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“破虏此言何意？吾等岂不是因深知民间疾苦，方要朝廷减免税赋，不与民争利，可有错乎？”
杨廷枢原本有些颓废的心情陡然高涨，这些问题平时和复社学子讨论最多，大家观点一致，最有心得。
此刻，既然秦浩明说到这个问题，他又斗志昂扬，恢复信心。
便是旁边的张溥，也暂时压抑内心的悲苦，把目光投向秦浩明，听听他有什么新的见解。
二人的状况让秦浩明感到欣慰，终究不是官场老油子，还有自己的原则和良知。
东林党就算了，复社士子他还是要努力争取。
其实，不管是朝廷还是自己，今后和东林党反脸是势不可免。原因也很简单，那就是利益之争。
一方面要重整河山，势必要集权和军国化，要把国家全面动员，充分利用大明庞大的国力。
而不是如现在这样，一团散沙。
国家实际上有过亿人口，却被一个几十万人的建奴灭国，并且剃发易服，文明陨灭，这是何等之耻？
“既知民间疾苦，可不知为何屡屡向百姓征收税赋，而官绅士子却丝毫不出？
以至于穷者愈穷，富者愈富！
还是说你们只是觉得官绅士子是民，普通百姓则是蝼蚁？”
秦浩明越说越气愤，声音逐渐增大，隐隐有斥责之意。
这些话自从来到大明，他没有向其他人说过，今日却如鲠在喉，不吐不快。
复社和东林，代表的却是新兴资产阶级，代表的是本阶层的利益。
万历年间，税监和矿监确实侵害了大地主和大商人的利益，同时也损害了大量的普通百姓。
从这一点来说，东林党的一些攻讦似乎有些道理。
但更多的时候，就是纯粹的为了本阶层的利益而撒泼打滚……
“征收农税，士子减赋乃大明国策，两百多年来据是如此。
而万历年间征收商税、税监和矿监，乃是祸国殃民开始，人心松散，方有今日之危。”
张溥犹自辩解，这也是大明目前社会的主流说法。
“哈哈哈……”
这不是笑话的笑话，却让秦浩明笑得涕泪交加。
过后，他满脸无奈摇头，嘴角带着讥讽朝二人说道：“不知大明士子是否有人读史乎？难道竟然不知有国才有家，国破则家亡乎？
国破家亡，人财皆失！
时人短视，疯狂逃税数十年，自以为占了大便宜，却不知实乃地地道道的自杀之举，可悲可叹！
尔等不妨想想，若不是万历皇帝四处征收税赋，可有三大征胜利？若是三大征失败，大明又会如何？”
说到后面，秦浩明疾言厉色，不留丝毫情面。
想到建奴朝廷评价明史，竟然说是万历留下隐患，才导致灭国之灾。
而后世的一些所谓史学家，更是极力鼓吹，不顾历史事实，委实让人无语至极。
殊不知，大明的财政在万历之前确实是以农业税为主，但万历皇帝心知继续征收微薄的农业税，不但国库不够用，而且农民也无法忍受。
所以，万历想方设法从江南的资本家中征收税收。
由于管理外库的的户部不接受工商税，只收农业税，万历便把工商税收到内库，这就是所谓的万历贪财之迷。
而实际上，万历三大征所用的钱，正是内库的工商税。
通过廷击红丸移宫三案的精彩演出，东林党终于在万历死后第一次把持了朝政。
他们马上逼迫泰昌皇帝废除了各项工商税收，充分暴露了东林党作为资本家代言人的角色。
当时大明各地的发展及不平衡，江南工商发达，而几乎不用交什么税。
北方各省的农民则难以忍受高额的税收，一遇到天灾更是食不果腹。
辽东战事吃紧，国库空虚，怎么办？
正是这种背景下，魏忠贤出现了。怎么做，当然是找东林党人交税。
经过几年时间，国库开始又逐渐充足起来。
天启的死是好机会。崇祯站在了东林党一边。东林党欲杀魏忠贤而后快，然而崇祯只免除了他的职务，令其守陵。
后魏忠贤被赐死，崇祯临死前厚葬之。
只有当崇祯上吊歪脖子树时，才想起大哥天启临终之言，要依靠魏忠贤。
可惜年轻气盛的崇祯皇帝，只看到阉党的负面，却忽略了他们办实事的能力，遂有天下文人皆可杀之语！
张溥和杨廷枢二人面面相觑，脸色难看，想不到平日春风和煦的秦浩明，今日竟然大发雷霆。
杨廷枢有心分辨两句，却发觉无从说起。
今日秦浩明之言，对他触动很大，说是振聋发聩也不为过，让他对过往所做之事产生怀疑。
“江南富绅士子有多富有，相信无需秦某赘言。
象东林的钱谦益，复社的冒襄，都不算大富之家。可都有三五处园子，几十万两的身家，破虏应该没有说错吧？”
秦浩明拍着杨廷枢的肩膀，冷笑这问道，不等他回答，又踱着方步走到张溥跟前说道：
“大明人口众多，赋税一家再加，却是无兵可用，无饷可出，为何？
明明白银多的都通涨了？民间的士绅阔佬们钱多得烧手？明明地大物博，北方灾，南方富有，怎么还会如此？
二位自诩为国为民的大明精英，可曾想过？问什么？
那是因为大明官绅不交工商税就算了，还有田产隐户、投充、献田，花样繁多，变着法儿的吸国家的血。
更有东林党人，明明有庞大的政府，却为了利益，故意抵制，让大明行政效率十分低下。
究其实里，是大明权威已经荡然无存，本朝的士绅阶层，已经自成格局，不再为大明效力了。”
秦浩明自问自答，类似于咆哮，所言所有，不要说大厅中的二人，便是远远的都能听见。
第二百八十三节 君臣相宜（）
第三卷扬帆于大明朝野
张溥和杨廷枢二人失魂落魄，秦浩明的话句句直指要害，把东林党和复社众人的问题分析得一清二楚。
并且言之有物，不容辩驳。
张溥长叹一声，朝秦浩明拱手作辑，“朝闻道，夕死可矣！破虏言之有理，愚兄受教。
然舆情已成，弊病顿生，非一朝一夕之力可扭转，更兼到手的利益无人肯放手，怕是难于上青天？”
他原本就是聪慧之人，如何不明白秦浩明所说的事情？
可正如他所言，东林党和复社喊着不与民争利的口号，几十年来，便在一个特定局面下，形成了一个循环。
如此一来，整个江南官绅、富商就形成一个同仇敌忾的格局。
原本大明的官绅阶层，因为低薪政策无法脱离本阶层而存在。
就是说，一个人官当的再大，他也不能背离本阶层的利益而完全为皇家服务。
因为薪水不够，他必定要屈从于一些本阶层约定俗成的东西。
譬如投充和隐户，拖欠正赋、把持地方财税等等劣习。
特别是大明工商业展到这个地步，本身的利益就已经联结在一起。
再加上江南特有的科举文化传承，一个权力、金钱、还有文化相结合的庞大利益集团，就这么成型……
“苟若国家生死以，岂因祸福避趋之？
破虏便以此句送给两位兄长，望相互勉励。”
秦浩明心中的巨石终于落下，最怕的就是他们明知是错，却不承认，如此才相当棘手。
大明的精英阶层就是这些士大夫、地主、读书人构成。
把他们全部搞掉，无疑也就等于把民族的脊梁打断，华夏的文明一样大踏步倒退！
只有打倒一批、拉拢一批，改造一批，才是正确的发展方向。
屠刀是向外用的，不是用于本民族。
这便譬如自家的子弟犯了错误，骂也好打也罢，那都没什么问题。但若要打杀，却是无论如何也下不了手。
复社学子充其量是热血学生，被人利用而已。
但他们的本质是为了国家进步，才学也没有任何问题。
便如张溥和杨廷枢推荐的洪迪新、许杰等人，都是政务上的一把好手，现在秦浩明还真离不开他们。
“苟若国家生死以，岂因祸福避趋之？……”
杨廷枢和张溥二人喃喃自语，相顾动容。
这需要何等的境界，何等的情怀，方能有如此的胸襟和气魄？
他们和秦浩明相比，委实不如太多矣！
整天纠结于绳头小利，却置国家大义于不顾。从古至今，怕也只有大明朝廷如此宽容？
“破虏今日之言，乾度得回去好好整理。如今思绪已乱，暂且告辞！
另外，破虏能否准备一下，明日却是想请您到国子监和士子们讲讲道理，如何？”
张溥临走前，向秦浩明发出真诚的邀请。
今天秦浩明给他的冲击，可谓石破天惊，特别是最后一句，苟若国家生死以，岂因祸福避趋之？
更是让他感到惭愧和惶恐。
想想自己所作所为，不屑于从小官做起熬资历，奢求一步登天，异想天开通过周廷儒达到掌控朝局的目的，此举岂不跟奸邪小人无异？
跟秦浩明脚踏实地相比，更是自己凸显卑微丑陋。
好在他是做大事的人，认识到错误，能够立马纠正并且进行反省。
当然，也跟他自己不是朝廷高官，毕竟陷得不深，没有太多的利益瓜葛有关。
秦浩明答应了张溥的邀请，能够说服他们，他心里相当有成就感。
于他而言，这是一个好的开始。
这说明，并非所有的士子都不爱国？同时也代表着并非所有的士子都是利益阶层中的一员？
而这，需要他在大明四处宣扬，那哪里还有比国子监更好的场所？
秦浩明上午跟张溥和杨廷枢的谈话，下午就一字不落的呈现在