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道：“看哪！这些人怎么会这样彼此相爱呢？”
在许多基督徒中间，他们能在信仰上有一些合一，并且也能有一点弟兄的感觉，然而基督那个属天的爱，却是常常缺少的，所以他们不能担当别人的重担，也不能热切的去爱别人。
要祷告主，好让你能用基督爱你的那个爱，去爱你的弟兄。若是我们住在基督的爱里，并让这一个爱充满在我们心里，就必有一个超然的能力赐给我们，使我们能从心里去爱所有神的儿女。圣父和圣子之间的爱，基督与跟随衪的人之间的爱，是联结得如何亲密，照样所有神儿女中间的爱，也必须是这样亲密。
第十六日 对灵魂的爱
“这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死。”（雅五20）
这是一个何等奇妙的思想，就是我能把一个灵魂从永远的灭亡中拯救出来！怎能有这事呢？若是我能使一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死。这是一个为着罪人得蒙拯救而来工作的呼召，这个呼召不仅是赐给传道人，更是赐给每一个基督徒的。
当基督和衪的爱占有我们全心的时候，衪就把这个使我们能带领别人到衪面前的爱，赐给我们。就是这样，基督的国度便得以开展。凡有基督的爱在衪心里的人，没有不被催逼着去将这个爱告诉别人的。这就是当初教会的情形。在五旬节以后，人都出去述说他们所曾亲身经历的那个基督的大爱。外邦的着者也告诉我们，在第一世纪基督教之所以能这样迅速扩展，乃是由于每一个悔改得救的人，都被基督的爱所充满，而想法将这个好信息传给别人。
现在的教会已经有了何等的模样呢？许多基督徒从来不想领人来归向基督。他们的爱是这样的软弱贫穷，以致他们并不盼望帮助任何人。但愿每个基督徒觉得被催迫而不得不述说基督的爱的时刻快快来到。几年前在韩国有一次复兴，那时得救的人都向着基督充满了燃烧的爱，以致他们觉得非把基督的爱告诉别人不可；甚至每一个蒙恩的人，都得经过试验，就是他必须先带领另一个人归主，然后才能被教会接纳。
但愿读者能察验自己，并当你与基督交通的时候，请你不仅想到你自己，也想到神将衪的爱赐给你，乃是要你把神的爱分给别人。这样你才懂得那真正的快乐，就是带领灵魂归向基督。
但愿我们恳切的祷告，求神的爱充满我们，使我们能全心全意的降服自己，为着衪去得人。
第十七日 爱的圣灵
“因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”（罗五5）
“圣灵所结的果子就是爱。”（加五22）
每当我们想到基督对于我们的爱，我们应当用这样的爱来响应，我们对于基督的爱，我们对于弟兄或是对于我们四周灵魂的爱的时候，我们就常会有一个思想：－
这个要求太大了，实在无法达到。要基督徒活出这样一个爱的生活，并且把这个爱向着弟兄和有需要的灵魂彰显出来，乃是一件不可能的事。就是因为我们把它看作不可能，也是因为我们的不信，和对神的应许缺乏信心，所以我们在这爱的圣灵里，才没有多少长进。
你可以献上这样一个祷告：
“我在父面前屈膝，求衪借着衪的灵，用能力叫你们在里面的人里刚强起来，使基督因着信，住在你们心里，叫你们在爱里生根立基，得以认识基督那超越知识的爱。”（参弗三14－19）
你可以在这个爱里生根立基，并且认识那超越知识的爱，但是这里有一个条件，就是你里面的人必须被圣灵刚强起来，使基督能住在你的心里，这样你就要真的在这爱里生根立基了！
基督徒阿！请在神的话里接受这个信息；并让它影响你的生命，支配你的生活。除非你每天是用膝盖等候在神面前，来让衪的圣灵启示在你的心里，你就不能活在这个爱里。只有一个祷告的生活，才能使爱基督、爱弟兄、爱灵魂的生活，成为你经历中一个有福的实际。
请你每天在隐密处把你自己信托给圣灵——就是神要赐给一切在信心里向衪求告之人的爱的灵。
第十八日 恒忍祷告
“要人常常祷告，不可灰心。”（路十八1）
“祷告要恒切。”（罗十二12）
“不住的祷告。”（帖前五17）
在祷告生活中最叫人退缩的，就是祷告的答应，来得并不像我们所盼望的那样迅速。我们常会因着这个思想：“或许我的祷告不对吧？〃而感觉气馁，因此我们就不能恒忍祷告了。这就是我们主所常常迫切教导我们学习的功课。若是我们细查这件事，我们就会看见，答应的迟延可能是有原因的，并且我们的等候也可能给我们带下祝福来。因为答应的迟延，我们的愿望会越过越深，越过越强，我们也就会用我们的全心来祷告了。神是把我们放在恒久祷告的训练学校里，为要使我们软弱的信心能变为刚强。请务必相信，在祷告迟延得答应这件事上，是有极大的祝福的。
更重要的，就是神的意思是要把我们吸引进入与衪自己更深的交通里。当我们的祷告尚未得着答应时，我们要学习认识，与神交通，与神亲近，并神的爱，这些比我们的祈求得着答应更要紧，这样我们才能继续着祷告。雅各因着他的祷告迟延得着答应，结果他得着了何等样的祝福！他面对面的看见了神，并且从神得着能力和得胜作神的王子。（译注：以色列原文意即神的君王，此处指雅各在毗努伊勒与神摔跤后，改名以色列而言。）
基督徒阿！请注意这个祷告。不要在答应还没有得到时，就不耐烦和失望。假如祷告尚未得答应，还要：
“祷告要恒切。”
“不住的祷告。”
当你这样作，你要看见这里会有无可估计的祝福。或者，你要查问说，你的祷告是否真正照着神的旨意和神的话语；你也该查问说，你的祷告是否在对的灵里，是否奉着基督的尊名。只要继续祷告，你就会知道祷告答应的迟延，反而是神所能赐给你的一个最宝贵的恩典了。你也会认识一件事，就是那些在祷告中从神得着最大能力的人，就是那些在神面前长久抓住衪的应许，且而恒切祷告的人。
第十九日 祷告聚会
“这些人都同心合意的恒切祷告。”（徒一14）
“他们就都被圣灵充满。”（徒二4，参太十20）
一个真实的祷告聚会，是极其宝贵的。在祷告聚会中，神的儿女聚集在一起，不像在礼拜堂里一样，单听一个人讲道，乃是举起他们联合为一的心向神祷告，这种祷告会能使基督徒彼此更亲密。因着那些年长及有经历肢体所作的见证，软弱的人能得以刚强，受到鼓励；就是初信和软弱的基督徒，也能在这个聚会中，有机会向主倾吐他们的喜乐。
祷告聚会可以成为教会中伟大的能力，它供应了教会的聚会，并且也是工人及众弟兄姊妹们属灵的帮助。借着祷告会的代祷，无论是对本地、对海外，神的祝福都要倾倒下来。
但是也有些危险需要顾到：许多人参加聚会，并在聚会中得到造就，但是他们自己却从来不学习开口祷告；还有些人来聚会，是为着社交和宗教的热情，这等人徒有敬虔的外表，却不懂得隐密的祷告生活。除非我们在内室中有够多、够恳切的祷告，不然参加祷告聚会不过是一个仪文而已。在聚会中，弟兄姊妹之间应当有发自衷心的爱和交通。因此我们最好查问一下，怎样才能有一个活泼的祷告聚会？
带领祷告会的人必须认识，像这样的聚会，会使人得着了内室中祷告生活的供应，而且它的影响力是何等的浩大。祷告应包括全世界神的子民，并衪的教会。最重要的，他们必须为着圣灵的充满而等候在神面前，如同门徒们五旬节那个日子所求的一样。
亲爱的读者，这本小书的目的，是要在属灵生活上给你帮助。但是请记得，你不是单独只为着自己而生活，你乃是基督身体上的一部分，所以你的祷告必须为所有的基督徒代祷。正如藏在地里深处的树根，和伸向天空舒展的树枝，乃是一体；照样隐密处的祷告生活，和聚集在一起的祷告，也是紧紧相连而不可分的。
第二十日 代祷
“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗六18）
代祷里的祝福是述说不尽的。人为自己祷告而带下属天的恩赐，固然是恩典的奇迹，但是人竟然能为别人带下祝福，那就更是一个无法想象的尊荣了！神真的要因着我们的祷告，才把祝福倾倒在别人身上吗？是的，衪要我们作题醒衪的人，并衪的同工。因为在衪的工作中，衪把我们当作合伙的人；若是我们没有尽我们分内的职责，别人就要因此受亏损，而衪的工作也要受到无可估计的损失了。
神已经命定，代祷乃是使灵魂得救的一个方法，也是使圣徒与传道人在信心上得建立受造就的一个方法；就是远在地极的人，也要因我们的祷告，得到生命和祝福。我们岂不该盼望神的众儿女们，欢然竭力借着代祷，努力将祝福带到世界上来吗？
基督徒阿！请开始用代祷作为你自己与别人得恩典的方法罢！要为你的邻舍祷告；要存着一个专一的愿望为着灵魂祷告，使他们能被基督得着；要为教会中作工的人祷告；为所有的传道人祷告；要为你的国家和同胞、执政的、掌权的，和子民祷告；也要为万人祷告。你若将自己降服在圣灵的引导之下，并全然为神活着，你就真的认识花在祷告中的时间，乃是神所喜悦的祭，为你自己带来祝福，也能为着你�