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报告错误 25年-第章
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荒Ｒ谎？赡茉对诘比罩埃夤曳捎胱橹低橙菪硭奂聘坏淖罡叱潭纫狄训酱铩！薄 』迫视钕壬灿欣嗨频目捶ǎ骸爸挥型醢彩浞ǖ囊欢渭锹迹攀刮颐侨非械亓私猓泄�11世纪后期（王安石的新法行于1070年前），以农业为组织原则的财富，已在结构和质量上达到了它的最高峰。此后只能在数量上膨胀，使全国经济成为一个庞大的扁平体，或者产生少数特别的情形，使观察者产生错觉，而不能在提高人民一般生活程度和增强生产与分配的效益上作实质性的改进。” 亚当·斯密被后人称为资本主义的发言人，他与中国的雍正、乾隆算得上是同时代人，但想法完全不同。虽然亚当·斯密去世得太早，没能看到其后的罗斯福新政、萨缪尔森学派红极一时、ＷＴＯ把全世界有产阶级无产阶级联合在一起，但他提出了资本主义的基本观点，私有财产的神圣不可侵犯，经济规则的强制维护，等等。 雍正皇帝却不这么看。1728年雍正说：“朕观四民之业，士之外，农为最贵，凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作之人，则田亩中少一耕稼之人。且愚民见工匠之利多于力田，必群趋而为工，群趋为工，则物之制造者必多，物多，则售卖不易，必致壅滞而价贱，是逐末之人多，不但有害于农，而且有害于工也。小民舍轻利而逐重利，故逐末易，而务本难。” ⊙皇上不喜欢资本主义 关于资本主义萌芽们为什么没能串种到中国，这里的学问大了去了，再了不起的计算机也搞不清。其实有一个特朴素的原因：皇上不乐意。 从国家社稷的高尚角度讲，中国人人都应该丰衣足食，饿死谁朕心里也不忍，所以要维持一个分散、小规模但平稳的农业社会。从自私的角度说，只有这样的社会才会让朕睡得着。赏赐是有的，一下子赐给爱卿爱妾几万亩是可以不眨眼的。但那会儿相对的人少地多，还赐得起，让皇上现在赐个看看！但爱卿爱妾绝不要想做大，稍有一星星萌芽就要抄斩满门。 所以，仁慈的中国皇上绝对做不出英国人那般血腥故事：为了赚钱，连续300年用暴力和欺诈圈占农民的土地，把土地变成大牧场大农场；同时国家用法律、监禁、鞭打和死刑禁止农民流浪，强迫他们为资本家打工。土地为资本主义萌芽提供了物质资本，流浪的农民提供了人力资本，再加上瓦特先生玩弄蒸气机那个不务正业的爱好，三者一凑巧就工业化了。 资本主义对皇上实在没什么好处。子民们有钱了，便温饱思人权了，连女子都嚷女权了。这样一来皇上可就惨了，妃子不好找了还在其次，关键是不能富有四海了，钱少了哪弄妃子去呀。徽商是富了，但你是在皇恩浩荡下富的，所以该捐就捐，君臣都快乐。 闹什么戊戌变法百日维新，政府预算了我花钱还能顺溜吗？八股考试废了谁还听我的？甭说慈禧，换了谁也要废了光绪折了康有为斩了谭嗣同。谁不会自私呀。 ⊙毛泽东赞成发展私人资本主义 黄仁宇先生这样叙述本世纪初中国社会状态：“中国尚逗留在皇权时代，上层组织以昊天明命为号召，具有宗教性格。中层领导以熟读诗书的文士为骨干，用刑法作执政的张本。下层以传统的小自耕农小块经营，为当兵纳税的基础。” 也就是说，本世纪初资本主义的基础凑巧还没串种到中国。 但中国共产党人已经对它警惕了。蔡和森1922年5月1日在《先驱》第7号上写道：“工人阶级要从卖力与饿死两条路中解放出来，就只有根本推翻资本主义的私有财产制，将一切生产手段即土地、资本收归社会公有，才能打破这把工钱制度的铁锁。而达到这个目的惟一的方法，就只有实行阶级斗争与社会革命。资本主义在中国，无论如何，是不能充分发达而解决中国经济问题的。资本主义在中国必然的要倒霉。” 然而到了1945年，在中国共产党势力大为壮大且在解放区行使管理经济职责之后，共产党人对资本主义的看法就有了改变。毛泽东当年6月21日在《解放日报》发表《关于发展私人资本主义》的社论，指出：中共七大极其重要的成就之一，就是明确了发展私人资本主义的问题，采取发展私人资本主义的政策是由中国革命的性质决定的。 毛泽东还提出在“不操纵国民生计”的条件之下和发展私人资本主义的同时，也要发展国营经济和合作社经济。这就是当时的新民主主义经济思想。这里值得注意的是：共产党人反对国家垄断。 ⊙刘少奇说剥削有功 建国之初，中国共产党人的想法还是没有改变。 1949年4月，天津私营企业开工率不足30％，资方多有隐匿转移资产甚至弃厂外逃的。刘少奇为打消资本家的顾虑，说：应该承认剥削是一个事实，你是代表股东代表资方，在工人身上剥削剩余价值的，一块钱也是剥削。但是在我国目前条件下，资本家的剥削是有进步性的，是合法的，是对人民对国家有利的。从这种意义上说，这种剥削愈多愈好，这样的剥削不但没有罪而且有功劳。 刘还说：无产阶级的最终目标是要消灭资本主义的，但在现阶段还不能消灭它，你提前消灭了，仍然还得把它请回来的，列宁十月革命打倒资产阶级以后，1921年又不得不实行新经济政策，这就是重新请回来的例子。 今天，如果有哪位个体或私营企业老板能斥资展业多雇几个工人，甚或买下国有企业，大家会视其为成功人士，官员会感谢他为政府排忧解难——这与50年前刘少奇的说法何等合拍！ 不仅仅是剥削问题，在经济成分上，刘少奇指出，新中国应该包括：国家经济，国家资本主义经济，合作社经济，私营资本主义经济，小商品经济和半自然经济。 与这些所有制相对应，今天我们可以找出这些企业：大庆石油管理局，中国国际信托投资公司，大邱庄农工商联合公司，浙江省永嘉县桥头镇华威建材总汇，辽宁省东港市新立镇庙岭村齐炉队于贤德。当然，今天我们的经济成分更加丰富多彩，主要是由于外资的介入，及股份制的重新整合——但刘少奇50年前的经济政治思想已令今人叹服。 ⊙把市场经济老人推出去又请回来 风向突变。1954年1月，中共中央决定扩展公私合营。到了1956年，已经不是大踏步地去合营了，而是扑将过去，扫荡过去。 1月15日，荣毅仁在上海市工商界会议上说：全市工商界要在本月20日以前联合起来，一次申请公私合营，并且要求政府一次批准，来个满堂红。另一次，荣指着坐在一起的孩子们笑道：你们有的要做音乐家，有的要做工程师，怎么就是没有一个想做资本家呢？ 在这样热火朝天的情势下，中共元老陈云还想有所保留。这一年的1月25日，陈云在第6次最高国务会议上指出：商业中的大店小店，连夫妻老婆店统统合营，如果一律采取对待资本主义商业那种方式，他们的经营积极性就会大为降低，所以对这些人要采取经销代销的方式，手工业者摊贩等要长期让他们单独经营。 陈云少年时代曾当过店员。 形势很快就让陈云们不许公开保留自己的意思了。1959年11月21日，中共中央一份批示称：现在，在我们党内，有一部分老党员、老干部，他们的身体已经随着历史进入到社会主义社会了，他们的脑袋却还停留在资产阶级民主革命阶段，停留在资本主义制度里。因此，在革命发展到真正要根绝资本主义和个体经济所有制的时候，他们自觉或不自觉地站在资本主义方面，反对党的总路线，反对人民公社和大跃进，从党的内部来阻挠社会主义革命的深入和社会主义建设的发展。 到1966年9月23日，资本主义算是绝了根了：公私合营企业改为国营企业，资本家定息一律取消，资本家代表一律撤销，大型合作商店有条件有步骤地转为国营商店，把小商小贩转入国营商店的代购代销店，把个体劳动者凡有条件的组成合作小组和合作社。 对于个人，一切沾资的东西都要扫除。比如1960年10月11日取消了版税，1969年6月19日取消了附加工资和奖金。 在农村，1958年10月1日《人民日报》称全国已经基本实现人民公社化，全国共有人民公社23397个，有的一个县就是一个大人民公社。虽然在1962年把人民公社的基本核算单位下降到队，也有农户重回到责任田，也有邓小平在1962年6月讲了“不管黑猫白猫，能逮住老鼠就是好猫”，但胜利者还是人民公社。 1998年9月25日，江泽民总书记在安徽考察时说：“我们一切政策是否符合发展生产力的需要，就是看这种政策能否调动农民的积极性，这是我们花了很大代价才认识的真理。” 江总书记所说“很大代价”，不仅包括刘少奇、杨伟名这许多人的鲜血生命，还包括整个民族的曲折徘徊。从50年代开始把国民经济往极端计划体制里塞，到1978年开始改革开放，1982年有计划的商品经济，1984年的社会主义商品经济，1992年的社会主义市场经济——这半个世纪把市场老人推出去又请回来，绕了多大圈子耽误了多少时光，中国人本该能干多少事呀！ ⊙经济走到头就是政治了 现代市场经济有许多准则，诸如债务被尊重，合同强迫执行，在安全有序和法律保护下的市场交易和契约关系之下，经济才能正常运行，利润才能增值。 在全无这些基础条件下，王安石冒险出击，结果自然不妙。黄仁宇先生指出：宋朝的财政设计仍一直维持由上端统筹支配，而不在下端固定私人财产权，又缺乏独立的司法机构，以致抽税时“既以绢折钱，又以钱折麦，以绢较钱，钱倍于绢；以钱较麦，麦倍于钱，辗转增加无所诉�
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