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髌芬园醯乱患胰说牟煌耍从沉�1917年至1944年这27年间，埃及社会历史的种种变化，作品具有心理描写细腻、语言朴实、当地风情浓郁等特点。
与《宫间街》相比，《平民史诗》反映了另外一个社会层面。阿舒尔·讷基从小被父母遗弃，饱尝辛酸与苦难。后来，他在瘟疫流行时发了大财，成为了一街之主。阿舒尔突然失踪后，其子舍姆苏·丁经过角斗当上新头领，他像其父那样关心平民，富有英雄气概。舍姆苏·丁在与其它街的战斗中死去。苏莱曼、赫德尔、贾拉勒先后作了头领，14代人的历史进程中充满着政权的争斗、经济的纠葛与爱情冲突。作品包容广泛，语言凝炼。
长篇小说《蓝灯》是叙利亚作家哈纳·米奈的作品，于1954年发表。小说讲述了叙利亚人在第二次世界大战期间过着痛苦的生活，赞颂了当地人民组织起来，反抗殖民统治，进行艰苦卓绝的斗争。作品思想深刻，感情真挚、浓烈。
与《蓝灯》题材相似的《阿尔及利亚三部曲》，出自阿尔及利亚作家穆罕默德·狄布之手。《大房子》（第一部）写了一个叫奥马尔的苦孩子，当地农民失去了土地后，背井离乡来到贫瘠的山区为殖民者所奴役，过着猪狗不如的生活。 《火灾》（第二部）说的是哈密特领导雇农们进行罢工斗争，后来，殖民者的软硬兼施，罢工运动归于失败，雇农从中也看到了希望。《织布机》（第三部）则表现了产业工人运动的初期形成阶段。作品包容了第二次世界大战前后阿尔及利亚的历史，表现了这个国家的农民、城市贫民、无产者的生活状况。
《日子》系埃及作家塔哈·侯赛因的自传体小说。小说共三卷，分别发表于1929年、1939年、1962年。《日子》描写主人公幼年时得了眼病，后被庸医治瞎了双眼。九岁时，被送到私塾，学习背诵《古兰经》。他有着出众的记忆力，靠记别人谈话的内容积累知识。主人公不满足于死背书，他访问了有名气的学者、能人。13岁时，考入爱资吟尔大学。
主人公因对传统教义提出质疑，险些被除名。他便进入图书馆，知识日积月累变得较丰富，使人们对他都很钦佩。后来，他又到埃及大学学习，获得埃及大学第一个博士学位，还受到国王的接见。以后主人公又到法国留学，在一位法国姑娘的帮助下，写出博士论文，成为名作家与学者，追求到光明、幸福的日子。作者以细腻的文笔、生动的语言记述了自己克服困难，取得丰硕成绩的过程。
埃及作家阿卜杜·拉赫曼的另一篇短篇小说 《土地》写了贫苦农民为争取水与土地，和上层社会的贵族、僧侣及其代表人物所进行的不屈不挠的斗争，农民们被迫进行反抗，拿起棍棒、石头，同军警进行搏斗。作品艺术地再现了20年代末埃及农村的生活，成为埃及现代文学的优秀作品。
除以上提到的作家外，埃及作家尤素福·伊德里斯、穆·阿卜杜拉、伊赫桑·阿卜杜·库拉斯的作品均属上乘之作。
《罪孽》是一部描写社会问题的小说，作者为尤素福·伊德里斯。故事是这样的：埃及某地，庄园守夜人在桥边发现了一个死婴，罪孽使人们吃了一惊。原来，阿齐莎在为重病的丈夫挖土豆根充饥时，被地主的儿子奸污，尔后怀孕，她在野地生下孩子，孩子被闷死了。她因此而生病，还要挣扎着干活，终于晕倒了，不久即便被死神夺去了生命。作者在小说中提出了一个严肃的问题，即谁是罪孽的制造者。
另一部反映社会问题的小说《弃婴》系穆·阿卜杜拉所作。莱拉小时被遗弃，收容院收养了她。莱拉13岁时，长得很美丽，她到K大夫主持的外科医院当护士。因被人中伤，莱拉很快就失业了。不久，她又到亚历山大一家医院工作，吉马尔大夫爱上了她，莱拉尽管不敢接受他的爱情，最后还是答应了他。吉马尔的父亲坚决反对这门亲事。莱拉偶然遇到了自己的母亲，得知自己是私生了。莱拉决意与吉马尔分手。莱拉在医疗中，不慎感染了病毒，很快就死了。作品感情强烈地控诉了封建等级观念对人们的摧残。
如果说《弃婴》揭露了封建等级观念的罪恶，那么《罪恶的心》则可以说是一位资本家肮脏灵魂的写照。作品为埃及作家伊赫桑·阿卜杜·库杜斯所作。侯赛因曾是鄠妲父亲的朋友。后来他做承包商发了财，朋友因此而看不起他。友人死了，侯赛因要在朋友的妻子身上污辱他。
他占有了朋友之妻，又强奸了朋友的女儿。但他承认没有得到过鄠妲，也没有斗过她的男友阿迪尔。后来，阿迪尔参加了革命，侯赛因被判处死刑。作品高度凝练，结构、叙述、情节安排非常严密合理。
与《罪恶的心》风格迥异的《我家有个男子汉》写得慷慨悲壮、感情浓烈。易卜拉欣·哈姆迪与几位青年筹划了刺杀英国殖民者的行动。
在刺杀中他不幸被捕，成为了家喻户晓的人物，他趁狱外就医的机会逃了出来。来到同学毛希丁家，他家人既激动又惊恐，主人的妹妹觉得家里来了真正的男子汉，并很快地爱上了他。易卜拉欣与伙伴联系上以后，离开了同学家。易卜拉欣在一次对英军军营的袭击中牺牲。毛希丁一家人悲伤不已。他们从此变得关心政治，毛希丁也认识到英雄主义是一种力量，它可以一代接一代地传下去。作品文笔细腻，真实动人。
非洲之星
现代非洲的作家们在复杂多变社会矛盾中，用他们手中笔，展现了当地的社会生活、变革与人们对美好生活的渴望。涌现出一批诸如纳丁·戈迪默（南非）、沃莱·索因卡（尼日利亚）、费尔南·奥约诺（喀麦隆）、契努阿·阿契贝 （尼日利亚）、夏邦·罗伯特（坦桑尼亚）、桑贝内·乌斯曼（塞内加尔）、贝尔纳·达季叶（象牙海岸）、雅德·亚伯拉罕、等优秀作家。
纳丁·戈迪默1923年生于南非斯普林斯，曾就读于威特沃特斯兰大学，其后到各国旅行，并在美国哈佛大学和普林斯顿大学讲授现代非洲文学。成为美国艺术科学院荣誉院士和国际笔会副主席。13岁时，戈迪默就发表了寓言故事《追求看得见的黄金》，在其后50余年里，先后写下了《伯格的女儿》、《自然的变异》、《自然资源保护论者》等10部长篇小说、11部短篇小说集和160余篇评论、杂文。作者的每部作品都反映出南非的社会现实，揭露了种族主义的罪恶，生动、深切地反映了生活在南非的黑人与白人的种种烦恼及种族歧视给人们带来的不幸。
《自然的变异》是作者的重要作品，描述了女主人公海丽拉少年时，因父母离婚，住奥尔加姨妈家，她因到有色人种男孩家去玩，被学校开除了，后来，她与表弟的恋情，使她离开第二个姨妈家。只得在17岁时，孤单地走上社会，为了生存，推销过百科全书、散发过广告、做过理发学徒、心理医生的助手等，22岁时，她与南非黑人运动的领导人黑人惠拉结婚。惠拉被种族主义者暗杀后，海丽拉变得成熟起来，她投身于南非黑人的解放事业。其后，她与流亡国外的非洲某国首领导罗埃尔相识，帮助他重新出任总统，他们结了婚。罗埃尔作为非洲统一组织领导人参加了南非黑人新政权的成立典礼，海丽拉激动地望着新国旗的升起，浮想联翩。作品情节复杂，思想深刻，是一部了解南非社会的教科书。
索因卡1934年生于阿贝奥库塔的一位督学家庭。先在伊巴丹大学学院受教育，后去英国利兹大学攻读文学。1958年毕业后，在伦敦皇家宫廷剧院任剧本编审。1960年回国研究民间文艺，创办国家剧团，把西方戏剧艺术同非洲传统音乐、舞蹈、哑剧结合起来。在尼日利亚——比夫拉战争期间，被作为政治犯拘禁近两年，1972年起任伊费大学教授。1985年被授予诺贝尔文学奖。主要作品有：剧本《狮子与铁石》、《森林之舞》、《疯子与专家》、《强种》、《路》等，剧作以幽默和讽刺享有国际声誉。作者的长篇小说有：《痴心与浊水》（《译员》）、《社会反常的季节》等。
《痴心与浊水》巧妙地通过五个尼日利亚留学生遇到的几件事反映出尼日利亚独立后的社会痼疾。从国外学成归来的艾格博、本德尔、本塞尔、孔塞尼、科拉一日在河上游玩。他们一起来到酒吧与德享娃、萨戈聚在一起。萨戈喝多了，他回想起自己回国后，到一报馆面试，被迫花钱买下记者的职位。一次，萨戈为了给自己的好友塞孔尼洗净“疯子工程师”的恶名，写了一篇报道，结果，不但未发表还成了报社做交易的本钱。后来，塞孔尼受到精神刺激，被汽车撞死。艾格博在外交部工作，他一直在传统与现代化之间徘徊不定。科拉则认真进行绘画创作，以纪念塞孔尼。塞孔尼展览会在一座戏院大厅举行了，艾格博因桃色事件而心神不定；本德尔在尽心照顾妓女喜楣——艾格博的相好。科拉在想如何解决他遇到的纠纷，萨戈忙于在朋友间寻找新材料来补充自己的新闻稿件。艾格博感到深爱他的喜楣的眼中流露出特有的哀愁。作品以意识流手法，怪诞、隐晦、迂回地反映了现实社会，条理清楚、富于联想，语言幽默。
喀麦隆作家费尔南·奥约诺发表于1956年的长篇小说《老黑人和奖章》写老黑人麦卡是杜姆村里一个有名望的富裕农民，也是一个虔诚的基督徒。两个儿子被法国人送上了战场死在那里，他自愿献出自己的土地给上帝，殖民政府决定授予他一枚奖章。麦卡欣喜异常，周围的人们也沉浸在喜悦之中。麦卡在授奖之日穿上了新衣和皮鞋，在烈日下等待长官们的到来。当白人酋长亲手为他戴上奖章时，觉得自己与白人可以平起平坐了。授奖之后，麦卡被请到“�