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中庸处事智慧 作者:何者明-第章

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”  
脱离实际的空想、妄想没有好处
  不作无益害有益,功乃成。

  ——《尚书》

  人的一生不管做什么事儿,都得实实在在。万丈高楼平地起,夯实地基为第一;参天大树搏风雨,扎实根基为第一;谷子低头笑茅草,丰盈子实为第一;有志之士建功业,充实自己为第一。

  然而,在生活中常常有这种情况:有些人胸怀大志,但又有点好高骛远,总是想入非非,不愿老老实实学习,踏踏实实行动。这样长此以往,便会成为一个空想家,最后什么事儿也干不了。

  你如果好高骛远,那就在成功的操作方法上犯了大错误。不经过程而直取终点,不从卑俗而直达高雅,舍弃细小而直为广大,跳过近前而直达远方,这样的结果,只能是黄粱梦一场。你越是厌卑近而骛高远,你便越陷在卑近之渊,高远永远让你够不着,摸不到。

  有人在失败时,喜欢问自己:“怎么回事?是我的命不好?是我比别人愚笨?是我比别人少长一只手?”统统不是。心性孤傲,目标远大,立志高弘,这是正确的,可是,不愿耕耘,只想收获,能行吗?只空有大志,却不肯为理想的实现而去动手做一次,那理想只能是空想、妄想、瞎想,不值一分钱。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,宝剑不经千锤百炼,怎么可能锐不可当?梅花“不经一番彻骨寒,哪得扑鼻香”?“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。”司马迁受宫刑而忍辱负重,终于穷20年之功,写成了“史家绝唱”《史记》;杜甫一生颠沛流离,但始终以悲悯的心情关注社会,在艺术上精益求精,“两字三年得,一吟双泪流”,才有“诗史”、“诗圣”的美誉。要想成就伟大的事业,就必须付出艰辛的劳动。鲁迅先生就曾说过:“世上哪有什么天才,我是把别人喝牛奶的时间挤出来工作的。”只怀抱空想、不付诸行动的人,一辈子也不可能干出惊天动地的事业。

  空想、妄想,脱离实际的人,注定他只能生活在虚幻之中,这种人没有坚实的基础,获得的只有空中楼阁,海市蜃楼,这是人生的悲剧,也是成功的陷阱。

  好高骛远的人没有立足社会的真正能耐,只有夸夸其谈。然而,知道吗?夸夸其谈,引来了多少祸殃?古人王衍清谈误国,赵括纸上谈兵,导致身败名裂,这些都是非常有教育意义的例子。

  好高骛远,结局自然是悲惨的。小事不愿做,大事做不了,于是一事无成。眼看别人八面威风,春风得意,你牢骚满腹、怨天尤人有什么用?

  如果你认识到了空想、妄想带给你的是灾难,你充分认识到了它的危害性,你发誓,一切从头再来,那么,美好的前途仍向你挥手,成功的大门仍对你敞开。你再没有失误,你再没有被人瞧不起,你仍然有可能成功,仍然有可能站立到巨人的肩膀上。

  人,不是不能遐想、展望,但要付诸行动。如果只想不做,那就真成了“瞎想”了。孔子讲过“思无益不如学”,你要成功,就该从小事做起,从那一小撮泥土筑起,从此时此刻开始,从坚实的土地上迈步,一步一个脚印地往前走。千里之外的遥远地方,有非常迷人的景致,有富有魅力的目标,如果你只在那儿空想,而不一步一步地去走,那也只能是想想而已。

  行动是争奇斗艳的花朵。好高骛远,脱离实际的空想、妄想、玄想、瞎想都不过是竹篮打水一场空。鲁迅先生告诫说:“志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处就愈多。”志愿和希望的实现要靠干和做。干和做就是务实,就是脚踏实地,就是要找到实现志愿和希望的用力之处,否则,就会像鲁迅先生说的,“开首太自以为有非常的神力,有如意的成功,幻想飞得太高,坠在现实上的时候,伤就格外沉重了。”  
一张一弛是快乐的处世
  人生太闲,则别念窃生,太忙,则真性不见,故士君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。

  ——《菜根谭》

  一个人整天游手好闲,一切杂念就会在暗中悄悄出现;反过来整天奔波忙碌,又会使人丧失纯真的本性。所以大凡一个有才德的君子,既不愿使身心过度疲劳,也不愿整天沉迷在声色犬马的享乐中。

  有时间观念,善于安排自己的工作,这样会活得很轻松。孔子很善于放松自己。有一次,他同几个学生在一起聊天,大家各谈自己的志向,有的说,我能使一个小国家强大起来,不受大国欺负;有的说,我要努力发展经济,使人民都富足;有的说,我喜欢去办外交,主持些典礼仪式什么的。最后孔子问正在弹琴的曾点,曾点说,我与他们都不一样,只想在春末夏初,穿上单薄的衣服,邀几个人,到河里洗洗澡,在河边吹吹风,然后谈笑放歌地回家。孔子立即说,曾点的志向就是我的志向!的确,孔子一生,克己复礼,够紧张够执著了,但他并不是时刻把解放全人类的担子背在肩上,像鲁迅所讽刺的,切西瓜吃还想到国土被瓜分!相反,他也有放下担子轻松地生活的时候!

  一个好心情,一个优美的环境,都可以提高工作效率。如果你想成为最佳工作者,试着放下工作,来点休闲。生活中保持一定量的休闲,不仅能够增加你的精神上的财富,使生活充实起来,而且由于身心健康,充满热情,工作效率自然会提高,经济收入也会增加。

  在休闲时间中培养更多的兴趣爱好有许多好处。行为学者发现,工作之余的兴趣爱好有助于你在工作中有所创新。当你追求休闲生活时,你的精神会从与工作有关的问题中解脱出来,从而得到休息。你会因此关注工作以外的事情,会变得更富有创造力,能给企业提供一些有创造性的新点子。很多最有创造性的成就往往是在走神或胡思乱想中产生的。

  一般员工的生活是不平衡的,从商者尤其如此。许多白领一星期工作的时间超过常规的40小时。经常拼命工作的人就是工作狂。过度追求尽善尽美、强迫自己、迷恋工作是工作狂的心理特征。工作狂不等于最佳工作者,这一点非常重要:工作狂是差劲的工作者。下面来告诉你如何区分工作狂和最佳工作者:

  所谓“工作狂”,就是工作时间长,没有确定的目标,工作只是为了积极,工作之余没有兴趣爱好,为了工作放弃假期。而懂得中庸的人,往往会成为最佳工作者、最乐观的生活者,他工作时间正常,有确定的目标,工作之余有许多兴趣爱好,在工作外发展深厚的友谊,能够享受休息。

  工作狂习惯于连续工作好几个小时,而没时间休息。工作狂虽然拼命工作,但成绩有限,考虑到这一点,可以说事实上他们大都缺乏能力。实际上,许多工作狂都被解雇了。沉迷于工作是一种很严重的疾病,如果不及时治疗,会导致心理和生理上的问题。《工作狂》一书的作者芭芭拉•;基林格认为:受人尊敬的工作狂感情有缺陷。工作狂对工作的着迷导致他们患有溃疡、背部疾病、失眠、抑郁症和心脏病,许多人甚至因此而早亡。

  得中庸处世精神的人,能够享受工作和娱乐,所以他们是最有效率的。如果需要,他们可能会大干一两个星期。然而,如果仅仅是例行公事的工作,他们可能懒得做,并引以为豪。在他们看来,人生的成功并不局限于工作。要做一个有着平衡生活方式的中庸者,就意味着得是工作在为你服务,而不是你为工作服务。有生活和工作计划顾问建议,要想有平衡的生活方式,必须满足生活中的6个领域。这6个领域是:智商,身体健康,家庭,社会福利,精神追求和经济状况。  
心性偏激的人难以成功
  躁性者火炽,遇物则焚;寡恩者冰清,逢物必杀;凝滞固执者,如死水腐木,生机已绝;俱难建功业而延福祉。

  ——《菜根谭》

  一个性情急躁的人,他的言行如烈火一般炽热,仿佛所有跟他接触的人物都会被焚烧;一个刻薄寡恩无情无义的人,他的言行就好像冰雪一般冷酷,仿佛不论任何人物碰到他都会遭到残害;一个头脑顽固而呆板的人,既像一潭死水又像一棵朽木,已经完全断绝了生机,这都不是建大功立大业能为社会人类造福的人。

  做任何事都不能心急,为了避免忙中出错,自己心里得先有个谱,例如你要赶赴一个约会,算计一下这个约会将持续多长时间,而你究竟需要多久才能赶到约会地点,把一切都计划好了,免得途中又发生什么耽误你的事。比方说,你跟人家约好了6点钟见面,从这儿到那儿4点45分出发没问题。可你偏偏在4点40分的时候还想着打个电话,结果事与愿违,你不该迟到反而迟到。所以嘛,做事前紧后松一点,等你到那里的时候还有5分钟的剩余,好好坐着休息一会儿,或者把在这次约会上要完成的事项过过脑子,想想怎么才能最大限度地利用这次会面。你也可以更早一点出发,从办公室或自己家慢慢踱步到约会地点去,如果你驾车的话可以悠悠闲闲地过去,用不着一路上风驰电掣地赶急,到头来还弄得自己紧张。

  在赴约之前,一件很重要的事就是,要算计好路上用的时间,以及可能发生的各种事情。比方说,交通堵塞啊,修路啊,坏天气啊,什么的,这些因素都有可能使你迟到。如果不考虑这些事情,你难以把握自己的时间,本来做好的计划往往变成废纸一张。如果我你在3点钟有约会,并且肯定用30分钟就能赶到那儿,你一定要想办法提醒自己在两点半准时走。可别眼看要迟到了,自己急得就跟热锅上的蚂蚁一样,心里七上八下的。计划好时间轻轻
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