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男人们在卡罗利那斯海角流汗。建碑作业完毕，我们回到了明德奥拉市长长子之妻阿弓经营的奥利内西亚山中简易住宿处。这里成为我们的宿舍。又热又累，我们连一点儿食欲也没有了。可是不吃身体又支持不住。没有办法，只得在干干巴巴的饭里泡上水，硬吞了下去。
吃完中饭以后，我去到长野县的新津班宿舍，为完成作业向他们致谢。他们住处哈利·库尔斯的家，在外观上是用没加修理的板子特意盖得那么粗糙，可是室内却整齐而清洁。走廊铺着地毯，在会客室里有漂亮的沙发。新津氏为了参加建碑完成的祝酒会，把鬓角刮得溜光，笑嘻嘻地迎了出来。因疲劳而躺下的中泽社长也起来了。
“这么炎热的天，您们真是辛苦了。多亏您们长野县的十位先生帮忙，建碑任务才完成得这么好。我代表建碑会向您们致以衷心的谢意。你们真累了。”我衷心地致谢说。被感谢和好容易总算完成了任务的安心感和心身劳瘁而变得心软了吧，眼泪象断了线的珍珠，怎么也止不住。
哈利·库尔斯的年轻姑娘煮来的热咖啡，才把我澎湃的心潮慢慢地平静下来。一边闲谈，到走廊一看，见有两面太阳旗整齐地用图钉钉在墙壁上。太阳旗略成褐色，只有人们签名的墨迹仍然十分鲜明。
三十几年前，阿茨岛的“玉碎”报道，使人痛感到日本的危机，使人清楚地想起在我作为志愿兵到所泽陆军飞行学校入伍的那一天，把朋友和保甲用墨笔写着“尽忠报国”四个字的太阳旗斜挎在肩膀上，入伍那天的情景，在出发的那天早晨，亲切地微笑着把太阳旗系在我的肩上的我那只剩下她一个人的病弱的姐姐心里，该是怎样的啊。我那位姐姐如今已经不在人世了。
哈利·库尔斯氏在战争中，也是日本的军属之故吧，他会讲一口很漂亮的日本话。也许以怀念日本的心情，把丢在提尼安的那个日本兵拿过的太阳旗，才在过了三十多年的今天仍然珍惜地保存着，哈利·库尔斯的思念日本之心，令人感到就包含在用图钉钉着的太阳旗上。
“新津君，看见这太阳旗就会感慨无量。接过太阳旗，送行的人说：‘不要有后顾之忧，但愿你死得光荣！’被送走的时候只有十几岁呀！然后就相信‘大东亚战争’是圣战而奔向战场，把占领的地方一个个地插上这个太阳旗。所以在提尼安岛上，我们对待太阳旗和军歌要慎重。要是被误解为侵略的象征那可就不应当了。”哈利·库尔斯氏看着他珍视的太阳旗说。
在提尼安岛上，对于和日本人一起生活，和日本军一起作战的一代查摩罗族的人们来说，通过日语和日本的歌子，从心情上对日本有很深的感情。甚至可以看出有一种不愿意接受美国统治，想再和日本一起干的愿望。
但是，对于现在占提尼安岛一大半的战后一代来说，日本只不过是一个外国。因为年轻人一点儿也不会讲日语这点，也说明日本仅仅是一个外国，使人感觉不到有特别的感情上的联系。
“因为经过日本占领和美国占领，两个时代的我们这般年纪的人越来越少，所以太阳旗和军歌，以不要被年轻人误解，慎重一点为好。揭幕式也好，晚上的联欢会也好，为了建立日本和提尼安的新的关系，让我们周密地做好安排吧。”这样商量之后，就分手了。
在揭幕式上陆太阳旗 次日清早，担当记录工作的阿部来到我们住处奥利内西亚山中住宿处。象是来的很急，额上浸着汗水。
他说：“先生，昨天有个自称‘彩友会’的，带着蓝臂章的叫金谷安夫的人到了我们那里，让我们在太阳旗上签名。一问他为什么来要我们在太阳旗上签名，他说是为了纪念。我把我们之间的对话录了音，他说你录音径过谁的许可了？我向他说明我担任这个会的记录工作，所以要录音。他却要把那录音带交给他。我说：‘我们会的负责人是石上先生，让我去问问石上先生去再说。’金谷安夫是提尼安岛活下来的人。他说战后日本政府对提尼安的遗骨放置不管，他曾多次自费到岛子上收集遗骨。”
我们正在山中住宿处的走廊上站着说话时，看到坐在我住宿的屋子的隔两间的房门口，“彩友会”长崎支部的金谷安夫正在系登山鞋的鞋带呢。我叫了一声：“金谷先生，请……”，和我年岁仿佛的金谷氏，面部带着稍稍紧张的神情站在了我面前。
“金谷先生，对不起。我们这个会从一年零三个月之前就作了建碑的准备，宗旨和进行的方法，经过仔细商量，几经周折好容易才到这一步。金谷先生参加活动我们同意，可是随便让我们在太阳旗上签名那就不好办了。”因为金谷氏笔直地站在那里，我也盯着他的眼睛。
“是，对不起。”金谷氏把皮鞋后跟碰得“叭”地一响，取着立正姿势，象军人那样低下了头。我也静静地点头还礼。仅仅交谈了这么两句。但是，从金谷氏的军人似的语言和态度中，觉得好象三十三年前的我自己，一瞬间吃了一惊。陆军伍长石上正夫的身影不就在那里吗？
那天下午，太阳旗签名事件向意想不到的方向发展了。为了做好揭幕式的准备工作，在碑的周围，集中了五十多个人。这时金谷氏在碑的紧右边立起了一面用竹竿子挑起的太阳旗。我一心去做准备工作去了，没有注意。
参加准备工作的四、五个妇女质问我道：“这到底是怎么回事！我们没有商定有这样的内容啊。不和这种做法妥协难道就不能举行揭幕式吗？”但是揭幕式就要开始了。早晨我和金谷氏所说的话，对方没有理解。比起这个来，我的心更被必须举行揭幕式的焦躁所占据去了。
这时，新津悄悄地拔下太阳旗，把它挪到离碑稍远的右侧去了。趁着大家忙于准备工作的时候，也是长野县小组的一个人，觉得离碑太远了不好吧，又把那个太阳旗移过碑的近旁来了。
看到这种情形的参加揭幕式战后一代的查摩罗族的四、五个人，一双眼睛一直紧紧地盯看着。在他们那令人感到锐利的眼光中，不能不有一种“既然批准你们在这提尼安岛最好的风景区建碑，竟有日本人感情迟钝地竖起太阳旗，你们到底想干什么”的抗议意志。作为筹划人，如果有想挂太阳旗参加会的日本人那种心情，应该在事前就商量好，有个同时并挂密克罗尼西亚旗的计划。可是后悔已经晚了，准备工作在一步步地进行，仪式就要开始了。
金谷氏投下的一块石头，激起了意想不到的波浪。也有人愤怒地说：“为了这次会，商量得那么仔细，也同意他参加了，可是他却不打个招呼，在仪式就要开始的时候，突然前来，想把自己的意志强加给仪式。这是于什么！”这时赞成新津氏的意向的长野县丰野町的僧侣传田正真答应给念经。可是，金谷氏又提出让伴同他而来的僧侣也参加仪式。这也是在仪式就要开始的时候。由我个人独断答应了他们，但是这一来，就招致对事前就已商量好的长野县的传田正真大师的失礼，感到难以为情。开始念经时，金谷氏的同伴僧侣开始分发靖国神社护身符。担任司会的大野昌直氏注意到这点之后制止说：“我这司会在适当的时候让你散发，请先把这个收起来。”那些护身符，在念经之后，殷勤地埋在碑旁的砂子当中，人们虔诚地做了祈祷。
金谷氏带来的一面太阳旗，引起了这么大的混乱。这是善意的呢，还是对会的活动方式不满的一种造反行为呢！我自己也很难做出判断。我为一面太阳旗所引起的波澜，遗憾得不得了。
东京大空袭和B－29的起飞基地
“东京还会遭到空袭吗？” 我们站在巨大的白带上。这里是提尼安岛起飞基地的跑道。强烈的日照，照射着敲碎的珊瑚礁，用水泥捣固的白色跑道，越发激起了炎热。
“B－29就是从这里起飞的吧！”在三月十日，的东京大空袭中失去了双亲和妹妹的桥本志代子的话带着颤音说。
这个机场在日本海军的基地时代，称为第一机场，牛幺机场、哈哥依基地。提尼安的四个机场，光靠日本军的建设部队还不够，是把南洋兴发的公司职员和农民来了个总动员突击修建的。到最后把岛上的小学生也动员来抬筐。用日本人的血和汗建设起来的机场，一九四四年八月，美军在占领这个岛子的同时，就把机场来了个扩充整顿，成了B－29的起飞基地。空袭日本本土的B－29，从塞班一处、提尼安两处、关岛三处基地，不断地带上炸弹和燃烧弹飞走。
那时提尼安收容所，在岛子的中部球罗地区。收容所支着帐篷，在每座帐篷里住着四、五个人。当时十六岁的长谷川须磨子，从一九四四年九月到一九四六年二月，一直生活在提尼安收容所。南国的早晨来得早，风吹起来实在凉爽。在晨风吹拂心情舒畅的五点左右，把帐篷震得颤抖着，B－29一架接一架地发出轰鸣，起飞而去。那是进入收容所三个月左右的十一月初的事。被收容进来的日本人嘴里咕哝着：“又是去轰炸东京的吧！”于是在心里数着：“一架、两架、三架……”这么数起飞的B－29飞机架数，已经成为他们的日课。到了傍晚五点左右，轰炸完了，B－29从积乱云那边又数着一架、两架……回来，大家都流着眼泪。无论大人还是小孩，都用阴暗的心情交谈着：“空袭东京回来了！”当发现B－29的数目比出发的时候少，就高兴地说：“少了，少了！”
在塞班岛的收容所里，也有很多人抱着�