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王城唱晚--中国八大古都的忧伤与宿命-第章

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恕ㄍ跫易晏欤韭砣氲亍ǖ内视铩1嗍榈纳钜卜浅G蹇唷D昀鲜保讶肆趺赡庥�50万钱请婢女侍奉司马光,但他随即复书谢绝:〃吾几十年来,食不敢常有肉,衣不敢有纯帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十万用一婢乎!〃妻张氏亡故,以至无钱埋葬。《宋史o司马光传》载:〃洛中有田三顷,丧妻,卖田以葬。恶衣菲食以终其身〃,记述的正是这一段〃典地葬妻〃的悲情故事。在编修中,司马光曾大病一场,甚至将〃遗表〃写好,放在床头,一旦将不起,好让助手范祖禹转送朝廷。但几个月后,他的病情好转了,而比他小13岁的助手刘恕却为编写《资治通鉴》积劳成疾而死,年仅43岁的范祖禹也显得未老先衰!

  从47岁至66岁,在历时19年后,《资治通鉴》最终杀青,定稿于洛阳司马光之独乐园。但此时的司马光已是〃骸骨癯瘁,目视昏近,齿牙几无,神识衰耗,目前所谓,旋踵而忘。臣之精力,尽于此书。〃1085年12月,司马光请人用锦缎装裱了10个精美的匣子,不顾寒冬腊月,用车马载着这部19年心血的结晶,与刘攽、范祖禹等人亲自押送,从独乐园出发,日夜兼程,前往东京汴梁,向宋神宗进呈。

  此后不久,67岁的司马光去世。月余之后,史学巨著《资治通鉴》在杭州付梓。

  由于司马光的个人品质达到了尽乎完美的境界,因此,当他去世的噩耗传出时,〃京师人罢市往吊,鬻衣以致奠,巷哭以过车。〃司马光身后仅薄棺一口、旧布被一条,随葬的是一篇颂扬节俭的《布衾铭》。前来吊唁的太皇太后、皇帝、大臣看到的是满屋的图书和床上的一领旧竹席,感慨之余,送银二千两以为奠仪,其子司马康遵父生前之嘱又悉数退回。当灵柩起程送往夏县时,〃送葬之民,哭公甚哀,如哭其私亲。四方来会葬者盖数万人。〃鉴于司马光的品德及影响,朝廷赠其太师、温国公。

  洛阳、司马光、《资治通鉴》,一个帝都的文化品格和人文精神就这样建构了起来。它们作为一串有内在联系的文化符号,灿烂地指明了一个帝都的正午时光及其可能发出来的热度和亮度。文化良知只能存在于彼时,人性的善良与坚守也只能存在于彼时,它将几乎成了帝国时代中国的一个精神标高,难以被后世所逾越……

  如今,在宋人李格非《洛阳名园记》中有着记载的独乐园,在历经战乱之后再无孑遗。原独乐园所在的司马村现有人丁5600余人,却并无一人姓司马,以司马为村名,全出自人们对司马光的崇敬。村子从宋代始称司马庄,明代改称温公里,清代称司马街。至今,能够证明独乐园在司马村的证据,只剩下几通明清石碑,且部分碑文已模糊不清了。

  从灿烂归于平淡,于艰辛处留传世美名,不管是司马光还是洛阳,两者走的都是相近的历史轨迹。

  开封:世间已无开封城

  六座开封城

  很多年后的今天,开封是否还能回忆起自己当年是怎样的一座城市呢?

  曾经,这是一座活在名著里的城市。

  中国四大名著之一《水浒传》与开封的关系可以说是如影随形。 

  读过这本书的人都知道,《水浒传》是〃起于开封,收于开封〃的。《水浒传》一开始,描写的不是书中的主人公,而是宋朝的开国史。《水浒传》称赵匡胤〃自古帝王都不及这朝天子〃,说他〃一条杆棒等身齐,打下四百座军州都姓赵〃,〃那天子扫清寰宇,荡静中原,国号大宋,建都汴梁〃。《水浒传》中还有两首直接赞颂开封的诗词:〃一自梁王,初分晋地,双鱼正照夷门。卧牛城阔,相接四边村。多少金明陈迹,上林苑华发三春。绿杨外溶溶汴水,千里接龙津。潘樊楼上酒,九重宫殿,凤阙天阍。东风外,竹歌嘹亮堪闻。御路上公卿宰相,天街畔帝子王孙,堪图画,山河社稷,千古帝王尊。〃 
第56节:开封:世间已无开封城(2)


  《水浒传》里另一首诗词也充满了对开封的感情: 

  〃州名汴水,府号开封。逶迤接吴楚之邦,延亘连齐鲁之地。周公建国,毕公皋改作京师;两晋春秋,梁惠王称为魏国。层叠卧牛之势,按上界戊中央;让华夷,太宗一迁基业。元宵景致,鳌山排万盏华灯;夜月楼台,凤辇降三山琼岛。金明池边三春柳,小苑城边四季花。十万里鱼龙变化之乡,四百座军州辐辏之地。黎庶尽歌半稔曲,娇娥齐唱太平词。坐香车佳人仕女,荡金鞭公子王孙。天街上尽列珠玑,小巷内遍盈罗绮。霭霭祥云笼紫阁,融融瑞气蹿楼台。〃 

  在中国,有哪一座城市,在名著中能得到如此的赞颂,恐怕只有开封了。 

  《水浒传》中涉及开封的情节,较著名的有鲁智深倒拔垂杨柳,林冲误入白虎节堂,杨志州桥卖刀,宋江樊楼与李师师相会,柴进簪花入禁苑等。其中鲁智深倒拔垂杨柳与杨志州桥卖刀最为脍炙人口。 

  鲁智深来到东京,向人打听大相国寺在何处,有人回答:〃前面州桥便是。〃可见宋代的大相国寺与今日的大相国寺地址是一致的。今日的大相国寺离州桥遗址也不远。鲁智深自西向东而来,与大相国寺相近的著名建筑物也只有州桥了。 

  鲁智深到大相国寺后,被分到酸枣门外的菜园里去管菜园。几位泼皮想给他个下马威,制服他,他却将两个泼皮踢到了粪窖里,泼皮们自此再也不敢捣乱,反而花钱请鲁智深吃酒。因为讨厌老鸹叫,鲁智深将树枝里有老鸹窝的绿杨树连根拔起。 

  杨志州桥卖刀,更是在《水浒传》作者的笔下被描写得活灵活现。现在,深埋于地下的州桥已被找到,还有《水浒传》中屡被提到的樊楼,都说明了这座城市千百年来的知名度。

  所以,毫不夸张地说,开封是一座活在历史里的城市。大禹于此处治水,师旷在这里抚琴,孟子告诫梁惠王,切莫五十步笑百步;侯嬴建议信陵君,自当救赵国窃虎符;相国寺外,花和尚倒拔杨柳;州桥桥头,青面兽叫卖宝刀;〃三杯吐然诺,五岳倒为轻〃,李青莲唱侠客行,以酬高适杜甫;〃天变不足畏,祖宗不足法〃,王安石走变法路,欲求富国强民……数千年来,开封古城寄放的是中原繁华梦;相国霜钟,撞出了汴水秋雨声。

  一个很久远的传说,说是天下共八十一分,中华民族居住的地方名为赤县神州,居其中之一分;赤县神州内,自有九州,按照大禹所序,九州之名为冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍。豫为九州之中,而开封城的位置,就处于豫州的中心,这里土地平易多于险阻,如若天下平定,此处为万国会聚之所,文物荟萃,往往盛况一时,但是,一旦天下有变,此地即为四方征战之地。古城开封所经历的所有磨难之中,几次大的灭顶之灾也都是因为兵革战乱。 

  史料记载,历史上开封附近的黄河曾经42次决口,古城曾经两次遭到灭顶之灾。如今黄河河床比城内地面还高11米。地下,历次黄河水患使数座古城池深深淤埋于地面之下;地上,则因黄河泥沙淤积使河床不断抬高,形成了河高于城的〃地上悬河〃。两种都堪称世界奇迹的景观同时出现在这一座城市;在黄河流经的所有城市中,像开封这样的并不多见。 

  现如今,在开封以北的柳园口,黄河大堤上,可清楚地看到黄河之水已明显高出两岸的地面。大堤北,黄河在奔流,大堤南,村庄、树木、农田,好像落在凹坑里,连那风中飘扬的杨树梢,也远在大堤之下。实地测量表明,柳园口黄河段的河床底部,比宋金皇宫遗址处的龙亭公园内的地面高11。49米。 

  开封属黄河中下游,黄河穿过世界上最大的黄土高原后,进入广阔的华北平原,地势平坦,流速降低,从中上游带来的巨量泥沙,至此便大量沉积下来,到了开封境内,这种现象最为明显。据统计,每年有3亿吨泥沙淤积在下游河床内,使这段河床每年平均升高2厘米。这样日积月累,年复一年,使开封河段形成闻名中外的〃悬河〃奇观。清代的史书中就形容开封城是〃城在釜底,仰视黄河〃。 

第57节:开封:世间已无开封城(3)


  开封历史上第一个辉煌时期当属战国时代魏都大梁城。魏惠王选中开封建都,与该地区距黄河、济水较近,水道四通八达不无关系。他迁都大梁不久,就组织大批人力在附近开凿了一条人工运河,即历史上有名的鸿沟。在秦统一六国的战争中,秦兵就经黄河引鸿沟水灌大梁,水围3个月后,繁盛一时的大梁城化为一片废墟。这是开封第一次的〃灭顶之灾〃。 

  从鸿沟演变而来的汴河,成为后来京杭大运河的重要组成部分。而开封发展史上最鼎盛时期的北宋王朝之所以定都于此,其中最重要的原因,就是汴河的缘故。这时的汴河已成为京杭大运河的其中一段,从而给开封带来空前的繁荣。 

  1305年黄河决口,开封城变成变成一片泽国。1642年为退李自成农民军,明军掘黄河堤,高大的开封城墙几近淤平,只露出城垛和女儿墙。大水过后,37万人仅存2万余人。 

  黄河的一次次吞噬,加之风、沙、兵火侵扰,导致曾作为一代雄城的北宋国都开封城元气大伤,逐渐被泥沙掩埋,最后完全从地面上消失了。开封就这样从国都衰落到省城,进而成为一个地区性城市,一步步走向衰落。 

  黄河使得古都开封地下3米至12米处,上下叠压着6座城池,其中包括3座国都、2座省城及1座中原重镇,构成了〃城摞城〃的奇特景观。 

  在今日开封著名的龙亭景区地下约8米深处,是北宋东京城的皇城遗址所在地,它分别与金皇城与明周王府紫禁城遗址相叠压。 

  繁华的中山路是开封城的中轴线,其地下8米处,正是北宋东京城南北中轴线上的通衢大道御街,中山路和御街之间,分
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