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所以那些经验也没啥用，还是借这机会，多和几位师侄搞好关系，顺便多了解一点细节。
能在孙铮出门之后，乖乖在花果山等候大半个月，光是这份态度，就证明他们不是来搞事的。
孙铮吩咐双双待客，一番客气流程过后，四人才道明来意。
首先当然是奉师命来和青溪师叔联络感情，混个脸熟，这属于名正言顺的头号事务。
在联络感情的同时，如果能顺便与青溪师叔就几个事情达成一致，那当然最好不过。
什么事情呢？他们现在的主业是在南瞻部洲传教，当然和这个脱不了干系。
具体操作方面，这四位在南瞻部洲已经分区立山门好多年，不过目前整个四大部洲都处于秩序混乱的状态，是以他们多年努力虽稍有成就，却还是迟迟无法将教义普及推广。
最近几百年，他们意外发现，世间突然悄无声息的多了许多后土娘娘庙。一打听才知道，这是冥土那边有了大动静，女娲娘娘的亲传弟子青溪道君，化名孙阎王，正在大力整顿地府秩序，据说已经初见成效。
两相对比，四位天师很受启发。
人家后土娘娘庙，无论是在哪里修建，也无论庙宇规制大小，传达出来的信息总是出奇的一致。
所有和阴曹地府有关的消息，无论你去哪座后土娘娘庙里打听，得到的反馈都是相同的。
而这一点，恰恰是四位天师在传教方面，最头疼、也是最无力的短板。
他们四个能够从一堆弟子中脱颖而出，成为四大真传，受到玄都法师亲自指引修行，至少在修行方面都是天才。但让他们这种修行天才，跑来人间做宣传，确实是有点不对路子。
最四兄弟决定分区包片立山头那天起，四人就互相憋着一口气，想要证明自己的法子比其他三个的强。于是不可避免的，四位天师的名头，在各自地盘还勉强管用。一离开本地，到了其他三人地盘，马上就搞的水土不服。
尽管四兄弟依旧一团和气，不会为这事闹矛盾，但不代表门人、弟子，甚至信徒就愿意。信仰之争，有时候残酷程度比抢地盘还要可怕。
说起来，哥几个到凡间前后也有上千年，结果搞到现在，别说一统教义，有个别地方的教众，甚至已经闹到势同水火的地步。械斗流血那是经常发生，搞出人命也是司空见惯。
要说对凡人性命的怜悯，到了他们这个层次，其实也不怎么在乎。但问题是，他们开宗立教的本意，是传播信仰，收敛人间香火，凝聚功德。局面搞成这样，对传教大业影响很严重，更别提因为搞出人命，积累到的那些因果罪孽，到头来同样也算到他们头上。
在无意中发现后土娘娘庙的特殊情况之后，四位天师及时将消息上报给玄都法师。然后得到法旨，让他们等候时机前往花果山朝拜师叔，请求师叔指点。
孙铮并不认识玄都法师，甚至都没见过。但从这件事上，就能看出这位的高明之处。只是轻飘飘的几句便宜话，就把孙铮高高的供了起来，就算得不到指点，至少以师叔的身份，也不好刁难几位师侄。
经过镇元子的科普，孙铮也已经知道，这一界的修士们，目前大家的共识就是大罗之后，想要晋升准圣乃至成圣，唯有功德气运是经过实证有效的路子。其他的旁门左道，任你如何挣扎，终是徒劳。所以，无论是三清这边，还是西方二祖那边，甚至连冥土的后土娘娘，大家都在努力扩散自己的影响力，凝聚更多的香火信仰。
孙铮对此并不感冒，对他自己来说，无瑕金丹凝聚国运那段经历已经让他对功德气运这条路子有了心理阴影。再加上他三道分身所修的功法，也都不需要再走功德路线。所以在凝聚信徒这一块，他其实并不怎么在乎。
不过这一点别人不知道啊，四位天师陪着笑脸坐实这个长辈身份，不就是为了能多抢几个信徒，多争几缕香火？
这不就是送上门的竹杠吗？
不狠狠敲几下，怎么对得住玄都师兄这一片苦心？！
斩碎诸天
第四十六章 没有规矩不成方圆
孙铮已经从镇元子那儿知道，如今四大部洲貌似万族并起，混乱不堪。实际上早就被那些圣人瓜分了个干净。
女娲娘娘当年扶持人族现世，得大功德证就圣位。
而女娲娘娘又感于生灵轮回的无序之苦，身入冥土，化身后土，订立六道轮回种种规矩。
然后，一直游离在仙凡两界之外，混乱无序的冥土被女娲娘娘接手，从此成为神、人、鬼三界。功德之道随即被天道认可，成为这方世界基础法则之一。
功德成圣的路子就在那里，有志成圣的修士，或者说神仙，谁能不眼红？
不过香火、信仰、功德这些东西，不是你想占就能占的。得凭实力说话！
所以，六位圣人的态度，就是一切行动的指导方针。
女娲娘娘明确表示，此后将一意净化冥土，重整轮回。对人间事务毫无兴趣。
其余五位圣人稍一商量，便将四大部洲做了划分。
地盘最大的西牛贺洲归了西方教，毕竟人家那里有两尊圣人。南瞻部洲就由玄都法师门下四位天师出头，算是给了太清圣人。东胜神洲则由玉清圣人元始天尊门下几位弟子负责。北俱芦洲，自然就划给上清灵宝天尊。
当然，这个划分也只是一个说法。谁都清楚，迟早有一天，这道界限会被打破，毕竟只剩下三尊圣位。
只是谁也没想到，人族崛起之后，竟然能生出那么多奇怪的心思。根本就不像其它诸族那么憨憨的好哄，为了传教，各方势力真是费尽了心思。可惜历时数千年，成果寥寥。
用四位天师的话来形容，要不是为了给师尊争个面子，他们或许也和某些人一样，响应天庭召唤，做个不问世事的逍遥天官去了。
说到天庭，不只是镇元子在暗示有黑幕，就连四位天师恨的咬牙切齿。
本来嘛，大家一团和气到人间争夺信众，传播教义，然后聚拢香火。大家各凭能耐，再公平不过。
可是谁也没想到，早已身合天道、不问世事的鸿钧老祖，竟然亲自下场拉偏架。
当初为了争夺圣位，各方大能打的头破血流，无数已然证得长生，与天地同朽的强者都难免陨落。鸿钧老祖突然就传下话来，上苍有好生之德，大家修行不易，为了避免再出现这种不必要的损伤，他打发自己的记名弟子，负责组建一个管理神仙的机构，也就是天庭。
说是他老人家的记名弟子，其实早年间曾听过老祖讲道的强者都知道，那不过是他当年随手点化的一个僮子而已。
那僮子原本毫无存在感，只因有鸿钧老祖借天道大义名份撑腰，就此摇身一变，成了天庭主事，号为玉皇大帝。
话说天庭初立，除了玉皇大帝自己一个孤鬼，要将无将，要兵无兵。还是几位圣人齐齐出手帮扶，才有了如今这煌煌气象。
这件事，镇元子也曾化身愤青，喷过几句。
大约就是太上老君炼器手法高明，亲手炼制了一座凌霄宝殿给玉帝做办公场所。不过他老人家只有一个宝贝徒弟，便由其余两位圣人门下，挑选了一部分上进无望的送入天庭，帮着玉帝搭建草台班子。
三清强势帮扶，女娲娘娘远在冥土不问世事，佛门二祖装聋作哑，就当没看见。其他那些散修哪里还敢多嘴？
镇元子最大的怨念，就是他在怀疑，这个玉帝，已经被天道内定了一尊圣位。
没错，玉帝目前还不是圣人，但别人也根本没希望啊！镇元子是和三清、女娲前后脚的先天元灵，生来就是准圣，折腾这么多年……提起来都是泪！
这不是黑幕，什么才是？！
孙铮能理解这种心情，别人都费尽巴拉下苦功夫在拼搏，结果你这儿竟然空降个内定名额，还有什么公平、公正可言？
所以镇元子才无比唏嘘，庆幸自己早早放弃了成圣之路。也无比感激孙铮赠宝之恩，有了混沌树枝，他就多一个选择。
天庭新组，大肆招揽人手，到处圈占地盘。
镇元子还能吐槽几句，四位天师身为太清嫡传，纵有一肚子怨言也没处发作。只能默默增大在人间传教的力度，试图早日聚到气运，争取能够打破天庭划下那道门槛。
很可惜，他们在修行方面都是天才，但在人心的把握上，可以说糟糕至极。折腾了这么多年，也不能说毫无收获，但说实话，与他们原本的设想差的有点远。
这次来花果山拜访，是真心想要这位师叔提点几句。别的不说，你瞧人家那后土娘娘庙，几百年下来，连一个炼气的修者弟子都没招，可是传承却越来越完整。关键是四大部洲所有的后土娘娘庙里，传出的那些阴司事迹完全一样！
这种一声号令通传天下的手腕，正是开山传教最需要的技巧。
听过四位天师的诉求，孙铮有点纳闷。不是吧，你们都传教千余年了，竟然连最基础的操作都不会？
往下追问，好嘛，敢情这四位也学着圣人瓜分天地的法子，四兄弟把南瞻部洲划成四块，每人占据一方，各自发展。
这个时代的人族，还处于蛮荒时代，互相之间以部落形式在进行着各种交流、交易，或者交战。
也是这个时代灵气充沛，修行环境很好。他们四人经过千余年折腾，倒是都各自创下了不小基业。收了大大小小各种传人、弟子一大堆，其实当然也有个别出挑的弟子，成功叩开长生之门，成就元神。又因圣人令谕，他们门下那些成就元神的散仙，也有不少相继被召入天庭，做了有编制的神仙。
以他们四人的出身和实力，玉帝那边当然不会无视，早早给他们许了职位。只是在他们眼里，天庭的职位，哪里比得上那一线成圣之机？
汇总了这些消息，孙铮心里最大那块疑惑终于有了答案。