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硇硇∫业某坪粢廊幻挥斜洹：罄吹搅嗣窆衅冢难ё髌分械男硇汲晌硐闪恕Ｂ逞赶壬�1924年发表的《论雷峰塔的倒掉》中说：“我的祖母曾经常常对我说，白蛇娘娘就被压在这塔底下！有个叫做许仙的人救了两条蛇，一青一白。后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给许仙了……”建国后，著名京剧表演艺术家张君秋、昆曲表演艺术家白云生等都将《雷峰塔》《白蛇与许仙》等剧目作为自己的代表作。电影《白蛇传》更是家喻户晓。从此许仙的大名盖过了‘许宣’。不过，许仙之名确实较许宣有意思。而衍化中产生的这类变化，正是民间文学的一大特征。”
“哦，这样演变过来的啊！”大家喃喃的说道。
墨菲又笑道：“而且，大家有一件事估计不知道，大家都知道法海和尚是什么寺庙的吧？”
“当然。金山寺啊！”小家伙们异口同声的说道。
墨菲眨眨眼，笑道：“那你们知道金山寺在哪儿吗？”
“不知道。”小家伙们先是老老实实的说了一声，才追问道：“嫂子，金山寺在哪儿？”
墨菲咯咯笑道：“在长江边上啊！”
“啊？”所有人都傻了眼。
金山寺在长江边上，但是雷霆塔在西湖啊！这两个地方怎么凑到一起的啊！
面对着小家伙们的疑问，墨菲耸耸肩，说道：“根据冯梦龙《警世通言》中的记载。许仙与白娘子是到镇江的码头边开一家药店后认识了金山寺的法海禅师的。由此，便将法海禅师扯进了这个传说里。不过，冯梦龙笔下的法海是位正面人物，并且是有道高僧，然而。伴随着明清时期封建礼教对人们心灵的禁锢而激起的反叛，在现实中无法实现的梦想，只能在故事里寄予反封建、反**的期盼，在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本里，法海禅师逐渐被塑造为破坏人间爱情的负面形象，最终成为封建伪善的代言人。”
说着，墨菲微微喘息了一口气，继续说道：“至于为什么会将金山寺与雷峰塔挂上钩，应该不属偶然。金山寺在镇江西北部的金山上，始建于东晋时期，寺内殿宇楼台依山而建，向为中国佛教禅宗名寺。法海禅师又确有其人，借名人名地增加传说的‘真实性’，这是司空见惯的。但还有一点可能许多人没有留意，历史上镇江与杭州的联系是相当频繁的。我曾经去过金山寺，当时录下一副对联：‘适从云水窟来，山色可人，两袖犹沾巫峡雨；更向海天深处，邮程催我，扁舟又趁浙江潮。’这幅对联的大意是说，刚从四川云雾迷漫的峡谷中飞渡而来，袖管上沾的巫峡雨水还没有干透，又要向海天深处的浙江杭州赶去了，行色匆匆，小舟还得趁早去赶浙江潮。对联中的‘海天深处’指的就是浙江杭州。身处镇江的古人为什么独将杭州写上去呢？据了解，宋明时，长江沿岸走水路的人凡是去杭州的，莫不以镇江为中转点、歇脚站。而当时以丝茶闻名的杭州已经盛极一时，各路商人争着要来。行商们本来就是民间说书艺人‘兜售’的对象，把客人熟悉的事物拉进说书的内容里，想来也就顺理成章了。”
“哦，明白了！”小家伙们恍然道。（未完待续。）
第六八六章（）
1886家穷人丑摸了摸下巴，又好奇的说道：“嫂子，你刚刚说法海最开始是一个得道高僧？是真的吗？”
墨菲呵呵一笑，解释道：“确切的说，这是法海最开始的原型，事实上，法海的原型可是一个非常厉害的高僧呢！和白娘子传奇中的法海差别可大了去了。”
“真的吗？”大家惊讶的说道。
“是的，”墨菲微微一笑，说道：“历史上名为法海的僧人有数位，名最著者为金山寺法海禅师。关于这位得道高僧的公案众多，曾有一则驱赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入长江的记载。明代文学家冯梦龙《警世通言。白娘子永镇雷锋塔》的故事中，有道高僧法海禅师可能就是据此创作。然而，伴随着明清时期封建礼教对人们心灵的禁锢而激起的反叛，在现实中无法实现的梦想，只能在故事里寄予反封建、反**的期盼，在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本里，法海禅师逐渐被塑造为破坏人间爱情的负面形象，最终成为封建伪善的代言人。”
“原来是这样啊，那么，嫂子，真实的法海是个什么人啊？有来历吗？”小家伙们追问道。
“有的，”墨菲笑道：“还是很有名气的呢！”
“嫂子，具体说说。”大家对于新白娘子传奇中的法海可是很清楚是个什么样的和尚，但是历史上真实的法海就不清楚了，这让大家都非常好奇。
墨菲想了想，回忆了下，慢慢的说道：“历史上同样是金山寺的法海禅师是唐代名相裴休之子，俗名裴文德。其父裴休宰相，字公美。唐代济源地方裴村人。出身名宦之门，世代奉佛。裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。他在唐代长庆年间也就是**一年到八二四年间考中进士，历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年也就是八五二年，裴休升任中书门下平章事（宰相），居相位五年，为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱都曾为他立传。”
“哇哦。法海他爹在历史上也是一个名人啊！”大家咋舌道。
墨菲笑意盈盈的说道：“正是如此，据《金山寺志》记载，少年的裴文德便接受父命，并由时任潭州也就是长沙一带观察使的父亲亲自送往湖南沩山去修行，拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子。古来禅林的说法，裴文德剃度时获赐法名‘法海’，人称法海禅师。剃度以后，其师灵佑禅师日日命其苦行，前后为常住劈柴有近三年时间。又为常住五百余僧众运送生活用水近三年时间。有时实在辛苦，也会略动念头。一次，他大汗淋漓地担着水桶自语：“和尚吃水翰林挑，纵然吃了也难消”。这一语之下，每一餐大众吃完饭都肚子不舒服，饮食不能消化。师父灵佑禅师听说了这件事以后，于法海禅师每日来身边小参时，意味深长地对他说：“老僧打一坐。能消万担粮”。从此，大众腹中隔阂即完全解除。法海禅师深感惭愧。即收摄身心，苦行服务大众僧。”
“哦哦，后来呢？法海他爹爹不是个大官吗？让他出家就出家了，他家里人舍得吗？”小家伙们追问道。
墨菲微微摇摇头说道：“不舍得又怎样？这毕竟是他老子的话，那时候，法海要是不听可是一个不孝呢。再者说了，当时佛教盛行着呢，当和尚也是一件很容易的事情呢，不过，就像你们所说的。法海的家人也很是舍不得他的，法海禅师的胞姐曾因挂念亲弟弟，远道由都城往湖南地方看望弟弟。不忍法海禅师长途往来运水的折腾，乃向寺院施舍脂粉钱，为常住修建了工程浩大的饮水磵，当地民众美其名曰‘美女磵’，从此解决了沩山全山大众长途搬运生活用水的困难，直到今天，这条饮水间的磵石还依稀存在。造磵通水的相关公案，在禅宗丛林传为佳话。”
“哈哈，原来还真的有啊？”小家伙们笑道：“嫂子，继续说法海，后来法海怎么样了？”
“后来啊，”墨菲继续说道：“不久，法海禅师行单上的苦行生活圆满结束，开始三年的闭关修行。各类劳作外缘均通身放下，一心参禅。三年圆满时，不开关门，师父灵佑禅师亲自到关门外直呼“法海”之名。禅师在关中应声而出，关房门窗毫无损坏，是圆满得道的标志。一时间，合寺内外僧俗大众皆来亲近问道，为避俗讳，乃受师命，游历江西庐山等地，终至江苏镇江氏俘山的一片荒林中驻锡禅修。时隔不久，由当地信众说明，乃知氏俘山中自己的驻地于东晋时曾建过名为泽心寺的道场。在密林的荒烟蔓草间，禅师居然寻获到已被毁坏的残佛，于是，法海禅师燃烧一节指，誓愿重修道场，为众生树立伽蓝。于是开山挖田，刻苦劳作，渐渐赢得当地民众支持，开始建设寺院。在一次挖地基时，意外掘出一批黄金镒，哦，镒这个字，音同‘议’，是古代的重量单位，20两为一镒，法海禅师决定将其上交镇江太守。太守李琦将此事奉奏皇上，唐宣宗深为感动，敕令将黄金直接拨发给寺院常住，作为朝廷供养，修建寺院，并敕寺院名金山禅寺。法海禅师成为金山禅寺开山初祖。后 ” 章节更新最快” 世禅和，都深深敬仰！”
“哇，真的假的啊？感觉像是说故事呢！”大家微微哗然道。
墨菲哈哈笑道：“应该是真的，在寺院完工以前，禅师一直在金山寺侧的一个山洞中禅修，后来成为远近闻名的禅窟，是颇有影响的‘法海禅师禅修洞’。经过漫长的艰苦创建，金山禅寺最后圆满建成，成为江南地区佛教界最大的禅宗丛林，名震古今。法海禅师也被亲切地称作金山寺的‘开山裴祖’。”
大家听得还是有点不敢置信，喃喃的说道：“听起来完全是两个人的样子呢。”
墨菲又笑了起来。她知道小家伙们在嘀咕什么，说道：“在历史上，法海禅师是苦行得道、受到整个江苏地方民众敬仰的开山祖师，从来没有拆散别人家庭的历史说法。史书中仅有一则驱赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入长江的记载。当年，裴休宰相送儿子裴文德出家时，曾作有《警策笺》。字字句句劝勉儿子勤奋学道，朴实而感人至深。后来，该文被禅宗收入《禅门日诵》一书中，成为禅宗修行者人手一册每日必诵的功课本。禅林麾下，禅和子们经常要读到这篇《警策笺》，在这篇策励入道文字的鼓舞之下，多少禅和子走上了为求得生命真谛而真实修行的菩提道？裴休宰相与法海禅师父子殷切求法求道的历史，成为禅门的千秋佳话，是命脉般的、宝贵而不可亵渎的禅宗护法精神源泉。《警