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然后就是奇怪，之前他以为大花雪因为暴露了年龄装了鸵鸟，所以才没有吐槽他推荐徐霞客这件事，但如今已经有下文了，为什么这一段没有补上呢？
小花雪心中腹诽：“难道大花雪在掩耳盗铃？怕添加上有关徐霞客的吐槽会暴露他装鸵鸟的事实？”
倒是崇祯那些秘闻，并不是他自己所为，不被吐槽倒是可以理解。
而且这段话对他现在来说几乎毫无帮助，只是提醒了他以后做事一定要小心在意，否则一不留神就会多出个让人无奈的奇葩称号。
于是花雪只好往后翻，希望后面有帮助。
第十八页：
“作为星际时代的少年，你居然险些栽在不认识星图这么耻辱的地方，差一点就能获得称号“星际时代之耻”，真是人生处处有惊喜啊。
也亏你能把北辰以及北斗七星的相关资料讲了整整一个晚上，才没有露出破绽。
有感于你对于他们的赞扬，让他们在诸天星斗中很有面子，他们各自赠与你星力一缕。
此星力，可以依附于任意对象，赋予其与对应星辰一定程度的联系。
不过由于星力来源是该世界的星辰，所以只能用于本世界。”
花雪对自己的机智点了一个赞，真是好险啊。
然后是深深地怀疑，之前明明说这个世界没有对应的仙界，力量体系最高不超过蓄气，这满满的星君的既视感是怎么回事？星君怎么也得是仙人级别吧？
花雪是个好孩子，不懂从不装懂，一定要问个明白。嗯只是在系统面前不会装懂啦，在外面为了维护自己形象，装作全知全能的样子读书人的事情，怎么能叫“装”呢？
真的好像至少在这个世界全知的系统出来作出解释：“当然不是星君啦，就算这个世界有对应的仙界，就凭你一个蓄气期的武者，怎么可能惊动星君这种程度的大仙？只是简单地星球意识而已。在这个位面里，只有地球一个有生命的星球，所以所有懵懂的星球意识其实都在关注着地球上的生命。也因此，才会有一些上应天星的说法流传，这些人只是受到该星辰意识的关注更高。”
花雪以前也听说过什么盖亚意识之类的理论，只是头一次知道没有生命的星球也会有意识诞生，而且还能以远超过光速的速度感知到遥远地球上的信息。
“你觉得如果引力的传播速度低于光速的话，黑洞是怎么吸引住光线的？”
花雪表示放弃思考这么高深的物理问题了，也不知道你一个明明是法宝的系统怎么会连这么高科的东西都知道。而他连该怎么跟陈沅科普物理都还没想好，这么有深度的问题，还是算了吧。
然后又奇怪道：“即便那样也很奇怪啊，他们怎么就关注到我了呢？难道他们发现我的不同了？”
“当然不是，从物质的角度连看，你跟前身根本没有区别，哪有什么不同？北辰的关注重点，即便以你那少的可怜的知识量，也应该知道关注的到底是谁吧？你在那人附近夸了他和他的小弟们一整晚，他们投桃报李，自然开始关注你。”
花雪了然了，北辰紫微，关注的自然是刚来苏州的那位崇祯陛下。只是没想到星辰意识的度量衡与人类真是差的太远，苏州府衙离桃花坞，对于星辰意识来说，居然也叫附近。
“那这星力是怎么回事？”
“随着这份关注，自然有星力灌注。当然，在这个超凡之力上限如此之低的位面，你也不要指望这些星力会多么厉害，也就能在一定程度上影响其性格与气质，至于气运，还是不要妄想了。比方说，天权星力会让人头脑清醒一些，记忆力好些，与此同时，还会显得温文尔雅，所以被称为文曲星，并不是说文曲星关注了就真的有状元命。而使用者你并不需要这些改变，这些改变也无法带出位面。所以本系统遵从大花雪的预设，直接将这些星力截留。到时候你觉得适合给谁，就直接对其使用就好。”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第七十九章 学九渊格心内省（）
花雪对于这八缕星力的用处，心中已经用了方向，只是具体的一一对应，还要见到那些人再说。
至于使用的时机，也要仔细筹谋。北辰紫微，左辅右弼的传说，由来已久，可见其实并不是只有系统可以察觉星力。尽管不知道具体的方法，但人间的确有人对星力的外在表现有所研究。
如果花雪过早的将星力使用在某些人身上，比如像他计划的那样，将北辰之力用在陈沅身上，一旦被发现陈沅有帝王命格，说不得便有野心家提前对陈沅下黑手。
虽然花雪知道这其实只是气质外观，并无气运之力笼罩，但外在流传的识别手段不知道啊。而且在超凡之力上限并不像如今这样低的过去，谁又知道星力是否真的可以影响气运命格？
今晚花雪收获不小，尽管心中的两个疑难还是没找到方法，但花雪也还算满意。关于星图的问题只要在资料里检索，倒是问题不大，只是这让陈沅理解物理，真的是太有难度了，不过也不急在一时。回忆起白天教陈沅武艺时的种种亲密接触，花雪陷入甜甜的梦境之中。
第二天一早，两人都没有懒床，天一亮就起床，陈沅练习昨日习得的八个姿势，花雪偶尔指点，自己也在练习着自己的功夫。
自从穿越以来，花雪因为三个身体之间的认知差异，对于前身的武艺并不十分看重。
他本人作为小姐的跟班，显然也充当着贴身保镖的角色，星际时代格斗技巧十分精通，而前身所处的时代又是一个超凡之力极低的时代，内力无法外放，特异之处不显。
再加上已经将陈沅解救出苦海，剩下的无论是要建立势力，还是征战辽东，个人武力，在这个超凡之力上限极低的时代都不是最佳选择。
这都令见过时空穿梭这种大威能的花雪对于武艺并不看重。
直到整理了易武的技巧，和他自身的数学知识结合，才发现其中很多发力技巧，在有内力辅助的情况下，比单纯依靠躯体力量战斗，精巧许多。
又在与锦衣卫一战后从系统中了解了超凡之力的来龙去脉，意识到武道的前路同样广阔。
这才想到被前身视为根基的浩然正气，想必也不是自己之前所理解的那样浅显。
于是今天一早，花雪也不再松懈，认真研究起被他轻视的浩然正气。
和易武一样，浩然正气也是王阳明心学大成之作，只是前者悟自周易，后者源于孟子。
两者在方法论上不同，但根源的世界观，都是心学的思想。
理学讲究格物，求诸于外；而心学讲究自省，存乎一心。所以易武才有天地皆在心间之说。
与之相仿，浩然正气的理论基础显然也是源于心学思想。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。”
北宋苏辙在上枢密韩太尉书中说“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”，这便是“求诸于外”的“浩然正气”。三苏的苏氏蜀学，虽然与二程的洛学相异，朱熹的理学也大多源自二程的洛学，但从这一点上看，这种“求诸于外”的世界观应该是当时主流的学术思想。
而陆九渊与王阳明一脉相传的心学，与之迥异，讲究“发明本心”，“不假外求”。
王阳明版本的浩然正气，要的是“心正而后身修”，“心明便是天理”，“位天地，育万物，未有出于吾心之外者”。
前身在幼时便被先生灌输了“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”的理念，对于“心”的力量深信不疑。
但是花雪一个星际时代的人，本来是唯物主义科学的信徒，要他突然转变成心学的思维方式，显然不可能。
于是本心动摇，自然不可能算是心正，何来浩然正气？
正是因此，花雪初时运起浩然正气之时，感觉威力不过尔尔，心中对此存了轻视怀疑，浩然正气的威力自然变得更加微弱，于是花雪心中更加怀疑，如此恶性循环。若非前身自小练习的内力根基深厚，浩然正气又是号称最不可能走火入魔的儒门正宗心法，再加上蓄气期的内力太少，想要走火入魔反而很难，花雪早就走火入魔，真气散逸了。
花雪觉得要自己像前身一样相信心的力量几乎不可能做到。
研究了一早晨，花雪得出的结论很令他沮丧，他觉得这浩然正气与他实在是相性不合，但心里又可惜前身已经积攒到蓄气期88％的内力，不舍得弃此重修。
忽然想到长春功号称可以兼容几乎任何超凡之力不冲突，于是便询问系统：“你说我舍弃浩然正气，改修易武对应的心法，原本的浩然正气的内力会保留下来吗？”
“所谓兼容，是指不冲突。本来一个练习内力的人，很难同时练习斗气，或者相反属性的内力，因为二者在体内会产生冲突。长春功修成的能量可以将其各自包裹，避免相互冲突。但是无论是浩然正气的内力，还是易武的内力，在蓄气期都存于丹田气海。如果你改修易武的心法，而不废弃浩然正气的内力，那么最后易武内力的上限将只有不到12％。其后每次修炼，都不是正常的增长内力，而是和那些蓄气圆满境界的人一样，要精纯压缩内力，挤占浩然正气的份额。这种做法可行，但很得不偿失。”
花雪陷入踌躇：“可是这个浩然正气真的很不适合我啊！”
“平行位面无数，但大花雪把你扔到这个位面，显然这个投影跟你的相性最高。浩然正气几乎不可能不适合你。如果你觉得其不适合你，最大的可能是你对浩然正气的领悟不够透彻。”
花雪呵呵：“不是不透彻，是我根本理解不了好吧？要不你给我讲讲？”
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第八十章 教十数基础�