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这是上古时代，阴山道前辈借鉴妖族祭练神兵和淬炼妖丹之法，而创造出来的一门法决。此法将每道禁制，都细分为数个阶段。炼化多少，就能掌握法器的多少威能。并且，每日炼化到禁制里的真气，到次日会损耗三成。这对举手投足间便可炼化灵器的高阶修士而言，没多少用处。但却可提升后辈弟子和修为低下的普通民众的战力，从而提高他们的生存几率。
在上古来说，此法使得低阶修士拥有了掌控超出自身修为的法器的机会，可以说为夹在上古巫妖二族中孱弱人族的延续生存和发展壮大，起到了不可磨灭的作用。
ps：状态渣渣，枯坐四小时，强憋一章。
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第五十四章：峰回路转【3】（）
水府外围禁制拦路，先机尽失，秦铮对秘库遗藏，实已没报多少指望。若非这上古秘境元气性质于外界有异，困在其中再难破境，必须入内寻找出去线索，又暗虑与黎水相见之必是有你无我之局，万难转圜，秦铮掉头就走的心都有了，反正对自家这准元真内门弟子而言，水府秘库只是锦上添花，不值博命。
所谓利令智昏，欲去心明。秦铮对水府秘藏觊觎之念一去，如今心如明镜，智珠在握，便在水府附近找块山崖凿出一个洞府住下。每日不疾不徐，从容修炼，祭炼银蛟剑，余下的时间便攻伐水府禁制，磨炼剑术。
说来秦铮能越阶炼化这银蛟剑禁制，也实是机缘巧合使然。
修真界虽未明文规定说几品修士运用几品法器？但把法器品阶与修士境界对等，实就蕴含此意。就如后世普通工薪层多用电瓶车，企业中低管理阶层多用大众比亚迪，老板阶层多用奔驰宝马一般何阶用何车？虽未明言，其中却自有套颇为森严，难以逾越的潜在规则。
不过，前者决定于各自的修为境界，后者决定于各自经济基础罢了。
盖因这法器禁制，是由符文组成，乃是控制法器的中枢机纽。修士用法力侵染法器中的符文阵，在其中烙下自己的专属印记，即是所谓的炼化。而世间常见之炼宝法决，要求一气呵成，每炼化一道禁制，都要像母鸡孵卵那样，祭练期间不可中途停工休息，不然便要前功尽弃，需得从头再来。
故而银蛟剑实际是适于先天到腾云境的修士所用。因当年周道士的先祖，见下代资质不堪，难突破先天，便将此剑和生平一些得力法宝一起封禁，希冀后世能出一二天资卓越的子孙，以为重兴祖业之资。奈何后辈愈发不堪，再未出过先天修士，才落入秦铮手里。
秦铮先前借用聚灵法阵之力，得以炼化此剑第一道禁制，实因周氏家族高阶修士断层太久，此剑中枢缺乏法力滋养，品质渐落，故而此剑残余的微弱灵性，一见修士法力祭练，便宛如久旷的渴男怨妇一般，颇有些饥不择食的本能配合之势。再者，就是当年周氏先祖封禁的那道法力，天长日久之下，已快丧失殆尽的缘故了。
两厢结合之下，才让秦铮捡了个便宜。如今银蛟剑既得他法力滋养，灵器品阶已然稳住，故后续祭练，第二道禁制，实在是超出了他能力范畴。若用市面常见炼宝法决，是断然不成，好在又从阴山经历翻找出这门别出心裁，将一道禁制又细分为数道关卡的上古法门，才可绕过这道隐形天堑，以水磨功夫，徐徐图之。
秦铮如今修炼、炼丹、祭剑，练剑之余，也捧出这册对自家颇多增益的阴山经细细品读，倒也又找到两个“合气融灵术”和“越阶祭器法”类似的小外挂。虽说禁制拦路，先机不存，倒也算是失之东隅，收之桑榆，未曾虚度，聊堪慰籍。
转眼便是大半月，这天秦铮作完日常功课之后，又来到遗府外围，对禁制进行例行攻击，短短十多天内，修为自不会有多大提升，剑法却长进不少。
剑术通神谈不上，但元真入门基础两仪青萍剑决，却是初窥门径，大致掌握了基本的飞剑杀伐套路，临敌多了许多手段可用，再不复先前程咬金的三板斧，仗着剑器之利乱扫的窘态。另外，银蛟剑第二道禁制，也用阴山古法炼化小半，威力又大了三分。
故而现在这银蛟剑在他手中使将出来，又别是一番气象。银蛟剑化为一道丈余长茶杯粗细的白光，起在空中，随着秦铮指决而变幻出道道玄奥轨迹，扎向那罩住水府入口的光幕，两光相击，不时发出阵阵气浪轰鸣之声，震得左近山石滚落而落，坠入湖中，溅起阵阵浪花，声势倒也颇为骇人。
如此大响动，始作俑者却紧皱眉头，似乎甚不满意。
盖因半月操练下来，秦铮对剑术，也有了几分体悟。飞剑征伐一途，首重迅捷、轻灵。
若用兵法的概念来讲，飞剑刺杀一道大致与斥候、骑兵突击、游击战的精髓相通。都讲究一个以点破面，以巧取胜，以速度取胜，忌用蛮力。短兵相接，血肉横飞，大开大合，硬干硬拼，那是长枪兵的范畴。
比如这元真入门两仪青萍剑，就多用点、扎、削、刺等一沾即走的招式，甚少战势胶织状态下的硬拼硬架之法。所以眼下一剑下去山石乱飞，宛如爆破一般声势浩大的场面，实际却是对飞剑掌控还不到家的表现。像早先借剑器之利，催发剑光横扫，就如同开着超跑上机耕路飚车一般。纯属焚琴煮鹤，暴殄天物，白瞎了这飞剑。
所以才说实践出真知，磨难出英雄。悟剑十年，不如练剑一天，智商学识代替不了经验。任秦铮这么聪慧机敏，一肚子仙侠，西游封神蜀山倒背如流，也没什么卵用，非得经过这段天天举剑与这禁制较劲的经历之后，才明白飞剑的正确使用方法。
其二，结合阴山经阵道篇也看出这水府外围禁制的几分名堂。不是想象中的“周天星斗”、“十二都天神煞”、“两仪微尘”之类蕴含无数奥义、牛比轰轰的绝世神阵，就一个简单的基础五行阵的变种，戊葵一元阵。
所谓戊葵，就是土水。一元，就是水土之间相互转换。说白了，这水府外围禁制的原理，就是以洞府周围不知道多少里内那庞大的地脉之气为根基、动力，转换成一道水元光幕，笼罩住整个洞府。
单就布阵手法来讲，并不出奇，任何一个阵道入门的修士，都能布下来。牛就牛在当初布阵那位古仙境界够高，随手撒个禁制，那怕手法再粗糙，那也是元神级数的法力。打个不恰当的比喻，就像一个雕刻爱好者，手艺粗糙，但家境富豪，人家就舍得用祖母绿、钻石之类的名贵珠宝练手，再低的手艺，也盖不住材料好啊，咱这原材料就值几套房产，吊丝只能仰望——总之老子就是有钱，不服你来咬我啊？
再者，就是地脉元气太浓烈了，你攻打半天，累得死狗一样，好不容易消磨了一星半点儿，眨眼间就涌入无数元气弥补上了。也就是说你消耗还没阵法自动恢复快。就像上面那个土豪雕刻爱好者，手艺是粗糙，但人家人脉广啊，那怕随手雕坨翔，也有大把人拥上来啧啧赞叹，争先竞价的的捧臭脚
若秦铮能高上几个境界，不要太多，只要凝煞驾雾的功行，也有数种手段可破去这手法粗糙的戊葵一元阵。眼下嘛，就只能眼睁睁看着，抱着废物利用的心态来练剑了。
天地良心，说古仙手法粗糙，还真不是鄙视、迁怒、污蔑。好多人总以为这功法是越古越厉害，越高大上。其实不然。
时代再发展，技术在进步。越到后世，只会越来越完善，单就功法的技术层面来说，断没有今不如古的道理。
这方面的证据，简直不要太多。比如封神时期，修士对阵几乎主要靠肉搏单挑，或者是单一法宝对轰。土行孙一个遁地法，就能闹得高手如云的周营鸡飞狗跳。牛比哄哄，教主之下无敌手的孔宣，除了五色神光这道天赋神通之外，貌似就没多少拿得出手的术法了，至少，就没练成多少护身之术，所以在众目睽睽之下，被连半仙都算不上的邓玉婵落了面子。
西游时期就进步一些了，肉搏单挑，法宝对轰之余，也不乏像猴子和二郎神之间的纯法术对决的场面。到后世蜀山时期，各种法术法决、奇功绝艺，更是蔚然大观，层出不穷，难以尽数。
所以以法力而论，诚是今不如古。单从技术层面而言，论及数量多寡，钻研之深浅，控制之精粗，现代修士都是完爆古修的。
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第五十五章：金背青花鲤鱼妖（）
谈及术法，世人多厚古薄今，以为神通术法是越古越神奥。这点秦铮却不认同。
上古天地元气浓烈，物资丰富，可以说每个古修都是抱着金钥匙出身的，渴了捧口山泉就是天一真水，饿了搞点野果野菜就是五行灵根、万年肉芝。
洪荒时代，灵宝仙材简直就是俯手可取，即使是妖族里一个底层小妖，其福缘都要远超后世三英二云之流，所谓“造化所钟、气运无敌”的位面之子。
古修们有此近乎无尽的元气支撑，修炼理念自然精巧不到哪儿去，反正资源多嘛，怎么挥霍都行。斗法也讲究一个场面浩大，以力压人，动不动就放“摘星拿月，搬山倒海”之类的大招。
当代修士就没有古修那么任性了。现在若比之后世蜀山，那确实是元气浓烈，鸟不拉屎的荒山旮沓都胜似仙山灵境。但若比之洪荒，那就大大不如了，说声灵气贫瘠的荒山野岭都是算客气的了。
没有了古修动辄就发大招的资本，当代修士自然就只能在技巧、控制层面上下功夫了。这其实也和世小鬼子钢铁短缺，造车时就死命的琢磨着怎么偷工减料，是同一个道理。所谓资源不够，技术来凑嘛！
所以秦铮认为，单论神通法力，确实今不如古，若论及技术，后世修士绝对是超越古修的。所以他说这�