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废土崛起、-第章

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  历史上少数统治多数只有两种结果,要么少数被同化,要么少数被消灭。不管是欧洲还是亚洲,不管是古代还是现代,从来没有少数同化多数的事。
  如果真的有天周青峰不在了,他创立的帝国只怕维系不了多少年。追随他的臣民也不会有好日子过。他曾经如何凶狠的对待别人,日后也会有人如何对待他的族裔。
  周青峰为这个问题而苦恼,现实世界的社会学家也反复思量,最后能想出的办法只能是——无法改变北美的社会,就只能加入这个社会获取主导权。入乡随俗嘛,其实也没什么大不了的。
  蕾切尔在被册封前就找到周青峰,要他加入摩门教会。换别人来说这事,铁定会被周青峰轰走。
  可女人一句话就把周青峰任何侥幸想法都挥散了,“你可以不信耶稣,但你不能不加入教会。否则你日后连墨西哥都待不住。”
  说的很有道理。
  也正因为于此,才有了蕾切尔当场询问周青峰的意愿,也有了他当众做出答复——我愿意。
  亚当斯冕下的一颗心总算能继续跳动了。当他放声大笑,整个大礼拜堂内是三千多人的欢呼声,甚至在整个北美还有成千上万的人为这个消息而激动不已。
  当说出‘我愿意’时,就连周青峰自己都松了一口气。政治就是利益交换和妥协,这是没办法的事情。
  亚当斯冕下紧跟着表示要为维克多。雨果进行受洗,周青峰则希望能由圣女亲手施为。现场的人都在激动的等待,而周青峰则被请到大礼拜堂的休息室稍等,现场需要做些准备工作。
  到了休息室没有太多外人,亚当斯冕下再也无法抑制自己狂喜的心情。他带着蕾切尔进来向周青峰表示感激,认为对方此举实在是为北美无数人民带来和平。
  “维克多。雨果,你会成为圣人的。”
  “嗯,好说,好说,好说。其实我早有加入教会的意愿,不过我觉着教会也要与时俱进,进行一些世俗化的改革,方才能吸引更多人加入。”
  “改革教会?没问题,只要你愿意加入,做些小小的修改完全没问题。”
  “真没问题?”
  “当然没问题。”
  “那我先提一个小小的意见。比如这个灵歌啊,好听是好听,可我们中国人唱不来这个。需要有点中国特色才好。”
  “改编点灵歌还不简单?我们可以专门为你写灵歌。”
  “等等,没必要为我写灵歌,我还没死呢。实际上我们有现成的中国特色基督灵歌。我现在就可以唱一段。”
  蕾切尔跟在亚当斯冕下身后,看周青峰一副不正经的样子,顿时觉着大事不妙。她太了解眼前这小子了,只要听对方说话的语调就清楚有麻烦要发生了。
  可亚当斯冕下正高兴呢,收服维克多。雨果,这可是能让他成为教会传奇的大肆。他当即要求听一听有中国特色的基督灵歌。
  “我就不客气了,先唱个荷兰梆子版的,您听好啊。”周青峰清了清嗓子,随手找了个木棍开始有节奏的敲桌子。他朗声一叫,一阵铿锵大气,抑扬有度,酣畅活泼的曲调从他口中唱出。
  “约瑟公,你坐下,听俺说说知心话。约瑟公,咱都坐下,咱们随便的拉一拉。
  木匠你成亲后,娶的就是玛利亚。她没过门就怀孕,知道你心里有牵挂。
  孩子他爹竟是谁,你每天每夜睡不下。这小孩是圣灵造,借着娘胎到地下。
  代世人偿罪孽,就是以马内利弥赛亚。这本是上帝的旨,你休要怀疑玛利亚。”
  周大爷一开口唱的可来劲了,可他唱完一小段只见亚当斯冕下就跟中风似的。尊敬的教首两眼圆凸,双手乱颤,口角歪斜,整个人都凌乱了。
  “你……,你……,你唱的是什么?”亚当斯冕下听不懂歌词,可听荷兰梆子这个调调也要崩溃了,“这是中国的基督灵歌?”
  刚刚成为圣女的蕾切尔也是一脸被打败的表情,捂着脸仿佛早知道会发生这种事。
  周大爷看冕下这个表情,跟着说道:“没错,这就是我改良的基督灵歌。这是荷兰梆子版的,您不喜欢的话,我还有天津快板版。我来一段哈……。
  竹板这么一打,别的咱不夸,单夸一夸万能的主啊他是耶和华。
  圣父和圣灵,圣子是弥赛亚,神圣一体的位格,就是他们仨。
  ……”
  不等周大爷继续唱下去,可怜的亚当斯冕下就跟看到撒旦降临一般惊恐。他两眼一翻,身子一软就朝后倒。后头的蕾切尔连忙将其扶住,口中不停呼喊道:“冕下,冕下,冕下你怎么了?”
  周青峰愣了愣,挠挠头心想:这老头不会被我气死了吧?我现在是真心想加入教会啊!

  第1675章 要传教?去啊!

  
  因为维克多。雨果军团长加入摩门教会,教首亚当斯冕下‘高兴’过度晕了过去,目前被送往医院休养。【愛↑去△小↓說△網W wW。Ai Qu Xs】
  圣女蕾切尔作为神职人员亲自给维克多。雨果受洗。她当着大礼拜堂里三千多人的面,使劲把这个罪魁祸首的脑袋朝水里按,按住了还不放,直到维克多。雨果自己憋不住从水里硬昂起头为止。
  “蕾切尔,你想淹死我啊?”
  “我就是要淹死你个喜欢恶作剧的混蛋。”
  “噗……,我觉着我唱的挺好的。”
  “我也觉着我现在淹得挺好的。”
  ……
  普通人受洗,短暂的淹一次就够了。可蕾切尔来来回回淹了周青峰好几次,周大爷没了NTZ…49的强化,一不留神居然被呛了好几口水。
  现场好多人都暗想:这圣女给圣徒受洗果然就是不太一样!
  周青峰入了摩门教派,自然不好阻止人家在自己的地盘传教了。这对于摩门教会的神棍们来说是天大的喜事,教会中看似不掌实权的家伙可以从中获取的利益太大了。
  等着册封和受洗典礼结束,摩门教会的一票传教士就急匆匆表示要赶赴墨西哥拯救迷途的羔羊。周青峰对此也无可奈何,如果要扎根美洲,就必须适应这里的宗教环境。
  周大爷只能表示……,想要去墨西哥传教,你们得培训哪!
  啥……?
  受洗后的第二天,维克多。雨果把所有报名要去墨西哥的摩门传教士召集起来。这些传教士们昨晚上激动的表示要不惜一切,只为传播主的光辉。
  可现在听到周大爷说要培训,众人懵逼。
  神职人员搞传教这活还需要培训?摩门传教士们表示‘我们都是大忽悠,拿着本摩门经就可以去骗人了,要什么培训啊?’
  可周青峰上来一句话就定下基调,“现在是末世,恢复生产生活才是羔羊们最迫切的需求。光靠嘴巴说是很难传播教义的,必须身体力行。”
  一堆摩门传教士对这话还真的没办法反驳,如何改善末世的生活是大家最关切的。如果命都保不住,其他都是空谈。实际上如果不是摩门教会的一些特性适合在末世生存,他们早完蛋了。
  “其实目前墨西哥的居民急需精神上的慰藉和指引,可如何做就要跟过去不一样了。”周青峰的话其实很有道理。空谈上帝有个鸟用,没点实在的好处谁会跟你走?
  可问题是传教这事一贯就是谈虚的呀。摩门传教士们面面相觑,过去拉羊群都是口头抚慰,鼓励,拉拢,他们很不适应周青峰这种一开口就谈好处的思维方式。
  “为了尽可能的发展摩门教会,你们必须深入到田间地头,深入到工厂社区……,这样你们才能接触到更多的人。”
  传教士们纷纷点头,深入群众这点他们都懂。
  “可接触了更多的人,并不代表你们就能吸引他们入教。你们必须和工人农民一起劳动,一起生活,了解他们,帮助他们,解决他们的困难,启迪他们的头脑,成为他们的带头人,才能传播主的光辉。”
  诶……,不对吧?
  立刻就有传教士发言反驳道:“我们过去都不是这样传教的,我们主要是宣传摩门教义,宣传……。”
  “过去你们宣扬末世降临,只有信仰主才能得救。好啦,现在末世来了,信徒们得救了吗?”周青峰一句话堵了回去。
  呃……,这个问题就叫人无法回答了。
  哈哈哈……,神棍们,你们傻眼了吧?天天用末世来吓唬人,骗人只有信上帝才能得救。可现在你们自己都自身难保,还得伟大的军团长来救你们。这就很讽刺了吧?
  传教士可都是受过专门训练的,他们早就被培训如何应对非信徒的各种疑问和抗拒。但是……,从来没谁告诉他们真正末世来了该怎么办啊?只要有点脑子都会知道那其实就是个伪命题。
  说实话,能活到现在还主动要求去传教的都是摩门教会的精英,是上帝的坚定信徒。可正因为坚信上帝,他们的思想反而在末世受到最大的冲击。
  周青峰背后有现实世界社会科学院的一堆专业人员替他分析,指出宗教在末世的最大弱点就是‘自我崩溃’——你们天天说末世,天天说上帝会来救。现在末世来啦,告诉我上帝在哪里?
  最强处就是最弱处。
  周青峰一句话诛心——必杀!
  一堆传教士不得不沉默了,末世的生活压力大,迫使他们不得不保命为先。可实际上很多人心里早有类似的问题,信仰瓦解而绝望自杀的人在宗教群体里可不是少数。
  这点在不信教的群体中反而少,中国人顶多觉着遭天灾了。绝望自杀的也有,可都是陷入绝境无法生存,很少是因为信仰。
  “还愿意听我说下去吗?”周青峰站在台上问道。
  底下一群人沉默,思绪如麻。在末世的两年多,教会内禁止讨论这个问题。因为教会高层自己就很清楚这个问题是宗教死穴,说多错多,根本无法解决。
  只有周大爷现在跳出来,直接把教会的伤疤撕得血淋淋。而等他撕完之后就幽幽说了句:“每当遇到危机,同样也是机遇。而要抢占机遇,我们必须改革去适
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