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而丁生也很好奇程宇华为什么会如此重视一个降官。直到和对方做了多次交流之后，他也不得不佩服程宇华的看人眼光。
两人年纪相仿，丁生48岁，方策39岁，都有意相交，因此一路上多次促膝而谈，等到达香港的时候，两人已经惺惺相惜，成了无话不谈的好朋友。
此时两人就在丁生的房间里相对而坐，聊起了明天的谈判工作，其实在来香港的路上，两人就已经将谈判中会出现的情况都进行了设想，只是丁生担心英国的偏向问题，所以打算听听方策的看法。
等工作人员布好茶离开后，方策首先开口说道：“丁大人，其实这次谈判法国没有太多和我们讨价还价的余地。我们只需要拖几天，法国就会忍受不了的，因为拖几天我们付出的只是金钱，而法国要付出的可能就是他们在远东的根基。所以就算英国有心帮助他们，法国也是没有太多时间可以来和我们拼耐心的，而且英法是竞争关系，英国在这个时候不落井下石就不错了，因此丁大人大可不必忧心，明天我们表现得越轻松，萨科齐的压力就越大。”
听了方策的看法，丁生也是大有所感，确实不必担心英国的偏向问题。英法在远东本来就是竞争关系，如果有可能的话，说不定英国还巴不得法国这次被赶回欧洲呢。英国之所以如此积极的促成谈判，很可能是担心他们在南亚的平衡被打破而已。
“谢谢方大人提醒，殿下对这次谈判寄予厚望，成功与否涉及到了后续的一系列计划的实施，我是生怕因为自己的失职，耽误了世子的大事。不过依照我们的实力和处境，确实不需要太过担心了。没想到我也落入了俗套，瞎担心起来了。明天兵来将挡水来土屯，况且法国也没多少可用之兵了，晾他萨科齐也玩不出什么花样来。”作为外交大臣，丁生的阅历比方策还要丰富，所以一经提醒，顿时也明白过来，连说话都开始带着俏皮了。
听到丁生没有谈及程宇华的后续计划是什么，虽然好奇，但是方策也不想多问，十多年的师爷生涯，让他明白不该知道的就不应该知道。既然丁生不想细说，那么肯定事关重大，需要保密，所以方策直接略过，转换话题道：“丁大人，这洋人就是不一样，建房子都用钢筋洋灰，而且一建就是好几层，虽然这房子看起来很结实，但是我认为还是我们的老式房子住得舒坦。”
原本还怕自己说漏嘴，一旦方策追问起来不好回答，现在见到对方主动换了话题，这让他对方策的为人更是欣赏了。
听到方策感叹起了洋灰楼房，丁生也是同感。于是附和道：“方大人，其实这样的房子在广西和云南已经有很多了，因为这样的房子不易燃，坚固，所以那边的很多工厂大多采用。世子殿下曾经也说过和你差不多的话。”
方策曾经和程宇华一起呆过半个月，按照他的了解，程宇华说话处事都很开明新颖，在广州的时候多次提到要禁止民间的诸多陋习。原本以为他不会保守，如今听到丁生的话，让他很是疑惑，所以不禁问道：“世子也有我这种想法？他不是一直提倡新生活，禁止陋习吗？”
“嗯，殿下确实提倡新生活，禁止妇女缠足世俗族长风俗等陋习，鼓励女性进学校接受教育等等，但是殿下同样鼓励保护文物，保护祖宗留下来的古籍，发扬武术中医等技艺。他和越王殿下也喜欢住我们的老式房子，王府就是仿照江南园林建造的。”丁生简单的介绍了下程宇华对民俗的一些观点，概括起来就是对文明民俗要发扬，对陋习民俗要禁止，如果他没记错的话，程宇华曾经甚至要求教育部收集各类武术秘籍。
两人聊着聊着居然谈起了对古文化的保护问题，气氛随之轻松起来，全然没有了之前的紧张忧虑。
让他们没想到的是，此时在南宁的程宇华还真是在考虑中医的保护和发展的问题，只是这一次他不再是单单提出口号和要求了，而是在和中医泰斗华新老院长一起探讨。》
第五十一章保护中医（）
华新虽然还在担任院长一职，但是作为一个近八十岁的老人，现在已经基本处在半退休的状态，平常只是偶尔去学校授课，大多数时间都呆在越王府，一边总结他之前的行医经验，一边充当王府的首席御医。
尽管不再管教学的具体事务，但是他还是很关心中医的发展的，经常会到学校去听取其他教师对中医现况的介绍，因此他对中医现状还是很清楚的。
在程传民主动引进西医之前，南宁境内除了极少数牧师提供西医服务之外，百姓生病基本都是看中医，排斥西医。但是随着西医的发展，百姓逐渐接受了西医，因为西医见效快，药物服用方便，这样就挤占了中医的生存空间。要不是中医费用便宜，还有几千年来对百姓观念的重大影响，华新都要认为中医还能不能继续生存下去了。
最近几年来，作为南宁境内中医界的泰斗，华新一直在思考关于中医的生存和发展的问题，比较了中西医的优缺点，试图学习西医成功的一些经验，也确实找到了很多可操作的方法。只是最后让他失望的是，中医在最基本的传承问题上，也就是教学上遇到了跨不过去的难题。
西医发展到今天，已经成功的形成了他们自己一套行之有效的理论，可以很方便的进行教学。但是中医却不行，在西南中医学院建立之前，每个中医都是单独教学，一般只带几个学生，而且各有各的一套理论，形成了许多不同的流派，这就导致了对某些病情的诊断，不同的中医甚至会出现完全相反的结论，这样一来，无疑会给中医的交流产生障碍，而没有了交流就很难有进步。
程传民当初建立西南中医学院的目的，就是为了方便中医不同流派可以聚在一起交流，但是中医长久以来形成的流派隔阂，不是那么容易消除的，各派各持己见，谁也说服不了谁，最后就是学校虽然开办了好几年，但是鲜有建树，毕业的学生也不多，唯一的贡献就是激活了中医界的辩论。
对于中医现在的困境，华新想起了程宇华曾多次公开表示保护中医的言论，所以最后只好求助程宇华，意图说服程宇华利用政府行政的力量来解决问题。
程宇华之所以表示要保护中医，支持中医，其实是由后世中医的残酷处境而有感而发的。由于国家的内战抗日战争等原因，导致了大量中医古代理论书籍的丢失，甚至是人才的断层，到了他前世的时候，中医已经到了一个非常尴尬的地步，百姓不相信中医，加上国外西药制造商的不断恶意宣传，最后中医基本沦为了一种保健方式，而不是治病的医术了。
中医在国内处境尴尬，反倒是在国外得到了大势发展，改名换姓变成了韩国的韩医日本的汉医。
正因为知道这些，所以程宇华就想趁着现在古籍大部都还存在，将之集中起来，合各流派之长，尽快完成中医理论的编写，只有这样，才能让中医得到大发展，能够更好的传承下去，而由于中医理论的混杂导致了学习不易，民间中医师严重缺乏，而西医看病费用又太高，这样一来，百姓就是生病了，也得不到很好的医治。只有中医得到大发展，开花结果，百姓才能得到实惠。
因此，他对于华新的很多观点都是很赞同的，更何况，当初他晕过去还是对方救过来的呢，父亲称传民现在的疗养也是华新负责，可以说，他的整个家族都是中医的受益者。
在听了华新关于中医现状的介绍后，程宇华问道：“华老，你认为现在中医急需解决的问题是什么？’
“殿下，现在最急需的就是号召各流派将自己的经验拿出来共享，总结各自的优劣，然后编写中医的教学大纲，只有这样，我们才可以像西医学校那样成批的培养中医人才，只有中医师多了，才会有更多的人来丰富中医理论，促进相关学术的繁荣。”这个问题其实在华新的脑子里想了很长的时间了，几乎不需要思考就能回答出来，而且语气都带着急切。
看到面前这个老人心急的样子，程宇华也知道他确实是忧心老祖宗留下来的这门技艺。自己不管是为了成全老人的一个心愿也好，还是为了民族精粹的发展也好，都要好好思考一番，采取有效的措施来解决中医的发展问题。
只是对于专业的问题，程宇华向来都是先听专业人员的意见，自己虽然关注中医，但是毕竟不是专业人员，不了解其中的很多实际问题，这样就很难提出切合实际的办法。而只有常年沉浸在自己专业里面的人，才会有足够的认识来提出看法和意见。
因此，程宇华在说出自己的意见前向华新问道：“华老，依你的意见，政府应该怎么做才能很好的帮助你们中医界解决问题？”
听到程宇华说到了解决问题的办法，华新立即兴奋起来，连满是皱纹的脸上似乎都红润了起来。他来的目的就是这个，因为单靠他一个人实在是没有很好的办法，而且他也想不出什么具体的办法来。
“殿下，其实现在很多人也知道中医的现状，也想解决问题，只是囿于流派之见，很多他们珍藏的流派经典都被视为珍宝，几十年的行医经验更是被视为秘密，轻易不示人，害怕流传出去影响他们的生存。而政府只要解决了他们的后顾之忧，相信他们还是很乐意为了中医发展而出心出力的。不会像现在这样忧心的人多，而真正愿意来解决问题的人少。至于政府如何让来解决他们的后顾之忧，老朽还真不知道。”
程宇华没想到华新只是从专业的角度提出了笼统的办法，那就是让各流派将各自珍藏的中医古籍和经验拿出来共享，而把怎样让他们愿意拿出来的办法丢给了他。
最后程宇华也想明白了，老人一辈子都在研究�