……”真阐子表情能中。他感受到了这些场景之中的威势。
这可不是上面花架子的幻境，而是足以比拟武道拳意的意志光彩！
虽然混乱了一点。
“这就是魂钢之中酝酿了百万年的东西，上古妖族强者的意识碎片，同时也是魂钢铠甲的一种机制，防止其他人炼化。”王崎指着戏台说道：“只要不是按照标准方法炼化的，这些万古意志就会倒灌进入使用者魂魄。使用者若是不死，必然会实力大增，可也会被洗去自我。”
真阐子疑惑的看着王崎：“你怎么没事？”
王崎哈哈大笑：“本少天赋异禀……”
“说实话。”
“就是天赋异禀啊。”王崎耸耸肩：“这个机制是针对妖族的，因为妖族思考主要是靠魂魄——可我是人族啊。人族魂魄在神州诸般种族中算是很强的了，但比起大脑依旧不值一提。在元神期之前，人族主要的思考器官是大脑啊！污染魂魄？我的‘上清灵宝’根本就不再魂魄里面！”
相对于普通妖族来说，人族确实是天赋异禀。
“看来也不是毫无影响。”
王崎点头承认道：“确实。魂魄对我来时是辅助思考器官，依旧能够影响我的性情和思维方式。我不得不暂时割裂大脑和魂魄的联系……”
真阐子惊到：“你还有这本事？”
“《曲间集》的逆用而已。”
《曲间集》本就是压制大脑，使修炼者使用魂魄思考，同时人工创造出一个“笛卡尔剧场”来使修炼者以绝对客观角度审视自身，锤炼意志。而逆用《曲间集》，就是完全压制魂魄，单使用大脑，以客观角度审视魂魄。魂魄之中被灌入的种种意志对自己来说，便成了戏台上的一出戏，不会影响自己的人格。
真阐子问道：“你要我进来做什么？”
“人族是社会性的生物，有个同伴跟着，对抗这些玩意的时候信心自然会大几分，就算再冷静了人也免不了这样的反应。”王崎看着真阐子一眼：“本来就是希望你和我做个伴，带着这里，不过既然你有了力量，那么顺便就帮我干掉梦境中一切不利的幻象好了。”
真阐子微微颌首，觉得终于到了自己大显身手的时候了。这时，梦境中出现了不同于王崎和真阐子的第三个声音：“不错的点子，修法也很精妙。”
突然多出的声音是一个中年文士的。他一身古朴白袍，不知是哪一年的款式，蓄着络腮胡却不使人觉得粗鲁，反而显得沉稳。
真阐子笑道：“你这噩梦心魔，居然还会夸你自己？”
王崎面色凝重：“这好像不是心魔啊……”
真阐子一脸轻松的拔出剑，走向那个中年文士：“没什么，且看老夫这就给你斩了他……啊！”
随着一声短促的痛呼，只见那个中年文士伸出一根手指，居然将真阐子弹飞出去。
王崎无语的看着摔飞在地的真阐子：“老头，你还能再废物一点吗？”
第一百八十五章 中古数家传承
看着被对方一指头弹开的真阐子，王崎一阵无语。
好歹也是我作为穿越者拿到的第一个外挂啊……掌握的功法法术全部是过时的不说，没有半点战斗力，现在好不容易到了一个纯粹比拼意志的领域，居然还被人秒杀了……
真实……废物啊……
王崎不再理会真阐子，而是盯着中年文士，表情凝重如临大敌。
真阐子再废也是大乘修士，活了千年的老怪物。说他意志力差那就是在讲笑话。但是，这个强插进王崎梦境的中年文士却只用一根手指就将他击败了。
此人是谁？
那人没有立即回答王崎的问话，而是看向王崎在梦中构建的戏台：“我在外面见你妖魂入体，还道又疯了一个，想不到你竟然有如此妙法护身……妙啊，妙。想不到五万年过去，神州仙道已然翻天覆地。”
“五万年……也就是说此人中古时期就在这里了。嗯，不是妖族。”王崎上下打量了这个中年文士，发现他身上却是没有一丝异族的痕迹。
百万年前的上古妖族时期，人族还没有进化出来，就算是化形大妖也不可能修得人身。
根据他那句“五万年过去”，可知此人中古时期就自封于此。在加上之前在那些古法修那儿听来的话，王崎哪还能不知道面前之人是谁。
王崎行了一礼：“前辈可是负责传承的真灵？”
人族寿短，不成仙人，终究没有万古的寿命。成就仙人，就一定会飞升先天。而能够在这这里存留五万年的，只有当年大修留下的一道灵智。这道灵智不能算意识，顶多是一个复杂一点的算法，但正是因为结构简单，所以反而更加稳固，能够比主人活得更久。
那中年文士点点头：“吾道号芝龙，数家子弟，你想必听过。”
分离出的传承真灵，有着主人全部的记忆，同样的性情，可以算是分离之人本人了。
王崎还未做反应，真阐子就惊呼：“数家数者，‘飞矢不动’芝龙真人？”
数家在中古诸子当中不算出名，但被列入诸子就说明有惊人神通。
芝龙，名头比不得元始天君，也比不得几何神君、几何魔君二人，但是他却是中古数家有数的的领袖，中古离宗的代表，有数算子之称。神州修士眼中芝龙真人的地位大可比拟地球人眼中的荀子、列子一类高人。
尤其是中古数家与今日万法门有传承关系，声名显赫。
而王崎也从“芝龙”这个名字和“飞矢不动”的称号想出了这位的真身。
古希腊哲学家、数学家芝诺的异世界同位体。
这位芝龙真人最着名的学说就是“飞剑慢于龟”了。在他和乌龟的竞赛中，他速度为乌龟十倍，乌龟在前面一百米跑，他在后面追，但他不可能追上乌龟。因为在竞赛中，追者首先必须到达被追者的出发点，当剑仙追到一百米时，乌龟已经又向前爬了十米，于是，一个新的起点产生了；剑仙必须继续追，而当他追到乌龟爬的这十米时，乌龟又已经向前爬了一米，剑仙只能再追向那个一米。就这样，乌龟会制造出无穷个起点，它总能在起点与自己之间制造出一个距离，只要乌龟不停地奋力向前爬，剑仙就永远也追不上乌龟！
同理，还有一个“飞矢不动”的理论。设想一支飞行的箭。在每一时刻，它位于空间中的一个特定位置。由于时刻无持续时间，箭在每个时刻都没有时间而只能是静止的。鉴于整个运动期间只包含时刻，而每个时刻又只有静止的箭，所以可以断定，飞行的箭总是静止的，它不可能在运动。
这两个悖论只是为了证明一件事——世界是离散的，不连续的，因此离散的数字才是世界的本质，是“道”。
这也是古离宗的纲领性思想。
见了老前辈，王崎自然要套个近乎：“原来是芝龙前辈，失敬失敬。晚辈乃是当今算学大宗万法门真传，今日离宗的弟子王崎。”
虽然今日离宗连宗的大道之争已经和中古时期“数还是图”的连宗离宗之争有着翻天覆地的不同，但是离宗的离散式、数式思维和连宗的连续式、几何式思维还是一脉相承的。
芝龙有些讶异：“今日还有算学宗门？还有连宗离宗的道统之争？”
得知自己的学说五万年后还有人传扬，也算是一个不小的就成了。
真阐子这次没有生气。芝龙乃是数万年前就成就天仙的人物，输给他不丢人。而且现在是给王崎争取好处的时候，王崎越强他真阐子以后就越顺。老头回答芝龙：“继承了数家的万法门如今如今乃是天下第一的大宗门，算数之道更是成为修家求道的‘利器’，是大道的根基。”
“好！好！”芝龙抚掌大悦。他自然能看出真阐子是否说谎。得知自己算秉持的大道得到了弘扬，他十分振奋。接着他又问道：“我就说你�