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什么见解？听一听也无妨。因此他说道：“请讲。”连个称呼也没有，显然是轻视了李定国。
李定国说道：“两位将军刚才训斥倭寇使臣的话令在下佩服，事实俱在，义正严词。在下以为代将军所说的一段话，应该誊写成书面的文书，作为我方的通牒带给倭寇的幕府将军，这才显得出我上国的威严。”
“哪一段话？”多尔衮问道。
李定国答到：“九州岛是我大明的利益所在。为了维护我大明的安全和权益，九州岛应该在我大明的监管之下自治，九州岛上的各大名应该解除武装，放下武器。我大明宽大为怀，对于愿意去本州岛的大名，我们准许其返回本州，放一条生路。否则，定然杀个鸡犬不留！
此外，多将军的‘奉旨伐罪’一词也应该加入进来，还要告诉他们：对抗天兵就是罪加一等。”
李定国复述的一字不差，单单的这份记忆力就了不起。清国人文盲非常多，满文也是刚刚发明出来，没有几个人会，他们的命令、汇报一类的经常需要口述传达，因此，清国人复述别人原话的能力就特别强，他们也非常重视这个能力。这个小李参谋长还真是不简单！
经过李定国的摘录、复述这几句话就突出出来，有几个词特别的显眼，那就是：“奉旨伐罪”、“利益”、“权益”、“自治”。有了这几个词，清国入侵九州岛就变得理直气壮，正义无比了，占领九州岛就天经地义了。
这些词句如果让朱万化听到的话恐怕要吃惊，怎么那么像后世的“七七事变”时期日本在华派遣军所说的话呢？那时的日本人一口一个日本在华利益、权益什么的，今天成立满洲国，明天又主张华北自治！还动不动就说要遏制、镇压中国的反日分子。如果在加上“共荣圈”“皇道乐土”就更有意思了。
一报还一报！
代善兄弟两当时也是一时的急智，说完了也没有当成一回事，经过李定国这么一说，还真是要写下来，这不就是天兵伐罪吗？
更让人没有想到的是，这一份通牒竟然起到了巨大的作用。
在八月里，得到加强的清军派遣军一鼓作气，把九州岛中部的三个城市先后拿下，它们是：久留米、佐贺和熊本。战法与占领福冈相同——火烧。
代善和多尔衮合计过，火烧的好处很多：第一就是省事，不用费脑筋；第二是速度快；第三伤亡小，清国人太少了，减少伤亡意义重大；第四是杀的比较干净彻底，一刀一枪的杀太费事了。财物损失是个缺点，但是即便不放火烧，进城之后的巷战还是要烧，大度一点吧，该损失的就损失了吧！
到此为止，九州岛就占领了一半，原定今年的目标已经实现了。南面剩下的主要就是萨摩藩了，这可是老仇人了，在此之前很多事情都是它挑起的。国防军也在暗暗的使劲，一定要杀他个鸡犬不留！
就在这时（八月底），意想不到的事情又出现了：加藤清正又来了。
加藤清正带来了幕府将军德川家光的亲笔信。信的内容更是令人吃惊：他完全同意了清国的条件，这些所谓的条件是上一次加藤清正带回去的信中所列出的。
首先，九州岛上所有的日本军队全部解除武装，宣布不抵抗，全部向清国投降，九州岛上建立自治政权。
日本方面要求：所有愿意回到本州岛的大名，清军要放行，让他们安全地离开；对于留在九州岛的日本人清军要保全他们的生命安全；但是要求清国派遣军到此为止，不要继续进攻日本的其他岛屿。
看来日本人也搞明白了，占领九州的是大明的属国清王国，而不是大明帝国。所以也改变了称谓。
总之日本人认栽了，希望能断臂自保，保住日本其余的地盘。
说实在的，比中国在“九一八事变”时表现出来的“不抵抗”可是更彻底了。
如果说这是那一个通牒的作用，其中起码有李定国一半的功劳，不管怎么说，和平地取得了九州岛全岛，这个功绩也不小，起码南半部的财产保住了。
缺点也有，就是清军在没有理由的情况下，就不能大批地屠杀日本人了，日本人的人口保留的太多，对于清国不是好事，清国的将领还要想办法制造杀人的机会，否则国防军也不会满意的。
日本人服了软，爱新觉罗氏的几位兄弟可是没客气，他们同意日本人的请求，要走的可以走，留下的只要不反抗就不会大开杀戒。至于以后是否继续扩张，那是以后的事，以后再说！
清国也有条件：第一条，“天皇”的名号不能再继续使用了，日本要作为清国的附属国存在。
做大明帝国的属国也不行了，又降了一等，做清王国的属国。
王国的属国就不能是日本王国了，只能降等为大公国，头头的封号是“大公”。就是说天皇改封号为大公。第二条，江户幕府不能凌驾于大公之上，大公国的军政大权要回归大公，废除将军府！
清国现在臣服于大明帝国，于是对于日本幕府这种不君不臣的做法非常反感，他们似乎忘记了自己的历史。
这两条真是咄咄逼人，估计日本人不会答应。
还真没想到，加藤清正真是不含糊！
他说：“上国将军，我日本国可以作为大明帝国的属国，但是不能作为清国的属国。这一点必须更正，因此，天皇的称号可以废除，改为日本王的王爷封号。如果上国能够同意，我幕府将军可以归政于日本王。”
加藤清正也明白，这是唯一可以争取的一点了。在人矮檐下怎敢不低头，日本人还真是能屈能伸！至于幕府是否归政于国王谁能说的清。
代善就是漫天要价，他等着日本人坐地还钱呢。他心里这个舒服呀！势力强，嘴就大！想怎么横就怎么横！不就是个王爷么，让他当几天又如何？
好，恩准了！王爷就王爷吧！
于是又是写了文书，双方签字用印，时间是崇祯六年九月初一。就叫做协定吧！后世的历史上不是有个“何梅协定”吗？就是何应钦、梅津美治郎签订的塘沽停战协定。那么这个协定就叫做“代善加藤清正协定”吧！
协定签了，加藤清正拿着协定去了九州岛的南部，传谕南部各个大名，按照协定，放下武器，解散部队，全部向清国派遣军投降！想走的赶紧组织船只回本州岛。
清国派遣军还没有开过去，九州岛南部自己就乱了套。有仓皇准备出逃的，有义愤填膺大骂卖国的，也有拿起武士刀剖腹自杀的。这个年代还不时兴游行示威，否则，高喊口号的游行肯定不少。
终于有的武士自发的组织起“抗清救亡义勇军”，高喊着：“拿起武士刀，向辫子头砍去！”有点大刀向鬼子头上砍去的味道。
国家投降了，几个跳梁小丑还能蹦跶几下，不过是给清军大开杀戒送上门一个借口而已。
按照协定，九月十八日，当清国派遣军举着大旗浩浩荡荡、威风凛凛的开向九州岛南部时，各个城镇乡村的日本人，举着大明的日月旗，清国的黄龙旗，有鞠躬的，有叩头的，都全体出动，夹道欢迎清国派遣军的到来。
这就是历史上的“九一八”事变！
当然了，在之后的一段时间里，不断的有“义勇军”偷袭清军，然后整个村镇、城市被屠的情况也屡屡发生。但是九州岛只是巴掌大的一个地方（面积相当于山东半岛头部的大小），能有多大回旋的余地，时间不久，义勇军的余孽就被剿灭一空。抗清义勇军还真是帮了大忙，清军借此机会又是痛痛快快的屠杀了一批日本人，并且专门找人口稠密的城市下手，理由就是清剿抗清义勇军。只是没有哪一位跳出来喊冤叫屈，说什么“某某惨案”、“某某大屠杀”什么的。估计如果有人敢喊冤，清军就敢继续杀。至于一些小村落，说灭就灭了。清军这么做的缘由就是清国人数太少，不能留下太多的日本人。
“九一八”被本州岛的日本人牢牢的记在了心里，一些“九一八”的歌曲开始在本州岛唱起来。那些武士浪人们，一边唱着“九一八”一边喝着清酒，还一边流着眼泪，真是字字血泪呀！
“九一八
九一八
在那个悲惨的日子里
我离开了家乡
那里有我的爹娘
还有漫山遍野的稻米花香
。。。。。。”
朱万化听着这个歌，觉得耳熟。
………第314章完………
第315章：一箭双雕（）
崇祯六年九月十八日，以及之后的几天里，清军派遣军到达了九州岛的南端，实现了对九州岛的全部占领，战事暂时告一段落。清国需要一段时间建立完善政权，制定对待日本人的政策，制造一个平稳安定的环境，在新的制度下恢复农业生产，巩固社会政治、经济各个方面的秩序。
九州岛原有日本人口150万到200万之间，逃走一部分，但是估计逃走都是社会的上层人口，数量不会太多，被清军屠杀的数量很大，估计超过百万之众。按清国初步的统计，当前九州岛上日本人还有大约40万，清国的政策是把剩余的日本人全部分配给各旗（包括蒙古的旗）的民户做奴隶。40万人这个数字也已经接近了清国本身加上部分蒙古人的总和，对于清国来说还是太多了，日本还有三个岛呐，要是每个岛都留下40万那还了得？但是大规模的杀戮已经不可能，只能今后慢慢的减丁。
比如国防军要求的首批一万年轻女子，现在就可以选送过去。对于这批人，朱万化规定的就是移民身份，国防军给清国一些补偿从其他方面体现出来，反正是，绝对不准说成是买卖人口。并且今后还会有后续的移民要求，并且可能还会有男性的日本人。
清国对待日本人奴隶，首先就要求改变发型、服饰，一律女真族人的装束�