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刘寻知道宣传的威力，好几天前就让人满城的宣传，将免费送给百姓们两千本书！
这年头书多金贵呀，家里有不少书的大都是士族子弟。普通的富户家里也就有个少数几本。一般百姓的话，估计很多人都没见过。
这年头的书，大概有跟后世的英语八级专业证书，或者工科硕士学士学位证书差不多的地位吧！
消息一出，全城，包括附近几座城的百姓们都有一种被震撼呆了的感觉！
虽然这对他们来说是个天大的好事儿，但他们还是觉得，自己的皇帝怎么老做这些令人惊诧的事儿呢！送百姓家的孩子书，从来也没有见过的事啊！
不过有鉴于刘寻送精盐福利的举措，百姓们对于这些让人惊讶的事儿还是很相信的！
他们都期待着，那被皇上大肆宣扬，同时也被很多大儒交口称赞的《三字经》、《百家姓》到底有多好。
这一天终于到来了。大汉开运元年三月三日，在滇城王宫前已经扩建了的大广场上，聚集了成千上万的百姓。
这么多人，书肯定不够分啊。所以，必须得有一个标准。
第一个标准就是烈士家属优先！
当然，现在的百姓们一开始本来是不知道啥叫烈士的。但是，经过前两天刘寻派出去的人的宣传，他们知道了，凡是在对外国的战争中死去的人，全都叫烈士。而烈士的父母妻子儿女等，就是烈士家属！
之所以没有把烈士的兄弟姐妹侄子之类的也加上去，那是因为现在人们还比较习惯于以家族的形式进行繁衍生息。一家人住在一个大院子里，七大姑八大姨加在一块儿，一家普通百姓也有好几十口人，上百人的也不少。
要是全算上的话，基本上上百口人的家庭，都有去当兵的，而且很多都战死了，那么多烈士家属，朝廷也管不过来呀。所以，只有烈士的父母妻子儿女，才能算得上是烈士家属，受到朝廷的特别优待。
这些百姓开始乱哄哄的。但是，刘寻是一个信奉物质决定意思的家伙，简单的说，就是军队开道，并且维持秩序，谁敢不服，大军分分钟教你做人！
所以，在大军的威胁之下，很快人们就遵守了秩序，让烈士家属先到前面去。
别想着冒充烈士家属，因为一方面这些烈士家属需要诉说自家烈士什么时候参的军，去哪里参的军。另一方面刘寻比上一次发放精盐福利做得还要好，弄来了更多的街道小吏工作者，让他们盯着。
全大汉的小吏，不，应该说是全天下的小吏，都对刘寻十分的崇敬、感激！因为刘寻发明了小吏考核法！能让小吏也有当官的机会了！
刘寻把小吏考核法当成了科举制的前身之一。
烈士家属确定好了，只要家里有孩子的，全都发放一本书。如果他们家的孩子从来没有上过学，那就发放最简单的百家姓。如果他们家的孩子已经上过私塾，认识了一些字，那就发难一些的千字经。
后面很多很多的百姓，看向这些烈士家属，眼睛中冒出来遮掩不住的羡慕的光芒！
这也是刘寻要向百姓们传达的一种思想信号——忠君爱国！然后你就能有好处得了！
看起来似乎有点庸俗，忠君爱国这么关乎个人品德，让人荣誉感满满的东西，竟然还跟得到好处联系起来！可事实上，如果仅仅是在口号上喊一喊，那根本是没什么用的。
就像二十一世纪的农村教师一样，虽然他们是人类灵魂的工程师，而且还是甘于到贫困农村奉献自己的伟大贡献者，大家提到他们都是满嘴的赞颂。可是，让这些满嘴赞颂的人自己去农村当教师，却几乎没有人愿意去了！
因为，除了嘴上的好处，没有实际上的好处。大家都觉得嘴上说一说糊弄过去就算了，谁去谁傻瓜！
而一些表面上受大家夸奖，但实际上却很吃亏的事儿。已经成了人们在公开处赞颂，在私下里咒骂的虚伪集中地了！
这也不能说人性有多可恶。毕竟每一个人都要吃饭喝水住房，养老人和小孩。除了这些基本的需要，每一个人也都想要过得更好，实在是每一个人的正常需求。
我们只能说，要让一件事儿的名誉符合它的实际情况。要让荣誉跟好处成正比，要让恶名跟坏处成比，顺着人类的基本天性。而不是去违反人类的基本天性，让荣誉跟实际利益严重不相符合，甚至是相反！
书籍的发放很快。只是有点出乎刘寻意外的是，烈士家属很多！
刘寻本来以为，只是京城范围，两千本书，能够发放掉五百本书就已经不错了。可是没想到，之前三国，现在四国的时期，因为战争非常频繁，所以军民比例很高，光给烈士家属的，就超过了一千本！
刘寻无奈，只得把库存的上千本书拿了过来，然后继续开始发放！
第二个标准是，家里有超过两本书的家族，不许来领书！
超过两本书其实已经挺多了。比如关羽，他在跟刘备前，家里就一本书，就是《春秋》。关羽读这本书从童年读到成年，可以说研究的很透彻了。
说到这里，刘寻就想吐槽穿越前的教育。那会儿，一学期书籍能在课桌上堆起来好高好高！哪有时间一一学精？虽然有很多书内容是重复的，但是，每学期的新书也有十几本啊！
第二个标准，是刘寻在向百姓们传达他的第二个思想，要让没有书读的贫苦百姓，也能够读的起书！
书很快按照第二个标准发了下去。得到书的家庭，高兴万分，他们终于见到、摸到书籍了！这是书啊！上面印着字呢！
（本章完）
第189章 上学堂不要钱（）
家里面有三五本竹简书的人也不是很在乎这一本纸质书。而且，他们对刘寻想要传达的第二个思想，也就是让贫苦百姓家的孩子都有书读，是带着嘲笑的。
他们相互讨论着，觉得刘寻他异想天开了。
反正，刘寻虽然时常做出惊人的举动，而且还喜欢做什么事儿都让大军开道。但是，一般的这对于他的行为的议论，他是不管的。
所以百姓们说起话来并没有多少顾忌。当然，骂人或者侮辱甚至是恶意中伤的话依然不行，刘寻的大军，会分分钟让这些人完蛋！
现在可不是什么公正的法治社会，刘寻是皇帝老子，这么点儿保护自己的权力肯定是有的。
书很快发完了。
有一些人没有领到。刘寻并没有管他们，做任何事儿都有得到利益的和得不到利益的。经商的有发财的和赔钱的，从政有升官的和下监狱的，大汉国里有皇帝和奴隶，绝对的公平是不可能的。没有争取到，只能怪他们运气不好了。
既然有了纸书，还让百姓们充分的了解了这种书的好处。那么，开学堂也是下一步就要做点事儿了。
现在，因为没有科举，所以也没有学堂，也没有书院的。士族子弟们，大都是请一些大儒，来教导自己家族的所有孩子。等下接孩子学得差不多了，人也长大了，就开始去游历天下。这个游历，其实就是到处去跟同辈的士族子弟们相互宴饮、辩论，把自己的名声传遍天下。当然，还有一种作用，就是去找寻到那种名满天下的大家，拜他们为师。学问不一定能学到多少，但是肯定能够提升名声。还能交到很多朋友，扩展自己在贵族圈子里的人脉。
而普通富户一般就是请一些退休的小吏，或者是不出名的儒学者，教孩子们识字。识完字之后就自己研究书籍了。至于能够看懂多少，能够读到多少书籍，那就基本上看缘分了。
然后这些人就会不断的跟同辈的读书人们交流，其实也就是相互之间扩大自己的知名度。等知名度扩大到一定的程度的时候，学识能够让其他人佩服，知名度比较大的人，就会得到地方长官的推荐。
这个推荐就是孝廉，孝廉们要到朝廷那儿去考核。当然之前没有黜落法，考核只是确定你的官位是大是小。
因此，除了教认字的时候，大家教的都一样。其他的绝对没有统一的教材。当然，大家都学儒学，但是其他的，可能你读了兵家的孙子兵法，他读了法家的什么典籍，还有人读了道家的什么书，比如庄子的逍遥游啥的。
所以，大家都是以家世和名气轮才学的，相互之间要会的东西也不一样。
学堂就不一样了，有统一的教材，老师们也会把许多孩子集中到一个班里教授。等到初级的知识学习完之后，还可以分们别类的学习高级的知识。除了自己专精的那一门知识之外，还可以学习一些其他的东西，触类旁通。
这种学堂，当然跟明清时期的学堂还是有所不同的。刘寻有点儿借鉴了现代中学和大学的概念。其实，这种跟现在大学有点儿相似的学堂，比明清时的学堂更适合汉代的情况。
因为虽然现在已经是儒术独尊了，但是其他的百家只是没落而没有消失。到明清时期就不一样了，除了儒学之外，其他的基本上都已经消亡了。
要搞学堂，需要做的事儿还是不少的。
首先要搞一大块地，在上边盖学堂。现在，百家工匠院已经盖成了。里面住了石匠、铁匠、金匠、纸匠等等。有趣的是，听说刘寻建了这么一座百家工匠院，竟然有一群带着各种奇怪机械的人来了，跑到官府说他们是墨家遗留在世的子弟，希望能够为皇上效力。
官员们知道刘寻看重各种工匠的手艺，对他们很好。所以也不敢怠慢，就带他们来找了刘寻。
刘寻一测试，发现他们确实能做出来许多稀奇古怪，也比较有用的各种机械。而且他们带来了墨门的传承谱，据说现在已经传到第十八代了！
刘寻也就选择了相信他们，在非常大的百家工匠院里，分了他们一个小院子。而且，给他们的首领封了九品官！